<p class="ql-block">泉州是中國(guó)福建省東南部的一座歷史名城，以其深厚的歷史底蘊(yùn)、多元的文化交融和重要的海上絲綢之路地位聞名于世。以下是其歷史和文化特色的概括：</p><p class="ql-block">1. **海上絲綢之路的起點(diǎn)** </p><p class="ql-block"> - 泉州在宋元時(shí)期（10-14世紀(jì)）達(dá)到鼎盛，是當(dāng)時(shí)世界最大的港口之一，被稱為“東方第一大港”。 </p><p class="ql-block"> - 作為海上絲綢之路的核心樞紐，泉州連接了中國(guó)與東南亞、南亞、中東甚至非洲、歐洲的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。馬可·波羅曾稱其為“世界最大的商港之一”。 </p><p class="ql-block"> - 2021年，泉州以“宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，包含22處代表性古跡遺址（如九日山祈風(fēng)石刻、開元寺、天后宮等）。</p><p class="ql-block">2. **多元宗教與文化的交融** </p><p class="ql-block"> - 泉州素有“世界宗教博物館”之稱，宋元時(shí)期匯集了佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、印度教、摩尼教等多種宗教。 </p><p class="ql-block"> - **代表性遺跡**： </p><p class="ql-block"> - **開元寺**（佛教）：唐代始建，寺內(nèi)的東西塔是中國(guó)現(xiàn)存最高的一對(duì)宋代石塔。 </p><p class="ql-block"> - **清凈寺**（伊斯蘭教）：中國(guó)現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教清真寺之一，建于北宋。 </p><p class="ql-block"> - **草庵摩尼教遺址**：世界僅存的摩尼教寺廟遺址，供奉摩尼光佛像。 </p><p class="ql-block"> - 民間信仰也極為豐富，如媽祖信仰（天后宮）、關(guān)帝文化等。</p><p class="ql-block">3. **古代海洋貿(mào)易的見證** </p><p class="ql-block"> - 泉州港（古稱“刺桐港”）出口瓷器、絲綢、茶葉，進(jìn)口香料、寶石等商品，推動(dòng)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。 </p><p class="ql-block"> - **九日山祈風(fēng)石刻**：記錄宋代官員為商船舉行祈風(fēng)儀式的石刻，體現(xiàn)古代航海依賴季風(fēng)的智慧。 </p><p class="ql-block"> - **德化窯遺址**：泉州周邊生產(chǎn)的德化白瓷（“中國(guó)白”）通過(guò)海運(yùn)遠(yuǎn)銷海外。</p><p class="ql-block"> 4. **獨(dú)特的建筑與藝術(shù)遺產(chǎn)** </p><p class="ql-block"> - **紅磚厝與騎樓**：閩南傳統(tǒng)民居以紅磚建筑為特色，騎樓則是近代中西合璧的商貿(mào)建筑。 </p><p class="ql-block"> - **洛陽(yáng)橋**：宋代建造的跨海石橋，采用“筏形基礎(chǔ)”“養(yǎng)蠣固基”技術(shù)，體現(xiàn)古代工程智慧。 </p><p class="ql-block"> - **南音與木偶戲**：泉州南音是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樂種之一，提線木偶戲（懸絲傀儡）被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 5. **現(xiàn)代與歷史的交融** </p><p class="ql-block"> - 如今的泉州仍保留著濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，老城區(qū)街巷（如西街）充滿煙火氣，同時(shí)作為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市（晉江、石獅等），也是現(xiàn)代制造業(yè)的重要基地。 </p><p class="ql-block"> - 每年舉辦“海上絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)”，延續(xù)其文化影響力。</p><p class="ql-block"> 總結(jié) </p><p class="ql-block">泉州是一座將海洋文明、商業(yè)精神與多元文化完美融合的歷史名城，既是古代中國(guó)對(duì)外開放的縮影，也是中華文化包容性的典范。它的歷史遺跡和文化傳承為研究全球貿(mào)易、宗教傳播和文明交流提供了珍貴樣本。</p> <p class="ql-block">開元寺雙塔，位于福建省泉州市鯉城區(qū)西街176號(hào)開元寺內(nèi)。開元寺雙塔東為“鎮(zhèn)國(guó)塔”，高48.27米，始建于唐咸通六年（865年）；西為“仁壽塔”，高45.06米，始建于五代梁貞明二年（916年）。東、西兩塔是中國(guó)最高也是最大的一對(duì)石塔。</p><p class="ql-block">開元寺雙塔建造于南宋時(shí)期，具有鮮明的宋式建筑特點(diǎn)，宋代建筑具有側(cè)角明顯、斗拱和石柱比例碩大、覆盆式柱礎(chǔ)等特點(diǎn)，這在東西雙塔上都得到了明顯的體現(xiàn)。東西雙塔集建筑藝術(shù)、繪畫、雕刻、宗教文化于一體而聞名海內(nèi)外，雙塔上的浮雕雕刻精湛、內(nèi)涵豐富，在中國(guó)其他古石塔上并不常見。雙塔上共雕有人物浮雕160尊（東西塔各80尊），東塔須彌座有圖雕54方，西塔須彌座有圖雕56方。其人物雕像傳承了宋代以寫實(shí)見長(zhǎng)的風(fēng)格，人物性格刻畫生動(dòng)，形象端莊優(yōu)美，不僅表現(xiàn)了閩南石雕工藝的精湛，更蘊(yùn)含了豐富多彩的文化。</p><p class="ql-block">開元寺雙塔是中國(guó)從木塔向磚石塔轉(zhuǎn)向的開端和嘗試，突破了將石頭當(dāng)木頭用的建造過(guò)程，既保留了石頭的堅(jiān)固性，又承接了木頭的美觀、受力體系，是一次偉大的創(chuàng)造。</p> <p class="ql-block">泉州東西塔：千年不倒的傳說(shuō)與魅力</p><p class="ql-block">泉州有句老話：“站著要像東西塔，躺下要像洛陽(yáng)橋?！边@句話的意思是說(shuō)，做人要堂堂正正，一身正氣。東西塔有著千年的歷史，傳說(shuō)在16世紀(jì)的時(shí)候，發(fā)生了一場(chǎng)八級(jí)大地震，但只有東西塔屹立不倒。</p> <p class="ql-block">開元寺（Kaiyuan Temple）位于福建省泉州市鯉城區(qū)西街176號(hào)，是中國(guó)東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內(nèi)規(guī)模較大的佛教寺院。占地面積7.8萬(wàn)平方米。</p><p class="ql-block">開元寺始建于唐垂拱二年（公元686年），初名“蓮花寺”。唐開元二十六年（公元738年），唐玄宗下令全國(guó)各州建一座開元寺，遂改名為開元寺。乾寧四年（公元897年），開元寺發(fā)生火災(zāi)，公元858年-904年，重修開元寺。到了元代，開元寺內(nèi)集合了佛教眾多宗派，形成了“千人共住”的盛況。元末時(shí)期（約1357年），由于戰(zhàn)亂，開元寺再次被損毀。自萬(wàn)歷二十二年（公元1594年）至1981年后，陸續(xù)翻修了大殿、后殿、東西塔等建筑?，F(xiàn)存大殿為崇禎年間（1628－1644年）鄭芝龍重修。中軸線由紫云屏、天王殿、拜庭、大雄寶殿（又名百柱）、甘露戒壇、藏經(jīng)閣組成。副軸線包括東廊、檀越祠、小開元寺（準(zhǔn)提禪林）、西廊、功德堂、尊勝院（彌一法師紀(jì)念館）、水陸寺。兩軸線及鎮(zhèn)國(guó)、仁壽二石塔組成福建最大的佛教建筑群。