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福緣際會法門寺，吉祥無邊即長安

大漠微風(fēng)

<p class="ql-block">　　2月16日上午，正在深圳荔枝公園散步，接到春杰兄電話說他游完老君山，今天下午到洛陽，明天到西安看我，并特意強(qiáng)調(diào)雨水日（正月二十一）一同游法門寺。</p><p class="ql-block"> 老兄年長我?guī)讱q，閱歷豐富，相約的日子不敢怠慢，不問緣由，一定有他的道理。</p><p class="ql-block"> 游歷荔枝公園，也不是漫無目的，看著茂盛的荔枝樹，本來是想和楊貴妃和東坡先生聊聊嶺南荔枝的，聊聊能讓貴妃開懷一笑的一騎紅塵，諞諞日啖荔枝三百顆的美妙，得，談不成了，下次吧。不遐想了，今天晚些時候就到長安，不是荔枝，是我。</p> <p class="ql-block">　　原本打算明天（正月二十，天穿日，紀(jì)念女媧補(bǔ)天的傳統(tǒng)節(jié)日）拜謁女媧補(bǔ)天雕像，老友的相約打亂了我的行程計劃，離開荔枝公園，從福田到蛇口，來到女媧補(bǔ)天雕像前致意。只要在深圳，有兩處我一定要看的，一處是這里，另一處就是位于蓮花山的鄧公塑像。</p><p class="ql-block"> 回憶當(dāng)年，八十年代中期，女媧補(bǔ)天雕像聳立在臨岸的海水里，寓意中國的改革開放猶如女媧補(bǔ)天搬的艱辛、宏偉，幾十年過后，這里已經(jīng)和陸地渾然一體，高樓林立，發(fā)展繁榮。</p><p class="ql-block"> 深圳人，當(dāng)代補(bǔ)天的女媧！感慨過后，回到家簡單收拾行囊，直奔機(jī)場。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　2月18日，乙巳年正月二十一，雨水。春杰兄告訴我，這一天還是另外兩個傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日-小麥日和地穿日，三節(jié)同天，難得的巧合。老兄和我說，日子特殊，我們就要選擇一個特殊的地方，祈盼風(fēng)調(diào)雨順生活無憂，身心康健平安吉祥。聽兄臺的話沒錯。</p><p class="ql-block"> 這一天，我們游陜西寶雞法門寺。</p> <p class="ql-block">　　法門寺，又名“真身寶塔”。始建于東漢末年桓靈年間，距今差不多1800年，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。周魏以前稱作“阿育王寺”，隋文帝改稱“成實道場”，唐高祖時改稱“法門寺”，延續(xù)至今。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　法門寺被譽(yù)為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。照片中所示即為法門寺佛塔，也被譽(yù)為“護(hù)國真身寶塔”。這座佛塔是1987年經(jīng)過中央政府同意按照原樣復(fù)建的。1987年以前的寶塔什么樣子？您一定很好奇是吧，隨著大漠微風(fēng)的鏡頭往下看。</p> <p class="ql-block">　　原塔是明朝修建的夯土外包磚結(jié)構(gòu)，1981年自然原因?qū)毸氡谔闪藞D片中的樣子。</p> <p class="ql-block">　　這是寶塔坍塌前最上端的“銅剎”，上鑄有銘文“大明萬歷三十七年造”，這為寶塔建造時間提供了堅實的物證依據(jù)。</p> <p class="ql-block">　　法門寺分為兩部分：舊址建筑群（法門寺院和珍寶館）和新建文化景區(qū)。</p> <p class="ql-block">　　法門寺唐代風(fēng)格的舊址建筑群（1）：法門寺院正門</p> <p class="ql-block">　　法門寺唐代風(fēng)格舊的址建筑（2）：大雄寶殿</p><p class="ql-block"> 法門寺大雄寶殿五開門，供奉東、南、中、北、西五尊佛，其他寺廟多數(shù)都是三開門，供奉過去、現(xiàn)在、未來三尊佛。