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山西古韻探尋之旅第二站

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省城太原—?dú)v史與現(xiàn)代的交響 <p class="ql-block">  太原作為山西省的省會(huì),不僅是政治、經(jīng)濟(jì)的中心,更是歷史文化的重要載體。</p><p class="ql-block"> 在太原市我們的行程安排是住兩晚,但是有三天的旅行時(shí)間,我們合理安排無縫銜接,勞逸結(jié)合,將太原市內(nèi)的主要景點(diǎn)全部游覽完,這讓我們在太原的旅行,輕松而又愉快。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> 一、蒙山大佛:佛光普照,心懷敬畏 <p class="ql-block">  按照行程安排進(jìn)入太原市,我們首先游覽蒙山大佛,車由五臺山開到太原羅城收費(fèi)站,已是中午12點(diǎn)多鐘,但是我們并沒有馬上去吃飯,而是直接驅(qū)車到蒙山大佛景區(qū)門口,先游覽蒙山大佛景點(diǎn)。 </p><p class="ql-block"> 冬季游覽蒙山大佛相對比較安靜,相比五臺山人少多了,所以我們悠閑的穿梭于小橋、棧道、亭閣樓榭之間,欣賞著每一處冬季美景,突然我們被一處壯麗的景觀所吸引,那就是凍住的瀑布,雖然凍住的瀑布已然失去了往日的雄風(fēng),但是他們卻以另一種姿態(tài)展現(xiàn)著自然界的不同景觀,看到這景色,人們不僅放慢腳步,細(xì)細(xì)欣賞,并拍照留念。</p><p class="ql-block"> 一路走一路欣賞美景,很快,我們來到了大佛腳下,遠(yuǎn)觀大佛,雖經(jīng)歲月侵蝕,但其莊嚴(yán)慈祥之態(tài)依舊震撼人心。站在大佛腳下,仰望那歷經(jīng)千年風(fēng)雨仍屹立不倒的石刻身軀,內(nèi)心不禁涌起一股難以言喻的敬畏之情。蒙山大佛不僅是佛教藝術(shù)的瑰寶,更是古代勞動(dòng)人民智慧與信仰的象征,讓人在靜默中體會(huì)到生命的渺小與宇宙的浩瀚。</p><p class="ql-block"> 我們游覽完蒙山大佛,然后通過百度地圖查找發(fā)現(xiàn)附近有一個(gè)小眾景點(diǎn),那就是龍山石窟,我們通過百度地圖穿村走巷,又通過盤山路七繞八繞總算繞到了景區(qū)門口,跟收票的一打聽,五點(diǎn)關(guān)門,這時(shí)候已經(jīng)三點(diǎn)鐘,我們趕緊加速上山,但是因頭天下雪,這個(gè)景點(diǎn)來的人比較少,上山的路上積雪有的地方?jīng)]有融化,非常濕滑,爬了半個(gè)小時(shí),也沒見到一個(gè)人,后來總算從山上下來一對小情侶,跟他們打聽到山頂還要走多遠(yuǎn)的路,他們說還有2/3的行程,這時(shí)我就退卻了,因?yàn)橐宦飞仙?,我的體力明顯不如他,如果一同爬上去很難在五點(diǎn)之前下到山下,所以我只能讓老李一個(gè)人爬上去,帶我了解龍山石窟的歷史,等他拍照下山回來已經(jīng)快五點(diǎn)了,所以我的決策還是很對的。</p> <p class="ql-block"> <b>龍山石窟景點(diǎn)</b></p><p class="ql-block"> 龍山石窟,位于山西省太原市晉源區(qū)龍山的元代道教石窟。始建于元太宗六年(1234年)。面積1.625平方千米。</p><p class="ql-block"> 龍山石窟沿龍山腳下設(shè)點(diǎn),向北延伸至風(fēng)峪溝南山梁,沿龍山西山梁南至明仙溝,順溝到東山山腳下匯合;</p><p class="ql-block"> 龍山石窟是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、題材最豐富的道教石窟,在中國道教史上占有舉足輕重的地位,填補(bǔ)了中國石窟藝術(shù)在宋元之交時(shí)期的空白。