2000年后，增建安養(yǎng)院，并將準(zhǔn)提禪寺改建為泉州佛教博物館和弘一大師紀(jì)念館。</p><p class="ql-block">1982年，開元寺被列為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年1月5日，泉州市開元寺為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)（點(diǎn)）。2021年7月25日，開元寺作為22處代表性古跡遺址之一被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。</p> <p class="ql-block">開元寺</p> <p class="ql-block">歷史古跡的見證，百年????古樹</p> <p class="ql-block">?泉州簪花非遺的歷史可以追溯到數(shù)千年前，最早在漢代女性已佩戴簪花于發(fā)髻?。關(guān)于泉州簪花的起源，有兩種主要傳說(shuō)：一是阿拉伯文化起源說(shuō)，認(rèn)為泉州作為古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，與阿拉伯國(guó)家有著密切的文化交流，阿拉伯商人將鮮花作為禮物贈(zèng)送給蟳埔村的女性，這一習(xí)俗逐漸演變成了現(xiàn)在的蟳埔女簪花；二是海洋文化起源說(shuō)，認(rèn)為蟳埔村位于海邊，女性常年在海邊勞作，為了防曬和裝飾，她們開始用鮮花和貝殼等海洋元素制作頭飾，隨著時(shí)間的推移，這種頭飾逐漸演變成了具有濃郁海洋文化特色的蟳埔女簪花。?</p><p class="ql-block">?簪花在唐朝成為潮流，宋朝時(shí)更是盛行，連男人也流行簪花?。到了宋元時(shí)期，簪花在閩南漁村中廣泛流傳。2008年，以“簪花圍”為代表的蟳埔女習(xí)俗被列入第二批國(guó)家級(jí)非遺名錄。</p><p class="ql-block">?蟳埔女的簪花圍以其獨(dú)特的制作工藝和鮮明的海洋文化特色而聞名?。她們將頭發(fā)盤成海螺狀的“樹髻”，再以各色花朵一圈圈環(huán)繞點(diǎn)綴，用象牙白發(fā)簪穿插固定，將頭上打扮得猶如一座“小花園”。這些花朵通常由鮮花制成，色彩鮮艷、香氣撲鼻，既美觀又富有生機(jī)。</p><p class="ql-block">?泉州簪花非遺不僅是中國(guó)古代婦女裝飾的遺風(fēng)，也是泉州海洋文化的縮影?。它承載著漁家人的情感與記憶，體現(xiàn)著潯埔女性的勤勞與質(zhì)樸，是她們對(duì)生活美好向往的具象化。近年來(lái)，“新中式”審美潮流的興起使得簪花圍這一傳統(tǒng)手工藝在社交媒體上走紅，推動(dòng)了泉州非遺簪花的發(fā)展和傳承，也為當(dāng)?shù)氐奈幕糜螛I(yè)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。</p> <p class="ql-block">走在泉州的古城內(nèi)，隨處都可以看到美少女，美婦人和小孩，用簪花來(lái)裝扮，穿上服飾，美美地開心地走在泉州的古城街道，給古城帶來(lái)一道道美麗的風(fēng)景，仿佛走進(jìn)百年前的街道????</p> <p class="ql-block">鐘樓，東亞文化之都 泉州的中心地標(biāo)，始建于民國(guó)23年（1934年），位于泉州中山路與東、西街交叉口的鐘樓，鐘樓高13.8米，由留英設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，[1]本體以西洋風(fēng)格建造又融合閩南風(fēng)格，是福建省首屈一指的標(biāo)志性建筑之一。</p> <p class="ql-block">鐘樓和小白車（小白車是隸屬泉州市公交公司的，穿梭在古城的大街小巷，極其方便，揚(yáng)手即停，上車每人2元）。</p> <p class="ql-block">泉州天后宮，位于福建省泉州市鯉城區(qū)南門天后路，始建于南宋慶元二年（1196年），是海內(nèi)外媽祖廟宇中年代最早、規(guī)格最高的古建筑[3]，為世界文化遺產(chǎn)“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”的組成部分。