<p class="ql-block">在悠悠的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史長河中，一句俗語流傳千古：“水是莊稼血，肥是莊稼糧。”上世紀(jì)六七十年代，農(nóng)村尚處于生產(chǎn)隊時期，農(nóng)業(yè)遵循“土、肥、水、種、密、保、管、工”這八字方針，“肥”赫然位列第二，足見其對于農(nóng)作物生長及農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵地位。</p><p class="ql-block">回溯農(nóng)耕往昔，彼時并無如今工業(yè)化生產(chǎn)的化肥，農(nóng)業(yè)用肥幾乎全仰仗農(nóng)家肥這類土肥。農(nóng)家肥大致可分為兩類：一類是植物類的草木灰肥，其來源豐富，茅草、草皮、莊稼秸稈皆可；另一類則是動物糞便，涵蓋人和家禽家畜的排泄物。從古至今，人和動物的糞便始終是農(nóng)民種田不可或缺的得力助手。民間流傳著“糞是農(nóng)家寶，莊稼少不了”“沒有大糞臭，哪有五谷香”的說法，雖糞便氣味不佳，但在農(nóng)民眼中，這無疑是珍貴的資源。</p> <p class="ql-block">積肥的途徑多樣，除了收集秸稈、草皮等綠色植物漚制有機肥，人和家禽家畜的糞便亦是主要來源。其中，圈養(yǎng)的家禽家畜與秸稈混合的糞肥歸屬明晰。例如，生產(chǎn)隊集體飼養(yǎng)的耕牛，牛棚里的糞肥屬于集體財產(chǎn)；社員家庭養(yǎng)豬，自家豬欄的糞肥歸社員所有，不僅可用于自家自留地，若生產(chǎn)隊有需求，還能折換成工分。而野外散養(yǎng)的家禽家畜，其糞便屬于無主之物，作為優(yōu)質(zhì)肥料，生產(chǎn)隊求之不得，由此催生了一項獨特的勞動——拾糞。社員們將野外撿到的糞便交給生產(chǎn)隊，生產(chǎn)隊專門挖掘大糞坑存儲，安排專人管理，稱重后倒入糞坑，作為集體肥料，并給拾糞的社員家庭記工分。</p><p class="ql-block">六七十年代的農(nóng)村生產(chǎn)隊，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式依舊較為原始，不僅耕作方式傳統(tǒng)，化肥的使用也極為有限。那時，種田主要依賴少量的碳銨，復(fù)合肥、尿素等更是聞所未聞，農(nóng)家肥等有機肥仍是種田的主力。在這樣的背景下，“積肥”成為社員們?nèi)粘Ｉa(chǎn)勞動的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">拾糞的隊伍里，除了個別生產(chǎn)隊的老人，主力軍幾乎全是孩子們。拾糞這項勞動強度不大，也無需太多技巧，人人皆能參與。孩子們反正閑著也是玩耍，拾糞既能當(dāng)作游戲，又能為家庭掙工分，還間接為社會主義集體做貢獻，因此大家都踴躍參加，成為生產(chǎn)隊時期農(nóng)村孩子們從小就參與的勞動項目。</p><p class="ql-block">70年代，知青下鄉(xiāng)，為更好地融入當(dāng)?shù)刎毾轮修r(nóng)，在知青組長的倡議下，知青們也加入了拾糞行列。大隊給每個知青發(fā)放了拾糞工具：一個用白蠟條編織而成的糞筐，形狀類似筲箕，方便手提或背在身上；還有一把配有一米左右長木把、底端鑲嵌鐵鏟的糞鏟。拾糞時，發(fā)現(xiàn)糞便用糞鏟鏟進糞筐，操作簡單易行。</p><p class="ql-block">在那個激情燃燒的歲月，知青們覺悟頗高。每天出工、收工，他們都背著糞筐。在大隊小學(xué)擔(dān)任老師的知青，帶著小學(xué)生去地里撿麥穗時，唯有知青老師背著糞筐。之后，將撿到的糞便交給司務(wù)長過秤記賬，再統(tǒng)一到生產(chǎn)隊換工分。有的知青為了完成拾糞任務(wù)，甚至去公社開會時也背著糞筐。</p> <p class="ql-block">知青們的拾糞行動，帶來多方面影響。從自身成長而言，這是他們深入了解農(nóng)村生活的一扇窗口。曾經(jīng)在城市里養(yǎng)尊處優(yōu)的他們，放下身段，學(xué)會在田野間尋找生活價值。他們不再是不諳世事的青年，而是懂得了每一滴汗水、每一份收獲的來之不易。在一次次彎腰拾糞的過程中，他們的雙手變得粗糙，皮膚被曬得黝黑，但內(nèi)心卻愈發(fā)堅韌。