</p><p class="ql-block"> 1996年11月20日,龍山石窟被國務(wù)院列為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> 二、晉祠:古韻悠長,靜水流深 <p class="ql-block">  第二天按照行程的安排,我們準(zhǔn)備去晉祠,因酒店定在古城附近,去晉祠、太原古縣城、太原植物園都很方便,所以我們決定坐公交車去晉祠,一是可以了解當(dāng)?shù)乩习傩盏纳?;二是可以免去堵車的煩惱,?guī)劃的挺好,但是現(xiàn)實(shí)卻很不如意,從酒店出來坐兩站地植物園下車,再倒一趟車就到晉祠,誰知在植物園站我們等了很長時(shí)間,也沒等來去晉祠公園的車,這時(shí)候離植物園開門只有十分鐘,所以我們臨時(shí)決定先去參觀植物園,然后再去晉祠公園,這樣無形中多了一個(gè)計(jì)劃外景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入植物園三個(gè)大棚內(nèi)的氣候溫暖濕潤,植物園內(nèi)綠意盎然,讓人仿佛置身于春天的大自然中,但是時(shí)間緊張,只能倉促參觀了三個(gè)大棚,然后又馬不停蹄地奔向晉祠景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 首次踏入晉祠的那一刻,仿佛一腳邁進(jìn)了歷史的長河,瞬間被帶回到那個(gè)文人雅士聚集,吟詩作對,揮毫潑墨的輝煌年代。晉祠中這些具有年代感的建筑,深深的吸引著我,也吸引著四面八方的游客前來探尋,當(dāng)天太原寒冷干涼,但是參觀晉祠的游客絡(luò)繹不絕,我邊走邊看邊拍照邊驚嘆!認(rèn)真感受這些承載著歷史厚重的古跡。這些歷史古跡讓我流連忘返。</p><p class="ql-block"> 但因時(shí)間原因,我只好依依不舍的走出晉祠博物館,以后有機(jī)會(huì)有時(shí)間我還會(huì)來,這是一個(gè)非常值得參觀的博物館。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">太原植物園</p> <p class="ql-block">晉祠公園</p> <p class="ql-block"> <b>水鏡臺 </b></p><p class="ql-block"> 創(chuàng)建年代不詳,明萬歷元年(1573)、清道光二十四年(1844)重修,集中體現(xiàn)了中國古代建筑殿、臺、樓、圖四種風(fēng)格、前部為單檐卷柵頂,后部是重檐歇山頂,是古時(shí)酬神演戲的戲臺。戲臺正中央懸掛"水鏡臺"匾,是清乾隆年間翰林院編修管祠人楊二酉所書,為晉祠三大名匾之一,被登為"秀麗之筆"。"水鏡"二字取自《漢書·韓安國傳》"清水明鏡不可以形逃。"</p> <p class="ql-block"> <b>勝瀛樓 </b></p><p class="ql-block"> 創(chuàng)建年代不詳,重檐歇山頂樓閣式建筑,樓高17米,上下兩層,樓內(nèi)設(shè)木梯登臨。東西向分別懸掛"勝瀛""棲云"匾額。憑欄遠(yuǎn)眺,四面風(fēng)景盡收眼底,古人謂其"危樓起天半,周欄四望通""水光射檐動(dòng),山色入廊空","勝瀛四照"為晉祠內(nèi)八景之一。</p> <p class="ql-block"> <b>金人臺</b> </p><p class="ql-block"> 古稱"蓮花臺",俗稱"鐵漢橋",臺四隅各鑄鐵人一尊,因鐵為五金之屬,故稱金人臺。東北隅人為民國二年(1913)補(bǔ)鑄,其余三尊均為北宋鑄造。其中,西南隅鐵人鑄造于北宋紹圣四年(1097)保存最為完好,代表了中國北宋時(shí)期冶鐵和鑄造技術(shù)的高超水平。臺中為專供上香所用琉璃香亭。</p> <p class="ql-block"> <b>鐘鼓樓 </b></p><p class="ql-block"> 建于明萬歷三十四年(1606),左為鐘樓,右為鼓樓。鐘鼓是古代報(bào)時(shí)的工具、祭祀的法器?!稌x祠志》載,晉祠每晚要由守廟祠官于鐘樓撞鐘,稱為定夜鐘。撞鐘方法獨(dú)特,為48次,方法是"緊擊七,緩擊八,如是各三度,未后擊三聲"。</p> <p class="ql-block"><b> 獻(xiàn)殿 </b></p><p class="ql-block"> 建于金大定八年(1168),為祭祀時(shí)陳列供品的場所。