</p><p class="ql-block">初建時(shí)以宋徽宗賜額“順濟(jì)”為廟名。明永樂十三年（1415年），少監(jiān)張謙出使渤泥，從泉州浯江啟航，回國(guó)后奏請(qǐng)朝廷鼎力重修，并把“順濟(jì)廟”改為“天妃宮”。清康熙十九年（1680年），施瑯準(zhǔn)備征臺(tái)，奏報(bào)“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功”，清朝廷敕封“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后”，“天妃宮”又改名為“天后宮”。天后宮建筑群保存有宋代構(gòu)件和明清時(shí)期木構(gòu)建筑。主體建筑分布于南北中軸線上，有山門、戲臺(tái)、東西闕、正殿、東西廊、寢殿、東西軒、四涼亭、兩齋館和梳妝樓等。作為媽祖信仰文化物質(zhì)載體的泉州天后宮，對(duì)促進(jìn)海峽兩岸文化交流具有重要作用。</p> <p class="ql-block">德濟(jì)門遺址，位于福建省泉州市鯉城區(qū)天后路，與天后宮隔街相望，瀕臨晉江，為泉州古城南城門遺址。始建于南宋紹定三年（1230年），2001年，經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘，德濟(jì)門遺址被完全披露出來(lái)。 </p><p class="ql-block">德濟(jì)門遺址坐北面南，面積近2000平方米，由早期城垣遺跡、內(nèi)濠溝、古拱橋、德濟(jì)門城垣、月城（甕城）城垣、外濠溝等遺跡組成?，F(xiàn)存遺址皆由大小不一的規(guī)則花崗巖石條、廢舊石建筑構(gòu)件筑砌而成。遺址宋、元、明、清各個(gè)時(shí)期建筑遺存疊壓打破關(guān)系清晰。遺址文化層內(nèi)還出土南宋修城官磚、宋元外來(lái)宗教石刻，明崇禎年間的“盤詰奸細(xì)”石碑以及明清鐵炮、彈丸、錢幣等文物，它印證了宋元時(shí)期泉州海外貿(mào)易的興盛，較完整地保存了11世紀(jì)泉州南城拓建、發(fā)展、演變的歷史印跡，具有重要考古和文物價(jià)值。</p><p class="ql-block">2006年5月25日，德濟(jì)門遺址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。[1]2021年7月25日，德濟(jì)門遺址作為“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”22處代表性古跡遺址之一，成功被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第56處世界遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">清凈寺，初名圣友寺，又稱艾蘇哈卜大清真寺，位于福建省泉州市區(qū)涂門街，是阿拉伯穆斯林在中國(guó)創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺，始建于北宋大中祥符二年（公元1009年），是年為回歷400年。</p><p class="ql-block">清凈寺占地面積2184平方米，整體為石構(gòu)建筑，仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式，具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點(diǎn)。留存主要建筑為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。</p><p class="ql-block">1961年，清凈寺被國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20世紀(jì)90年代列為“中國(guó)十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭教清真寺。