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<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?懷讓禪師，是金州人士，俗姓杜，二十三歲的時(shí)候，到河南的嵩山拜見慧安禪師。不久，又再到廣東拜見六祖。六祖一見到懷讓禪師即問：“什么處來？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">懷讓老實(shí)地說：“我從嵩山慧安禪師處來?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六祖再問：“什么物恁么來？”懷讓禪師無言。直到三十一歲，開悟以后，他對(duì)于這個(gè)問題終于會(huì)意了，就去向六祖大師報(bào)告說：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“我懷讓已找到了入門，有了一個(gè)會(huì)處?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?六祖大師問：“如何會(huì)意呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">懷讓禪師回答：“說似一物即不中?！鄙弦淮文銌栁沂鞘裁礀|西，怎么會(huì)來？“比擬作一物，也就不對(duì)了”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六祖再問：“還可以修證否？”要不要修行呢？要不要證悟呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">懷讓禪師說：“修證即不無，污染即不得。”如果說到有修有證，就不能說無；如果說到有污染，就不是真如、法身、涅槃。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六祖大師說：“這個(gè)不污染，是諸佛所護(hù)念，你已經(jīng)如是，我也如是?！币虼?，當(dāng)下傳授密意，也傳法給懷讓禪師。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?得了法的懷讓禪師，繼續(xù)隨侍在六祖大師左右，一直到六祖示寂前二年，才離開曹溪。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">悟道的禪師，他們的心境有時(shí)候把生死看得很淡；但是，心心相印，心心相通，那是他們很在乎、很介意的事。所以，有一首詩說：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“半畝方塘一鑒開，天光云彩共徘徊，問渠那得清如許？為有源頭活水來?！毙木褪俏覀兊牡乐?、悟之本，就是參禪流不盡的活水；你悟道了，正如水源永遠(yuǎn)流之不盡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?懷讓和尚曾經(jīng)住過南岳二十四年，跟青原行思禪師比起來，應(yīng)該算是晚幾年的后輩，但是后來有人尊稱他們同是第七祖，甚至在禪宗的宗譜里，懷讓禪師又勝過青原。他的法嗣馬祖道一禪師，可以說最為杰出，他繼承了懷讓禪師“平常心是道”的道統(tǒng)。懷讓禪師初謁六祖大師時(shí)，六祖說，西天竺的般若多羅曾經(jīng)預(yù)記“汝足下出一馬駒，踏殺天下人”，指的就是馬祖道一禪師。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?馬祖道一禪師初參懷讓禪師，也曾留下一段膾炙人口的公案。當(dāng)時(shí)懷讓禪師住在江西般若寺，有一個(gè)青年天天到般若寺的大雄寶殿打坐參禪，懷讓禪師知道他是法器，因此很關(guān)心地問道：“大德！你在這里做什么呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青年不喜歡有人打擾，勉強(qiáng)答道：“打坐?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“為什么要打坐呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“為了成佛。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“打坐怎么能成佛呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青年不再回答，似乎嫌這位老和尚過分啰唆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?懷讓禪師不得已，就拿一塊磚頭，在青年座旁每天推磨，經(jīng)過多日，青年終于好奇地問道：“請(qǐng)問你每天在這里做什么？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">懷讓禪師回答：“我在磨磚頭??！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青年又問：“你磨磚頭做什么？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">懷讓禪師說：“為了做鏡子??！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青年疑惑道：“磨磚怎么能做鏡子呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">懷讓禪師反問道：“磨磚既然無法做鏡子，你在這里打坐，怎么可能成佛呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青年大驚，終于息下傲慢的心，立刻恭敬地起身頂禮問道：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“那要怎么樣才對(duì)呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">懷讓禪師非常和善地說道：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“譬如趕一輛牛車，假如牛車不進(jìn)，是應(yīng)該打車子呢？還是打牛呢？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青年聽后，問道：“要如何用心，才能達(dá)到無相三昧的境界？”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">懷讓禪師答道：“學(xué)心地法門，就像播種，我為你講解法要，就像天降甘露，只等因緣和合，就能見道?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青年終于言下大悟。他，就是禪門一代宗師馬祖道一禪師。</b></p><p class="ql-block"><br></p>