面闊三間,進(jìn)深兩間,四周檻墻,上置欞柵。中國現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成贊譽(yù)獻(xiàn)殿"梁身簡單輕巧,不弱不費(fèi),故能經(jīng)久不壞","全部所呈現(xiàn)象頗為靈巧豪放"。是我國現(xiàn)存有明確紀(jì)年最早的獻(xiàn)殿,為晉祠三大國寶建筑之一。</p> <p class="ql-block"> <b>掛雪橋 </b></p><p class="ql-block"> 又名雙橋,橫跨于智伯渠上。下穿兩孔,長6米,寬3米,兩旁橫石欄,南北與岸平。冬日瑞雪繽紛,銀裝素裹,玉樹瓊枝,雙橋美景倒映河渠,別有意境。清乾隆年間翰林院編修晉祠人楊二酉有詩贊曰:"晴披瓊殿出,云透玉峰尖。水上看不厭,因風(fēng)憶酒簾。""雙橋掛雪"為晉祠內(nèi)八景之一。</p> <p class="ql-block"> <b>苗裔堂</b> </p><p class="ql-block"> 俗稱奶奶廟、子孫殿。創(chuàng)建年代不詳,元致和元年(1328)重建,明正德六年(1511)重修。殿內(nèi)供奉送子娘娘等七神。檐下走馬板繪兒童嬉戲圖9幅,構(gòu)圖均衡,線條流暢,生動(dòng)有趣,為晉祠彩畫中的佼佼者,具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值。殿前道鐘為明永樂十年(1412) 鑄。</p> <p class="ql-block"> <b>周柏 </b></p><p class="ql-block"> 西周(前1046﹣前771年)初年所植,距今逾三千年樹身向南傾斜,龍?bào)打扒?,形似臥龍,又名"臥</p><p class="ql-block">龍柏"。據(jù)載,在其北側(cè)原有同年所植"鳳柏"一株,兩柏并列參天,"古柏齊年"為晉祠內(nèi)八景之一。北宋歐陽修有詩贊日:"地靈草木得余潤,郁郁古柏含蒼煙。"周柏與宋塑侍女像、難老泉并稱為晉祠三絕。</p> <p class="ql-block"> <b>善利泉</b> </p><p class="ql-block"> 俗稱北海眼,為晉水第三源泉。"善利"取自老聃《道德經(jīng)》:"上善若水,水善利萬物而不爭。"善利泉亭始建于北齊天保年間(550-559), 明嘉靖年間(1522-1566)重建,亭為八角攢尖頂,斗拱品嘴雖已改為明代手法,但間架結(jié)構(gòu)保留北齊風(fēng)格。與難老泉亭南北對峙,為圣母殿左右翼。</p> <p class="ql-block">  <b>呂祖閣、讀書臺、三臺閣 </b></p><p class="ql-block"> 呂祖閣(居南),又稱顧亭,創(chuàng)建年代不詳。正殿三間,奉呂洞賓神像,左右配有耳房。圖建于層臺之上,百峰入云,猶如仙宮。"仙閣梯云"為晉祠內(nèi)八景之一。</p><p class="ql-block">讀書臺(居中),又稱伴桐亭,創(chuàng)建年代不詳,原在懸甕山上,明嘉靖二十七年(1548)重建,相傳為北齊莘相楊信少時(shí)讀書之處。</p><p class="ql-block">三臺閣(居北),清光緒初晉祠性持續(xù)曇創(chuàng)建。三臺指天上的三臺六星,寓意此閣巍燒。</p> <p class="ql-block"> <b>唐叔祠碑廊 </b></p><p class="ql-block"> 圍廊壁上嵌有歷代碑刻42通,內(nèi)容以吟詠贊美晉祠建筑及風(fēng)光為主。其中宋碑2通、元碑2通、明碑18連、清碑20通。著名的有宋宰相呂惠卿《雷題興安王廟詩》碣、河?xùn)|燕山府路宣使撫姜仲謙《晉祠謝雨文》碣、清學(xué)者朱彝尊《游晉祠記》石刻等。碑刻涵蓋隸書、楷書、行書、草書,文采斐然,具有極高的書法與文學(xué)價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> <b>唐叔虞祠大殿</b> </p><p class="ql-block"> 又名汾東殿,原位于晉詞中軸線末端,東向,至遲金代遷移于此處?,F(xiàn)存建筑為元至元四年(1267)重修,具有典型的元代山西地方特色,前檐抱廈為清代重修所加。