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七言律詩(shī)執(zhí)拗問(wèn)題

梅雪兒

<p class="ql-block">在七律(七言律詩(shī))中,"執(zhí)拗"通常指的是詩(shī)中的平仄聲調(diào)不遵循常規(guī)的規(guī)則,這種現(xiàn)象被稱為“拗句”。在古典詩(shī)歌中,詩(shī)人有時(shí)會(huì)故意使用拗句來(lái)創(chuàng)造特殊的節(jié)奏和韻律效果。拗句的處理方式通常稱為“拗救”,這是一種規(guī)則用來(lái)平衡詩(shī)歌的音律和諧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 拗句與拗救</p><p class="ql-block">在七律中,常見(jiàn)的拗句形式如“仄仄平平平仄仄”和“平平仄仄平平仄”,這些句子在平仄的安排上與傳統(tǒng)的規(guī)則有所不同。拗救的方法包括在使用這些拗句時(shí),通過(guò)在句子的其他部分進(jìn)行調(diào)整,以保持整體的音律平衡。例如,如果一句詩(shī)是“仄仄平平平仄仄”,可以調(diào)整為“仄仄平平仄平仄”,通過(guò)改變第三個(gè)字的聲音來(lái)救拗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 拗句的使用</p><p class="ql-block">拗句的使用可以增加詩(shī)歌的藝術(shù)效果,使詩(shī)歌在朗讀時(shí)有更多變化和節(jié)奏感。然而,使用拗句需要謹(jǐn)慎,過(guò)度使用可能會(huì)導(dǎo)致詩(shī)歌的音律過(guò)于復(fù)雜,影響讀者的理解。杜甫是唐代使用拗句的著名詩(shī)人之一,他的詩(shī)歌中常采用拗句,以此來(lái)表達(dá)獨(dú)特的情感和景象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 當(dāng)代視角</p><p class="ql-block">在當(dāng)代,拗句的使用可能不如古代那樣常見(jiàn),主要是因?yàn)楝F(xiàn)代讀者對(duì)古典詩(shī)歌的格律知識(shí)了解不多,可能會(huì)感到困惑。因此,在創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí),詩(shī)人可能會(huì)選擇更自由的形式,較少使用傳統(tǒng)的七律格式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總的來(lái)說(shuō),七律中的拗句和拗救是一種豐富的詩(shī)歌技巧,可以在不同的藝術(shù)需求和個(gè)人風(fēng)格中進(jìn)行創(chuàng)造性的應(yīng)用。在寫作時(shí),了解這些技巧的使用方法和規(guī)則,可以幫助詩(shī)人更好地表達(dá)自己的思想情感。</p> <p class="ql-block">格律詩(shī)的句式</p><p class="ql-block">詩(shī)的“135不論”及拗句</p><p class="ql-block">有的同學(xué)會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題,律詩(shī)的格式為什么要以第二個(gè)字來(lái)講平起和仄起,而不按第一個(gè)字呢?這是因?yàn)槲覀儗懺?shī)的時(shí)候,很難做到每一句都完全符合基本句型,寫絕句時(shí)也許還辦得到,寫八句乃至更長(zhǎng)的律詩(shī)則幾乎不可能。因?yàn)橛械臐h字,義合適,聲未必合適。有些字可以換,如"兩"是仄聲,如需平聲可以換成"雙";"此"可以換"茲";"彼"可以換"他";"碧"可以換"蒼",但有的字卻難到找平聲替代,那么就需要變通,怎么變通呢?于是古人想出個(gè)變通的辦法。通融的規(guī)則有深有淺,先講淺的,深的"拗救",后面再講。熟悉近體詩(shī)的人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一三五不論,二四六分明”這個(gè)說(shuō)法,這說(shuō)的就是詩(shī)律的變通。我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。</p><p class="ql-block">一、135不論,246分明</p><p class="ql-block">王力先生在《詩(shī)詞格律》中有這樣一段話:“關(guān)于律詩(shī)的平仄,相傳有這樣一個(gè)口訣:‘一三五不論,二四六分明’,這是指七律(包括七絕)來(lái)說(shuō)的。意思是說(shuō),第一、第三、第五字的平仄可以不拘,第二、第四、第六字的平仄必須分明。至于第七字呢,自然也是要求分明的。如果就五言律詩(shī)來(lái)說(shuō),那就應(yīng)該是‘一三不論,二四分明’?!蓖趿ο壬瑫r(shí)指出“‘一三五不論’這句話是不全面的,在一些情況下一、三、五必須論,在特定的句型中二、四、六也未必分明。”</p><p class="ql-block">什么意思呢?也就是說(shuō)除去一些特定的情況,律詩(shī)每句的第一、三、五字平仄可以不拘,該平的時(shí)候可以用仄,該仄的時(shí)候也可以用平;而第二、四、六字則必須依照格式,該平不能用仄,該仄不能用平。注意,這里有一個(gè)在特定情況下的條件限制。