<p class="ql-block">文圖：劉士廣</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在華夏大地悠久的歷史長河中，民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宛如一顆顆璀璨的明珠，承載著民族的記憶與情感。竹馬旱船和挑花籃，便是其中兩朵散發(fā)著獨(dú)特魅力的藝術(shù)奇葩，它們扎根于民間，以鮮活的姿態(tài)講述著古老的故事，傳遞著先輩們的智慧與精神。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">竹馬旱船，是一種融合了舞蹈、音樂與表演的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。其表演場景熱鬧非凡，舞者們身著鮮艷的服飾，腰間系著精心制作的竹馬或旱船道具。竹馬以竹篾為骨架，外糊彩紙或布料，形態(tài)逼真，仿佛即將奔騰馳騁；旱船則模擬船的造型，裝飾得精美華麗，船身周圍通常綴有彩色的流蘇與綢帶。表演時，“騎馬者” 揮舞著馬鞭，做出策馬奔騰、跳躍、盤旋等動作，步伐矯健，姿態(tài)瀟灑，展現(xiàn)出騎手的英勇與豪邁；“劃船者” 則配合著音樂的節(jié)奏，模擬劃船的動作，時而輕快前行，時而波濤中起伏，船身隨著動作搖曳生姿，仿佛真的在江河湖海中航行。音樂聲中，有歡快的鑼鼓、悠揚(yáng)的嗩吶，它們相互交織，營造出熱烈的氛圍，吸引著觀眾的目光，讓人沉浸在這充滿活力的表演之中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">挑花籃同樣獨(dú)具韻味，它是一種更具女性柔美氣質(zhì)的民間藝術(shù)。挑花籃的姑娘們身著傳統(tǒng)的民族服飾，色彩絢麗，繡工精致。她們手中的花籃也是別具匠心，籃身用竹條編制，再裝飾上五彩的花朵、綢帶和珠子，每一個花籃都像是一件精美的藝術(shù)品。表演時，姑娘們邁著輕盈的步伐，如同靈動的仙子。她們的動作細(xì)膩而優(yōu)美，或轉(zhuǎn)身、或彎腰、或相互穿插，手中的花籃隨之?dāng)[動，花朵與綢帶飄動，仿佛是一片五彩斑斕的花海在舞動。挑花籃的表演往往伴隨著輕柔的歌聲，歌詞內(nèi)容多為民間傳說、農(nóng)事生活，歌聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，與舞蹈動作相得益彰，向人們展示著民間生活的美好與溫馨。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這兩種民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅僅是藝術(shù)表演，更是民俗文化的生動體現(xiàn)。它們常常出現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日、廟會等場合，成為人們慶祝節(jié)日、祈求豐收、表達(dá)喜悅的重要方式。在過去，竹馬旱船和挑花籃是鄉(xiāng)村生活中不可或缺的一部分，每逢重大慶典，村民們都會自發(fā)組織表演，男女老少齊聚觀看，整個村莊沉浸在歡樂的海洋中。這不僅豐富了人們的精神文化生活，還增強(qiáng)了社區(qū)的凝聚力和歸屬感，讓人們在共同的文化活動中，感受到彼此之間的聯(lián)系與親情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">然而，隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，這些珍貴的民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著諸多挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代娛樂方式的沖擊，使得年輕人對傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣逐漸降低，傳承人群體日益萎縮。同時，由于資金短缺、缺乏專業(yè)的保護(hù)與傳承機(jī)制，竹馬旱船和挑花籃的道具制作、表演技藝等方面都面臨著失傳的危險。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">竹馬旱船和挑花籃，是民間智慧的結(jié)晶，是民族文化的根脈。它們見證了歷史的變遷，承載著先輩們的情感與夢想。讓我們攜手共進(jìn)，用心呵護(hù)這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓它們在歲月的長河中永遠(yuǎn)閃耀著獨(dú)特的光芒，為我們的子孫后代留下無盡的精神財富 。</p>