大殿神龕內(nèi)唐叔虞像及兩尊侍從像為元代彩塑,另外兩尊大臣像為明代彩塑。大殿前廊東側(cè)為元代《重修汾東王廟記》碑,碑陰刻元世祖重修詔書;西側(cè)為清代嘉慶帝師朱畦所撰《重修太原縣唐叔虞祠記》碑。</p> <p class="ql-block"> <b>東岳祠 </b></p><p class="ql-block"> 又名奉山廟,供奉東岳大帝。至遲元代已建,明降慶元年(1567)重修,殿內(nèi)繪有地府七十二分司、判官像等壁畫。東岳大帝,為泰山之神。古人認(rèn)為泰山為群山之祖,神靈之府,故泰山神可主生死,具有掌藉幽冥、保國佑民的職能。殿前為獻(xiàn)亭,院西南為"長齡柏",西周所植,距今約3000年。</p> <p class="ql-block"> <b>釣天樂臺 </b></p><p class="ql-block"> 清乾隆年間創(chuàng)建。前部為三面開敞的歇山卷棚建筑,后部為單檐歇山頂,結(jié)構(gòu)簡練,雕繪精細(xì),為祠內(nèi)清代建筑代表。"鈞天"取自《列子.周穆王》:"王實(shí)以為清都紫微,鈞天廣樂,帝之所居。"舊時(shí)每年正月初八,民眾在此向關(guān)帝獻(xiàn)戲。"鈞天樂臺"匾為當(dāng)代著名考古學(xué)、古文字學(xué)家張頷用大篆所書。</p> <p class="ql-block"> <b>文昌宮 </b></p><p class="ql-block"> 創(chuàng)建年代不詳,清乾隆三十八年(1773)重建。主體建筑采用上閣下洞形式,上層為文昌閣,祀文昌帝君;閣兩側(cè)為詩榭,內(nèi)有清翰林編修楊二酉撰、書法家楊墻書《晉祠全景詩》;下層為晉水七賢祠,祀豫讓、李白、白居易、范仲淹、歐陽修、于謙、王瓊等七位與晉水有關(guān)的先賢。文昌宮、舍利生生塔與祠外原大魁閣皆祀魁星,鼎峙而立,護(hù)佑文運(yùn),稱"文峰鼎峙",為晉祠外八景之一。</p> <p class="ql-block"> <b>三圣祠</b> </p><p class="ql-block"> 創(chuàng)建年代不詳,初為藥王廟、真君廟,清乾隆二年(1737)改建,將二廟合并,又增塑龍王,一祠共祀三神,故名三圣祠。建于1.5米高的平臺之上,坐南朝北,面闊三間。殿內(nèi)中為藥王,即神農(nóng);左為真君,即倉王;右為龍王。</p> <p class="ql-block"> <b>晉水</b></p><p class="ql-block"> 為汾河支流?!渡胶=?jīng)》載"懸甕之山,晉水出焉"。晉水出自懸甕山斷層巖,由難老、魚沼、善利三泉組成,太原古稱晉陽、山西簡稱"晉"皆與其相關(guān)。晉水分為四渠,從北至南分別為海清北河、陸堡河、鴛鴦中河、鴻雁南河。海清北河又稱智伯,為東周晉陽之戰(zhàn)中智伯水攻晉陽開鑿,此戰(zhàn)形成了趙、韓、魏"三家分晉"的歷史格局。唐玄宗時(shí)將晉水列入朝廷山川祀典。</p> <p class="ql-block"> <b>難老泉 </b></p><p class="ql-block"> 俗稱南海眼,晉水源頭,為晉陽第一品。"難老"之名取《詩經(jīng)·普頌》:"永錫難老。"泉水長流不息,出自斷層巖,終年恒溫17度,晉詞三絕之一、"難老泉聲"為晉祠內(nèi)八景之一。難老泉亭始建于北齊天保年間(550-559),明嘉靖年間(1522-1566)重建。享為八角攢尖頂,斗拱品嘴雖已改為明代手法,但間架結(jié)構(gòu)保留北齊風(fēng)格。亭內(nèi)懸掛傅山先生題寫的"難老"匾,被譽(yù)為"神奇之筆",晉詞三大名匾之一。</p> <p class="ql-block"> <b>水母樓</b> </p><p class="ql-block"> 又名梳妝樓、水晶宮,創(chuàng)建于明嘉靖四十二年(1563),供奉水母娘娘,清代救封為"敷化水母之神"。一層石洞三窟,內(nèi)供水母娘娘坐甕羽化銅像,梳妝未盡,神態(tài)自若。二層供水母神像和侍女像共九尊。其中侍女像前為美人,后似游魚,故稱東方"魚美人"。南北墻繪有明代壁畫"水母出巡圖"。