<p class="ql-block"><b>仙風(fēng)道骨如是我</b></p><p class="ql-block"><b> AI.老龍頭</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">每個(gè)人心里都住著一位仙人，只待覺(jué)醒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> —— 題記</b></p><p class="ql-block"><b> 煙霞深處，一老者獨(dú)坐山巔。他身著素衣，手持拂塵，眉目間透著超然之態(tài)。山風(fēng)輕拂，衣袂翩翩，宛如仙人臨世。此景，便是那傳說(shuō)中的“仙風(fēng)道骨”。仙風(fēng)道骨，非獨(dú)外貌之飄逸，更在于內(nèi)心之超脫。莊子有言：“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！闭嬲南娠L(fēng)道骨，在于放下執(zhí)念，超然物外。那山巔老者，或許正是因悟透此理，方顯此態(tài)。</b></p> <p class="ql-block">世人常將仙風(fēng)道骨與長(zhǎng)生不老相聯(lián)系，實(shí)則不然。李白詩(shī)云：“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生?！遍L(zhǎng)生者，非肉體之不朽，乃精神之永恒。陶淵明歸隱田園，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，此般心境，何嘗不是一種仙風(fēng)道骨？他遠(yuǎn)離塵囂，心向自然，雖身處凡間，卻有超凡之境。</p> <p class="ql-block">仙風(fēng)道骨更是一種生活態(tài)度。蘇軾在《赤壁賦》中寫(xiě)道：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色?！庇H近自然，感悟自然，此乃仙風(fēng)道骨之真諦。不必遠(yuǎn)求仙境，當(dāng)下即是。那山巔老者起身離去，空山寂寂，唯留仙風(fēng)道骨之境于心間。仙風(fēng)道骨，不在云端，而在心間。如是我聞，如是我想，如是我是。每個(gè)人心中都住著一位仙人，只待覺(jué)醒。</p> <p class="ql-block">2016年</p> <p class="ql-block">2019年</p> <p class="ql-block">2023年</p>