<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 中華文化，博大精深，無(wú)奇不有。在歷史的長(zhǎng)河中，有這樣一方神奇的石頭——奇礓石，亦稱(chēng)“到公石”，它承載著悠悠歲月的沉淀，散發(fā)著獨(dú)特的歷史韻味。</span></p><p class="ql-block"> 奇礓石，本是南朝梁到溉宅前之物。據(jù)《南史·到溉傳》記載，當(dāng)時(shí)到溉家宅靠近淮水，其齋前山池中便有此石，長(zhǎng)約一丈六尺。奇礓石質(zhì)地奇特，石玉混雜，硬度不一。若要將其雕琢為景觀之石，需用“挖臟去綹”之法精心加工，方可展現(xiàn)出其“新、奇、怪”的獨(dú)特風(fēng)貌。</p><p class="ql-block"> 在那個(gè)年代，奇礓石見(jiàn)證了梁武帝蕭衍與到溉之間的一段趣事。某一日，梁武帝與到溉打賭，賭注正是這方奇礓石和一部《禮記》。結(jié)果，到溉輸了，奇礓石便被迎至華林園宴殿前。移石當(dāng)日，京城萬(wàn)人空巷，傾城觀望，盛況空前，從此這塊石頭便有了聞名遐邇的“到公石”之稱(chēng)。</p><p class="ql-block"> 時(shí)光流轉(zhuǎn)，奇礓石的故事卻在文化的長(zhǎng)卷中流傳不息。宋代葛勝仲在其《鳳凰山》詩(shī)中寫(xiě)道：“消盡機(jī)心獨(dú)保真，無(wú)情云外合相親。安心丈六奇礓石，不是山間射虎人。”他將奇礓石與一種超脫塵世的心境相融合，賦予了它更深的文化內(nèi)涵。清代朱昆田在《笛漁小稿》卷七里也有相關(guān)描述：“耳聞目見(jiàn)亦已伙，試隸石事書(shū)長(zhǎng)箋。到公奇礓石丈六，當(dāng)時(shí)輸送華林前。”繼續(xù)訴說(shuō)著奇礓石的傳奇。徐世昌輯《晚晴簃詩(shī)匯》卷二十亦記載：“漁舟網(wǎng)集習(xí)家池，官道人牽到公石。石礎(chǔ)雖留不記亭，槿籬還在半無(wú)門(mén)?！薄肚逶~選》卷020也提到：“內(nèi)有到公石，蓋梁武帝所賭者，陵谷變遷，亦不復(fù)知所在也?！?lt;/p><p class="ql-block"> 盡管歷經(jīng)滄桑變遷，奇礓石的具體行蹤如今已難覓，但它所承載的故事和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，卻永遠(yuǎn)留在了人們的心中。它宛如一顆璀璨的明珠，在中華文化的長(zhǎng)河中閃耀著獨(dú)特的光芒，讓我們?cè)谧匪輾v史、品味文化的過(guò)程中，感受到那份古樸而深遠(yuǎn)的韻味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>