</p> <p class="ql-block"> <b>圣母殿碑廊 </b></p><p class="ql-block"> 圣母殿處下保存有碑刻22通,其中明碑10通、清碑S通、民國碑2通、當(dāng)代碑1通,主要記載了歷代晉同修繕、圣母祭祀、普水管理?xiàng)l文等史實(shí),是研究普祠乃至太原地區(qū)歷史的重要實(shí)物資料。這些碑刻中以明太祖《封圣母誥》碑、明代宗《御制祭圣母祝文》碑、明憲宗《御制祭圣母文》碑最為珍貴,被稱為"御制款碑"。</p> 三、古城探秘:城墻內(nèi)外,古今交融 <p class="ql-block">  傍晚五點(diǎn)鐘,我們開車來到了古城,在古城內(nèi)穿梭,感受城墻內(nèi)外,現(xiàn)代與古老交織,傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧共存。</p><p class="ql-block"> 古城內(nèi)的街道狹窄而幽深,兩旁是各式各樣的小店和茶館,偶爾還能見到身著傳統(tǒng)服飾的居民,讓人仿佛置身于一幅活生生的歷史畫卷之中。在這里,我深刻感受到了山西人民對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與傳承。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)夜幕降臨,古城街道兩旁各式各樣的燈籠亮起來,紅的、黃的……它們在夜風(fēng)中輕輕搖曳,散發(fā)出柔和而溫暖的光芒,將整個(gè)街道裝點(diǎn)得如夢如幻!古城的夜景還是很美的!</p> <p class="ql-block">古城內(nèi)的表演</p> 四、晉商博物院:商賈傳奇,財(cái)富智慧 <p class="ql-block">  在參觀晉商博物院之前我們還順便打卡了太原五一廣場和純陽宮,太原五一廣場本打算頭天晚上來看夜景??,因一查導(dǎo)航要開車半個(gè)多小時(shí),又趕上是周五晚上,怕跟北京一樣堵車,所以就放棄了,但是又心有不甘,想著來到了太原怎能不在太原市中心轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)呢?所以就計(jì)劃在晉商博物院開門之前先到五一廣場和純陽宮轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),結(jié)果在五一廣場拍了幾張照片,然后來到純陽宮,誰知純陽宮的開門時(shí)間和晉商博物院一樣,所以只能在門口拍照打卡就走了。</p><p class="ql-block"> 晉商博物院是以山西督軍府舊址為依托建立的一座集文物古建、園林景觀、展覽展示于一體的地方人文歷史博物館,所以走進(jìn)晉商博物院,即可以了解晉商的歷史,也可以欣賞博物院的建筑風(fēng)格,因?yàn)樵簝?nèi)的建筑融合了中西方的元素,既有民國時(shí)期的建筑風(fēng)格,也有明清時(shí)期的傳統(tǒng)建筑,甚至還有歐洲哥特式鐘樓等西式建筑。</p><p class="ql-block"> 晉商,這個(gè)曾經(jīng)在中國乃至世界商業(yè)史上寫下輝煌篇章的群體,他們的經(jīng)商之道、誠信精神以及對家族和國家的責(zé)任感,在這里得到了生動(dòng)的展現(xiàn)。博物院內(nèi)的展品,從精美的票號到龐大的商隊(duì)模型,無一不訴說著晉商的輝煌與艱辛,讓人不禁對這段歷史肅然起敬。</p> <p class="ql-block">晉商博物院</p> 五、山西博物館:歷史長河,文明之光 <p class="ql-block">  最后一站山西博物院,參觀山西博物院,一、由于時(shí)間安排比較緊;二、安排的是周六,參觀人員太多,連同停車場的車位都緊張,以至于我們沒有找到停車的地方,只好將車停在馬路邊,所以造成我們在山西博物院,不敢停留時(shí)間太多,所以只能有針對性的參觀了一遍。</p><p class="ql-block"> 山西博物院以其豐富的藏品和精湛的展覽設(shè)計(jì),讓我深刻感受到了山西乃至中華文明的博大精深。從遠(yuǎn)古時(shí)期的石器陶罐,到春秋戰(zhàn)國的青銅器,再到唐宋元明清的書畫瓷器,每一件展品都是一個(gè)故事,在這里,我仿佛穿越了時(shí)空隧道,親眼見證了中華文明的起源、發(fā)展與繁榮。</p>