</p><p class="ql-block">在與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的關(guān)系上，拾糞成為一座溝通的橋梁。起初，農(nóng)民們對這些城里來的知青多少有些隔閡，覺得他們嬌生慣養(yǎng)。但當(dāng)看到知青們認(rèn)真拾糞，積極參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)時，態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。農(nóng)民們開始主動傳授拾糞經(jīng)驗，比如如何根據(jù)糞便的形狀和顏色判斷動物的健康狀況，以及不同動物糞便適合的農(nóng)作物種類。知青們也會將一些城里的新鮮事物和知識分享給農(nóng)民，一來二去，雙方關(guān)系變得融洽，共同為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出謀劃策。</p> <p class="ql-block">從對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實際貢獻來說，知青們拾回的糞便增加了生產(chǎn)隊的肥料儲備。這些肥料被合理施用到科技隊的試驗田中，使得農(nóng)作物茁壯成長。原本產(chǎn)量不高的土地，在充足肥料的滋養(yǎng)下，糧食產(chǎn)量明顯提升。每到豐收季節(jié)，看著那沉甸甸的麥穗和飽滿的果實，知青們心中充滿成就感，他們知道，自己的努力為這片土地帶來了實實在在的改變。</p><p class="ql-block">拾糞，關(guān)鍵在一個“勤”字，尤其要早起。正所謂“早起的鳥兒有蟲吃，早起的人們有糞撿”。為何要早起拾糞呢？因為白天動物拉下的糞便很容易被發(fā)現(xiàn)并順手撿走，而夜晚，沒人會為了撿糞打著手電筒或提著馬燈，畢竟如此耗費的成本遠(yuǎn)超收獲，不劃算。所以，夜里亂竄的狗、暮歸的老牛拉下的糞便，就看誰起得早、誰先發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">按說，拾糞不算辛苦，勞動強度也不大，唯一讓人頭疼的是冬天拾糞。冬天的清晨，躺在暖和的被窩里實在不愿起床。來到野外空曠之地，寒風(fēng)呼嘯，又沒有避風(fēng)處，只能像小老頭一樣，縮著脖子、籠著袖子四處尋找糞便。雖說理論上各種家禽家畜的糞便都能撿，但實際上能撿到的也就那么兩三種。像雞鴨鵝等家禽，體型小，糞便量少得幾乎可以忽略不計；豬一般是圈養(yǎng)，外面很難撿到豬糞。</p> <p class="ql-block">常見能拾到的糞便主要來自狗和牛。民間有“行狗屎運”的說法，大概就是因為能撿到狗屎糞就算運氣好。不過，拾糞最大的收獲當(dāng)屬牛糞。牛由生產(chǎn)隊集體飼養(yǎng)，平常由飼養(yǎng)員趕到野外吃草，它們拉下的牛糞成了拾糞者的心頭好。牛體型大，糞便也多，形狀像一層層的蛋糕，堆在地上十分顯眼，一坨牛糞重達幾斤，拾回家能換一兩個工分，要是撿到一坨，那可真是賺大了。直到現(xiàn)在，我們這兒形容打牌打麻將手氣好，還會用拾牛糞來調(diào)侃：“今天，你是不是到外面撿了坨牛屎糞回來，手氣咋這么好?！?lt;/p><p class="ql-block">在那個物資匱乏的年代，拾糞不僅僅是一項簡單的勞動，它承載著農(nóng)民對豐收的期盼，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)鏈條中不可或缺的一環(huán)。我們在拾糞的過程中，不僅體驗到了勞動的樂趣和價值，也逐漸懂得了生活的不易。由于知青們的加入，更為這段歷史增添了別樣的色彩，他們用自己的行動，融入了這片土地，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一起，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)貢獻著力量。如今，雖然時代已經(jīng)變遷，拾糞早已成為歷史，但那段充滿煙火氣的歲月，那些與拾糞相關(guān)的點點滴滴，依然深深地印刻在人們的記憶深處，成為一代人難以忘懷的回憶，見證著農(nóng)村發(fā)展的滄桑巨變。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">受到表彰的積肥能手</span></p>