與揚(yáng)州仙鶴寺、廣州懷圣寺、杭州鳳凰寺合稱中國(guó)伊斯蘭教四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史跡之一</p> <p class="ql-block">這是最不推薦的參觀地方，此寺不但要收錢，進(jìn)去根本不能進(jìn)殿參觀。真的不明白，全世界的伊斯蘭清真寺都可以入內(nèi)參觀，偏偏只有在泉州才有此遭遇！真奇怪！????</p> <p class="ql-block">關(guān)岳廟位于泉州市鯉城區(qū)涂門街，俗稱涂門關(guān)帝廟，主祀關(guān)羽，民國(guó)三年（1914年）祀岳飛，故改現(xiàn)名。是祭祀文（孔子）武（關(guān)羽）圣的著也是福建省現(xiàn)存規(guī)模最大的武廟。</p><p class="ql-block">關(guān)岳廟，現(xiàn)存廟宇為民國(guó)十六年（1927年）重修，1986年至1990年再次進(jìn)行全面整修。廟坐北朝南，由武成殿、崇先殿、三義廟三座并排的廟宇組成，均為三進(jìn)，建筑面積1300多平方米。民國(guó)三年（1914年）大規(guī)模重修時(shí)，將三義廟前殿退后同主殿的前殿并列，使三座神廟連成一體，形成結(jié)構(gòu)對(duì)稱，廟形壯觀的建筑群。修復(fù)后的殿宇，裝飾精美的木雕、石雕和泥塑，屋脊剪瓷龍雕，造型各異，其間配有花鳥走獸，體現(xiàn)閩南古建筑的藝術(shù)風(fēng)格。主殿為武成殿，面闊三間、進(jìn)深五間，單檐硬山頂，穿斗式木構(gòu)架?，F(xiàn)改建為三層樓房，仿古裝修。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟，香火鼎盛，人人排隊(duì)求簽、解簽????</p> <p class="ql-block">泉州府文廟，位于福建省泉州市鯉城區(qū)中山路。唐開元末年始建，初為“魯司寇廟"，唐末五代改為“宣圣廟”，北宋太平興國(guó)年間（976年~984年）移至現(xiàn)址，南宋紹興七年（1137年）重建，至嘉泰元年（1201年）建造欞星門，規(guī)模逐漸形成。歷代屢經(jīng)修葺，清乾隆年間對(duì)殿、廡、庭院、儀門等進(jìn)行了大面積修繕。</p><p class="ql-block">泉州府文廟是中國(guó)東南現(xiàn)存規(guī)模最大，包含宋、元、明、清四個(gè)朝代建筑形式于一體的孔廟古建筑群。整體建筑坐北朝南，主體建筑貫穿于南北中軸線上，有大成門、金聲門、玉振門、東西廡、大成殿等，皆保留著宋代石質(zhì)建筑基礎(chǔ)、臺(tái)基等。建筑木構(gòu)件為清代按原貌復(fù)建。</p> <p class="ql-block">承天寺，又名月臺(tái)寺，初名“南禪寺”，位于福建省泉州市鯉城區(qū)南俊路36號(hào)。南唐保大末年至中興初年（957一958年）建寺，初名“南禪寺”。因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字，故又名月臺(tái)寺。1984年重建后，全寺使用土地面積2.67萬(wàn)平方米，建筑面積1.22萬(wàn)平方米。</p><p class="ql-block">承天寺山門面西，寺院坐北向南。中軸線近300米，有彌勒殿、放生池、大雄寶殿、法堂、文殊殿。東翼依次為圓常院、廣欽佛教圖書館、僧寮、客堂、龍王殿、大悲閣、五觀堂、一塵精舍、祖堂，以及公園式的“南園故址”。西翼有檀樾王公祠及其他建筑物。</p><p class="ql-block">承天寺內(nèi)逐步恢復(fù)十奇之“瑤臺(tái)明月、榕徑午蔭、塔無(wú)禽棲、方池梅影、鸚山暮云”等歷史景觀，整座寺院頗具“城市山林”的風(fēng)貌。[3]宋代泉州太守王十朋曾題有十奇詩(shī)，明代大學(xué)士張瑞圖書寫?，F(xiàn)嵌于“南園故址”南邊廊壁上。</p> <p class="ql-block">建寺木材的傳說(shuō)</p><p class="ql-block">相傳建寺時(shí)，因規(guī)模宏大，需用木材無(wú)數(shù)，為此，有位得道和尚到閩北杉山去向山主化緣。山主以偽善的態(tài)度苛刻地說(shuō)：“你如果能把你們需要的那些大杉樹折斷尾梢，我可以施舍，聽你砍伐?！焙蜕泻蜕街髁⒓s后，當(dāng)夜作法，狂風(fēng)掠過(guò)，巨杉末梢果然盡折，山主仍然譏笑說(shuō)：“樹可砍倒，且看你怎樣運(yùn)走？”