<p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">【編者按】</span>張頻，是廣西廣播電視臺一名作家型丶學(xué)者型資深記者（高級記者），因職業(yè)使然，離崗?fù)诵萸?，他曾出訪過澳大利亞丶新西蘭丶美國丶加拿大丶日本丶巴西丶阿根廷丶智利及德國丶意大利丶瑞士丶法國等歐洲十國丶和越南丶老撾丶泰國丶緬甸等東盟五國等世界30幾個(gè)國家和國內(nèi)30多省市自治區(qū)，每到一處，他習(xí)慣以記者的眼光和職業(yè)習(xí)慣用日記的形式記錄下自己每日的所見所聞所思所想，捕捉到所到國家或地區(qū)的民風(fēng)民俗丶?xì)v史文化丶政治制度丶社會形態(tài)丶物產(chǎn)資源丶民族風(fēng)情丶人情冷暖。近期，他將這些游記丶散文作品結(jié)集出版了《一個(gè)廣播記者眼中的世界》一書。其獨(dú)特的寫作形態(tài)和寫作風(fēng)格在廣西新聞界和寫作界引起了小小的波瀾。廣西文藝批評家協(xié)會名譽(yù)會長、中國寫作學(xué)會副會長容本鎮(zhèn)教授丶廣西區(qū)黨校寫作教研室二級教授陳學(xué)璞、河池老年大學(xué)韋衛(wèi)教授丶廣西廣播電視臺高級編輯丶中國著名書畫家潘立遠(yuǎn)等名家紛紛為張頻這本新作撰寫了洋洋灑灑的評論或讀后感，其中由陳學(xué)璞教授撰寫的評論在《河池日報(bào)》副刊發(fā)表后，先后被新華網(wǎng)丶人民網(wǎng)和新浪網(wǎng)丶搜狐網(wǎng)丶網(wǎng)易網(wǎng)丶百度網(wǎng)丶今日頭條等全國各大門戶網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。其中新華網(wǎng)的瀏覽量就達(dá)92萬人次。從而使本書在全國范圍內(nèi)引起了廣泛影響。除此之外，南寧市熱心網(wǎng)友丶南寧師范大學(xué)韋元寶教授最近也為張頻這本書寫下了以下這篇頗有深意且頗有專業(yè)水準(zhǔn)的文學(xué)評論——</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">在新聞與詩意的交叉地帶重構(gòu)世界認(rèn)知</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">——評張頻《一個(gè)廣播記者眼中的世界》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 韋元寶</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在信息爆炸的當(dāng)代社會，旅行文學(xué)早已突破攻略指南的桎梏，演變?yōu)橐环N承載文明對話的特殊載體。張頻的《一個(gè)廣播記者眼中的世界》以其獨(dú)特的跨界視角，在新聞紀(jì)實(shí)與人文觀察之間架起一座橋梁，讓三十余國的風(fēng)土人情在專業(yè)記者的冷峻筆觸下煥發(fā)出詩意的光澤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">解構(gòu)與重建：新聞眼里的世界圖景</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作為從業(yè)數(shù)十年的資深記者，張頻始終保持著職業(yè)觀察者的敏銳嗅覺。在巴西里約熱內(nèi)盧海灘記錄沖浪文化的狂歡時(shí)，他沒有止步于游客視角的獵奇，而是深入追問"板沖浪運(yùn)動如何重塑青年亞文化認(rèn)同"；探訪巴西圣保羅貧民窟時(shí)，他避開廉價(jià)的悲情渲染，轉(zhuǎn)而從社區(qū)自組織的運(yùn)作模式中解析底層社會的生存智慧。這種帶著新聞學(xué)訓(xùn)練的觀察維度，使得書中每個(gè)場景都像被置于棱鏡下的萬花筒碎片，折射出超越表象的社會肌理。</p><p class="ql-block">當(dāng)他在澳大利亞黃金海岸的沙灘上漫步時(shí)，筆記本里不僅記錄著星空下的帳篷故事，更暗含對全球化進(jìn)程中傳統(tǒng)文明存續(xù)危機(jī)的叩問。這種將個(gè)體敘事納入宏觀歷史坐標(biāo)系的書寫策略，讓尋常的見聞錄升華為具有社會學(xué)價(jià)值的田野調(diào)查報(bào)告。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">冷眼與溫情：異質(zhì)文明的雙重視角</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">職業(yè)記者的理性底色與文人墨客的感性情懷，在張頻的字里行間達(dá)成了微妙的平衡。在東京銀座的櫥窗前，他既剖析消費(fèi)主義催生的"景觀社會"現(xiàn)象，又為那些在深夜居酒屋堅(jiān)守傳統(tǒng)的匠人寫下充滿溫度的注腳。這種二元視角的交織，恰似海德格爾所說的"詩意地棲居"，讓讀者既能保持審視的距離，又能觸摸到文明的溫度。</p><p class="ql-block">在新西蘭那牛羊成群丶綠茵如黛的牧場上，作者既用社會學(xué)方法解構(gòu)商品流通網(wǎng)絡(luò)，又通過一個(gè)老人擦拭銅秤的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)手藝傳承中的尊嚴(yán)與虔誠。這種冷峻分析與人文關(guān)懷的共振，使得書中每個(gè)文化切片都呈現(xiàn)出立體的多維面相。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">在場與抽離：行者書寫的邊界探索</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張頻的獨(dú)特價(jià)值在于始終保持著"觀察者"的清醒自覺。當(dāng)他站在古羅馬斗獸場遺址前，他既不像游客般沉溺于滄?；糜X，也不效仿學(xué)者進(jìn)行考古學(xué)考據(jù)，而是以記者特有的新聞敏感捕捉"廢墟如何被當(dāng)代旅游經(jīng)濟(jì)重新編碼"。這種介于介入與疏離之間的書寫姿態(tài)，為旅行文學(xué)開辟了新的可能性空間。</p><p class="ql-block">在里約熱內(nèi)盧的貧民窟寫作時(shí)，他既沒有刻意美化底層生活，也沒有站在道德高地進(jìn)行批判，而是在記錄真實(shí)的過程中保持適度的距離感。這種克制的敘述策略反而讓文字獲得了更大的思想張力，如同紀(jì)錄片導(dǎo)演在拍攝弱勢群體時(shí)使用的客觀鏡頭語言。</p><p class="ql-block">這部游記集的價(jià)值，不僅在于為我們呈現(xiàn)了一個(gè)多姿多彩的世界圖景，更重要的是它示范了一種新型的知識生產(chǎn)方式——如何在專業(yè)領(lǐng)域深耕的同時(shí)保持人文溫度，在全球化浪潮中守護(hù)文化多樣性。當(dāng)讀者跟隨張頻的筆跡穿越三十國山水，收獲的不僅是地理空間的位移，更是認(rèn)知維度的拓展與思維方式的革新。在這個(gè)算法推薦構(gòu)建信息繭房的時(shí)代，這樣的跨界書寫?yīng)q如一劑清醒劑，提醒我們真正的世界認(rèn)知永遠(yuǎn)始于腳下的土地，成于超越邊界的思考。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年2月22日於廣西南寧</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>