</p> <p class="ql-block">法門寺唐代風(fēng)格舊址建筑（3）：銅佛殿</p> <p class="ql-block">　　法門寺唐代風(fēng)格舊址建筑（4）：鼓樓</p> <p class="ql-block">法門寺唐代風(fēng)格舊址建筑群（5）：鐘樓</p> <p class="ql-block">　　法門寺院樹木參天（1）</p> <p class="ql-block">法門寺院樹木參天（2）</p> <p class="ql-block">　　法門寺博物館</p><p class="ql-block"> 珍寶館正門</p> <p class="ql-block">　　唐朝風(fēng)格的珍寶閣</p><p class="ql-block"> 1987年，重修法門寺真身寶塔，四枚佛指舍利與2499件文物重現(xiàn)世間，其中包括：釋迦牟尼指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖的佛教至高寶物。</p><p class="ql-block"> 法門寺珍寶館擁有法門寺地宮出土的兩千多件大唐國寶級重器，絕對的世界寺廟之最。請跟隨大漠微風(fēng)的鏡頭一睹為快。</p> <p class="ql-block">　　以上幾件秘色瓷器，現(xiàn)已列入禁止出境展出的國寶級文物</p> <p class="ql-block">　　以上幾件琉璃器來自西域波斯，充分說明盛唐時期絲綢之路的繁榮。</p> <p class="ql-block">　　迎真身素面金缽盂</p><p class="ql-block"> 純金打制，重573g，口徑21.2cm，高7.63cm</p> <p class="ql-block">　　鎏金仰蓮瓣圈足銀碗</p><p class="ql-block"> 重223g，口徑16cm，高8.3cm</p><p class="ql-block"> 駐足觀看，仔細(xì)揣摩，對古人高超的技藝贊嘆吧？大漠微風(fēng)突然想到一個問題：缽和碗從實用功能上說，有什么區(qū)別呢，也許您早就知道，但我還是要賣個關(guān)子先不說。同樣是討飯，乞丐使用的叫討飯的碗，和尚使用的叫化緣的缽！究竟區(qū)別在哪？</p> <p class="ql-block">　　盤絲座銀芙蕖</p> <p class="ql-block">鞢燮</p><p class="ql-block">這個物件讀音Die xie，手機(jī)字庫里我能找到第一個字，第二個字沒有，是我寫出的那個字左側(cè)還要加一個“革”旁。字都寫不出來我還要選擇，主要是因為使用功能太強(qiáng)大、且特近現(xiàn)實。</p><p class="ql-block"> 考古說這是一個由北方游牧民族傳入中原的東西（難怪名稱這么拗口，應(yīng)該是音譯），原來是腰帶，最后此功能弱化，逐漸變成了身份象征，您看這件，上面懸掛的東西都具有使用功能，有些現(xiàn)在都沒變過（順時針）：剪刀、食品勺子、過濾網(wǎng)框、牙簽鑷子掏耳勺、陽燧（取火工具，現(xiàn)在當(dāng)然不用了）、水罐、魚觿、針筒、牌飾（相當(dāng)于身份證）。</p><p class="ql-block"> 記得小時候我家里就有類似的東西，銀制品。</p> <p class="ql-block">　　銀花雙輪十二環(huán)錫杖</p><p class="ql-block"> 法門寺博物館鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block">杖首為四股十二環(huán)，上承智慧寶珠；中間以五鈷金剛杵相連，股側(cè)鏨有文字“…敕令造迎真身銀金花十二環(huán)錫杖”等文字。據(jù)典籍《錫杖經(jīng)》載，四股十二環(huán)錫杖為佛祖釋迦牟尼佛持有。該錫杖還有一個神奇之處，杖身中空，由上至下鏨刻14位身披袈裟、手持法器的僧人。</p><p class="ql-block"> 這根錫杖是目前世界上發(fā)現(xiàn)的體型最大、等級最高、制作最精美的。參觀時有游客喧囂說這個他認(rèn)得，是唐僧取經(jīng)時手持的！我真希望他靜下來。</p> <p class="ql-block">　　鎏金銀龜盒</p><p class="ql-block"> 以龜背為蓋，腹部燃放香料，香氣由龜?shù)目诒翘幧⒁荨?lt;/p><p class="ql-block"> 龜在古代常被稱作神龜、靈龜，有長壽、吉祥的寓意。</p> <p class="ql-block">　　鎏金銀香囊</p> <p class="ql-block">　　鎏金鴻雁紋銀茶碾子</p><p class="ql-block"> 通過此物，能聯(lián)想到盛唐時期中華的茶文化有多優(yōu)秀，吃茶，如此周折，真乃“食不厭精”也。</p> <p class="ql-block">　　金銀絲結(jié)條籠子</p><p class="ql-block"> 干嘛用的知道嗎？