那么什么是特定的情況呢?這就是律詩(shī)中必須要避免的幾種格式,也就是律詩(shī)的忌。</p><p class="ql-block">什么是應(yīng)該盡量避免的忌呢?</p><p class="ql-block">(一)“三仄尾”</p><p class="ql-block">三仄尾也稱“三仄腳”、"三仄調(diào)"。三仄尾是指詩(shī)句末尾的三個(gè)字都是仄聲。這種句子出現(xiàn)在五言的平平平仄仄,七言的仄仄平平平仄仄句式上。當(dāng)你用這句式寫詩(shī)時(shí),五言的第三字,七言的第五字,盡可能不要把平聲通融為仄聲,變成平平仄仄仄,仄仄平平仄仄仄。這樣詩(shī)的出句就會(huì)出現(xiàn)三仄腳,古人并不像對(duì)三平調(diào)那樣視為大忌,不時(shí)可以見(jiàn)到,以五言為多:</p><p class="ql-block">城中十萬(wàn)戶 平平仄仄仄 (杜甫《水檻遣心》)</p><p class="ql-block">相看兩不厭 平平仄仄仄 (李白《獨(dú)坐敬亭山》)</p><p class="ql-block">七言詩(shī)三仄腳較少,但是也有,比如“朝罷須裁五色詔 仄仄平平仄仄仄”(王維《和賈舍人早朝》)</p><p class="ql-block">陸游《夜泊水村》頷聯(lián):“老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭。”出句是三仄腳?!敖^大漠”引自《史記.衛(wèi)將軍驃騎列傳》,詩(shī)人隱然以霍去病自比;“泣新亭”引自《晉書》的典故:晉室南渡,過(guò)江貴族常在新亭飲宴,受王導(dǎo)批評(píng),大家相視流淚。這一聯(lián)的大意是:我年近花甲,倘有用武之地,還能像當(dāng)年年富力強(qiáng)的霍去病那樣橫渡大漠;諸君大權(quán)在握,又何至于束手無(wú)策,像晉朝南渡諸人對(duì)泣新亭呢?這一聯(lián)用典精當(dāng),充分抒發(fā)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情、獻(xiàn)身豪氣,并痛斥南宋朝庭屈膝投降、偏安一隅的政策。這樣的好詩(shī)句,出現(xiàn)了三仄腳,也不以為疵。</p><p class="ql-block">又如毛主席的《送瘟神》中“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙望一千河”。出句也是三仄腳。詩(shī)人浮想聯(lián)翩,從農(nóng)村的災(zāi)難轉(zhuǎn)到天上同牛郎談話。地球赤道四萬(wàn)公里,合八萬(wàn)華里,人們住在地球上,因地球自轉(zhuǎn),于不知不覺(jué)中,一日走了八萬(wàn)里。這個(gè)數(shù)據(jù)因?yàn)槭强茖W(xué)的推斷,不能輕易去換掉,詩(shī)人以現(xiàn)代科學(xué)與飛騰的想象相結(jié)合,寫出大氣磅礴的詩(shī)句,所以這個(gè)三仄腳也應(yīng)不以瑕疵。</p><p class="ql-block">《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉教香菱作詩(shī)時(shí)說(shuō):“若是果有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”曹雪芹借林妹妹之口說(shuō)的這段話,是有根據(jù)的,歷代大手筆不乏此類出奇之句。</p><p class="ql-block">可見(jiàn)唐人并不以三仄腳為詩(shī)病,所以我們說(shuō)三仄尾可以說(shuō)是律詩(shī)的小忌。但詩(shī)尾接連三個(gè)短促的仄聲,會(huì)使詩(shī)句節(jié)拍界限不清,失去平仄相間的音樂(lè)美,我們初學(xué)者還是謙遜點(diǎn)為好,所以應(yīng)盡量避免三仄腳。</p><p class="ql-block">(二)拗字尾</p><p class="ql-block">除了三仄腳之外,其他兩種不規(guī)范的三字結(jié)尾也應(yīng)盡量避免。不論五言還是七言詩(shī)句,標(biāo)準(zhǔn)的三字結(jié)尾共四種:“平平仄 仄仄平 平仄仄 仄平平”。初學(xué)者在未學(xué)會(huì)“拗救”之前,應(yīng)按上面四種規(guī)范的三字結(jié)尾作詩(shī),除了避免三平調(diào)、三仄尾之外,還應(yīng)避免其余兩種拗字尾(三仄腳亦屬拗字尾),即:平平仄仄平仄平、仄仄平平仄平仄(當(dāng)句救了以后這個(gè)句子就失替了)</p><p class="ql-block">(三)三平調(diào)</p><p class="ql-block">什么三平調(diào)呢?“三平調(diào)”也稱“三平腳”。三平調(diào)是指詩(shī)句末尾的三個(gè)字都是平聲。這種病句出現(xiàn)在五言的仄仄仄平平,七言的平平仄仄仄平平句式上。當(dāng)你用這句式寫詩(shī)時(shí),五言的第三字,七言的第五字,絕不可將仄聲通融為平聲,變成仄仄平平平,平平仄仄平平平。</p><p class="ql-block">三平結(jié)尾在古體詩(shī)中并不少見(jiàn),在初唐、盛唐的五言近體詩(shī)中,也偶爾見(jiàn)之,但詩(shī)律漸細(xì)之后,因三平結(jié)尾破壞了詩(shī)句抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感,則視為詩(shī)之大忌了。</p>