哪知得道和尚用禪杖向折梢的巨杉一撞，巨杉立時(shí)不見，而在泉州南禪寺大龍王井，卻一株一株的浮涌出來(lái)，建寺的木材，就這樣籌足了。</p> <p class="ql-block">飛來(lái)塔的傳說(shuō)</p><p class="ql-block">承天寺內(nèi)有七座宋代石塔及石經(jīng)幢；大雄寶殿前有兩口“放生池”，池旁有兩座“飛來(lái)塔”。關(guān)于這兩塔的來(lái)歷，也有一段神話傳說(shuō)，相傳當(dāng)年有一名臺(tái)灣游方和尚雙手托著兩座塔，四方化緣。一天，雙塔不翼而飛，后來(lái)佛祖托夢(mèng)給他，說(shuō)他只有找到寶剎，找到真正的立身之地，雙塔方能回歸。后來(lái)，這位臺(tái)灣的和尚到泉州找到寶剎承天寺后，到該寺定居，不久，果然雙塔飛來(lái)，聳立在大雄寶殿前，由此取名“飛來(lái)塔”。</p> <p class="ql-block">??天寺是最值得參觀的古跡，當(dāng)你進(jìn)入大門，給你的感覺特別寧?kù)o、愜意！仿佛進(jìn)入一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，讓你的身心得以放松。南無(wú)阿彌陀佛！??</p> <p class="ql-block">朝天門為泉州古代七城門之一，歷史悠久，文化氛圍濃厚，城樓為歇山式單檐木結(jié)構(gòu)建筑，氣勢(shì)宏偉，灰墻青瓦，質(zhì)感厚重，構(gòu)造巧妙，且城樓之下，綠樹掩映，鮮花布道，建筑古色古香。</p> <p class="ql-block">泉州西街（Quanzhou West Street）是中國(guó)福建省泉州市鯉城區(qū)境內(nèi)道路，也是西街歷史文化街區(qū)的重要組成部分。</p><p class="ql-block">泉州西街于唐開元年間形成；于唐天祐二年（905年）延伸；于民國(guó)12年（1923年）改建馬路。</p><p class="ql-block">泉州西街東起鐘樓，西至城西路，全長(zhǎng)1700米，寬10米。</p><p class="ql-block">泉州西街既是泉州歷史第一街，也是泉州人文第一街。如今的西街，千年的歷史積淀之上，有著真實(shí)無(wú)修飾的市井生活，又有著時(shí)尚的文創(chuàng)業(yè)態(tài)，秉承泉州一如既往的包容力，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。</p><p class="ql-block">泉州西街沿線有姜母鴨、四果湯、潤(rùn)餅皮、上元丸、面線糊、蒜蓉枝等特色美食。</p> <p class="ql-block">泉州金釵巷位于西街臺(tái)魁巷對(duì)面、井亭巷西側(cè)，巷寬約1米，十分狹窄，仿如“一線天”，是古城中最窄的巷子之一。金釵巷的長(zhǎng)度只有一百多米，因其狹長(zhǎng)似釵只身過(guò)，故名為金釵巷。巷子兩邊的古厝墻面是閩南特色的“出磚入石”，形狀各異的石材、紅磚和瓦礫交錯(cuò)堆疊，呈現(xiàn)著方正、古樸、拙實(shí)之美。</p> <p class="ql-block">城心塔，別名“定心塔”，于明萬(wàn)歷年間始建?，F(xiàn)存塔身為八角五層仿樓閣式磚塔，高約4.5米。城心塔塔下有花崗巖砌筑的須彌座，一側(cè)刻有“南無(wú)阿彌陀”五字，另一側(cè)刻有“乾隆十四己巳年重興”字樣。</p> <p class="ql-block">我于2025年1月2日再次踏上泉州這座城市，相比20多年前，泉州的地域變得好大，我花費(fèi)了五天四夜的時(shí)間只在古城內(nèi)游玩。經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，泉州變得好熱鬧，也變化好大，已找不到原來(lái)城市的痕跡。但我依然懷念當(dāng)初第一次來(lái)泉州的感覺，那時(shí)是這么暇意的地方，就如鄧麗君所唱的“小城故事” 一般，小城故事多，充滿喜和樂，看似一幅畫，聽象一首歌！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>