儲備茶餅的專用具。以金銀絲編制而成，使用時在籠底墊上木片，以保持干燥進(jìn)而保證茶葉色香不減，品質(zhì)不變。</p> <p class="ql-block">　　鎏金飛天仙鶴紋銀茶羅子</p><p class="ql-block"> 此物證實，在唐朝，飲茶人對茶末的細(xì)度有了更高的要求。</p> <p class="ql-block">　　佛指舍利供奉</p><p class="ql-block"> 釋迦牟尼佛滅度后，遺體火化結(jié)成舍利。公元前三世紀(jì)，阿育王為弘揚佛法，將佛的舍利分成八萬四千份，分送世界各國建塔供奉。中國有十九處，法門寺為第五處。</p><p class="ql-block"> 法門寺首次開塔瞻禮舍利始于西魏恭帝元魏二年（公元555年），至唐代達(dá)到鼎盛，且規(guī)定“三十年一開，則歲豐人和”，唐代200多年間，先后有八位皇帝“六迎二送”供養(yǎng)佛指舍利，每次迎送“聲勢浩大，朝野轟動，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有”。到唐僖宗咸通十五年（公元874年）正月初四，其最后一次送還舍利時，按照佛教儀軌，將佛骨舍利及數(shù)千件稀世珍寶一同封入塔下地宮，成就了一千多年以后今天的法門寺珍寶館。</p><p class="ql-block"> 以上幾幅照片拍攝于珍寶館里的幾幅壁畫。是盛唐時期迎佛骨入長安的盛況再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">　　唐?彩繪四輔首阿育王石塔</p> <p class="ql-block">　　鎏金銅浮屠</p> <p class="ql-block">　　鎏金迦陵頻伽紋壺門座銀棺</p> <p class="ql-block">　　壺門座白玉棺</p> <p class="ql-block">　　鑲寶石水晶槨</p> <p class="ql-block">　　八重寶函之檀香木寶函（實物已經(jīng)腐朽損毀）</p> <p class="ql-block">　　八重寶函之盝頂銀寶函</p> <p class="ql-block">　　八重寶函之盝頂鐵寶函</p> <p class="ql-block">　　重見天日的兩千多件稀世珍寶，展出多達(dá)160余件，令人目不暇接，三個小時的流連，拍攝了大量照片，說到這篇文章的選用，反復(fù)斟酌很難取舍，貝海拾珍，沒辦法，篇幅所限。</p><p class="ql-block"> 珍寶館告一段落，法門寺院舊址建筑群暫時別過，走，請跟隨大漠微風(fēng)到法門寺新建文化景區(qū)繼續(xù)瀏覽。</p> <p class="ql-block">　　佛光大道</p><p class="ql-block"> 佛光大道長1230米，寬108米。這里每一個數(shù)字都有內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 佛光大道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，直通合十舍利塔，每走一步，都是來此參謁之眾生不斷攀登、不斷升華的過程。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　合十舍利塔</p><p class="ql-block"> 塔高148米，呈雙手合十狀，中間有安放佛指舍利的寶塔型建筑，塔內(nèi)供奉著舉世聞名的釋迦牟尼佛指骨舍利。</p> <p class="ql-block">　　佛光大道兩側(cè)不同化身的菩薩塑像。</p> <p class="ql-block">　　合十舍利塔內(nèi)部（只開放了大廳部分）</p> <p class="ql-block">　　吉祥</p> <p class="ql-block">　　福緣際會</p> <p class="ql-block">　　寫在最后</p><p class="ql-block"> 正月二十一，三節(jié)同過，不知道下次又是哪年。今日與春杰兄同游法門寺，吉祥，有福，有緣。我請教他下次的聚會時間、地點。</p><p class="ql-block"> 思考片刻答曰：隨緣之地。隨后又笑了笑：注意到你剛才拍攝了《金剛經(jīng)》的照片，“法尚應(yīng)舍，何況非法”，記住了嗎？</p><p class="ql-block"> 說的輕聲細(xì)語。</p><p class="ql-block"> 明天他去欽州，我留在西安。</p>