<p class="ql-block">龍是一種現(xiàn)實中不存在，由古人想象虛構(gòu)出來的動物。為什么古人能想出這種動物？想象虛構(gòu)的原型又是什么？千百年來由于歷史遙遠(yuǎn)，信息缺乏，便成了重重迷霧，越說越玄，越玄越亂。無悶用最簡單最可靠的辦法解開這個謎團。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在《穆天子傳卷四》有一個地名叫河首。河指黃河，首是說黃河有一個頭，腦袋。那么順著黃河找，哪里會是古人說的黃河的頭？自然想法就是尋找黃河源頭，這樣就會找到扎陵湖、鄂陵湖、星宿海，<span style="font-size:18px;">對著地圖看，黃河象一根豆芽菜，充滿水的扎陵湖、鄂陵湖象豆芽長出的兩片葉子，而且</span>由此往上還有支流，更有源頭。注意首這個字，上面是毛毛，下面目是動物眼睛，所以，首這個字說明在古人心目中，黃河一定是被想象成了某種動物，而不是植物。在黃河上的某個地方，地形特點一定很象這個動物的頭。</p> <p class="ql-block">青海高原上象兩片葉子的鄂陵湖和扎陵湖</p> <p class="ql-block">至此問題簡單了，黃河最有可能象的動物是蟒、蛇那樣彎蜒的動物。</p> <p class="ql-block">蟒、蛇動物的特點是頭大，頸細(xì)，肚子粗長。</p> <p class="ql-block">河首在甘肅積石山的上游，順著黃河縷，找到一個象蟒蛇頭的地方，現(xiàn)代地圖很好找，這個地方是青海省的龍羊峽水庫，在沒修水庫前，這里很象動物尸體的空腦殼，空腦殼往下一直到甘肅蘭州，黃河在狹窄的山間谷地穿行，象蟒蛇的細(xì)頸。</p> <p class="ql-block">處于青海省共和縣、貴德縣和貴南縣之間象一個蟒蛇頭的龍羊峽水庫。</p> <p class="ql-block">龍羊”在藏語中意為“很深的險峻的懸崖溝谷”??，無悶不懂藏語，但知道漢藏語言同源，龍這個藏語音大概對應(yīng)著“很深的險峻的”這部分語意，羊這個藏語音大概對應(yīng)著漢語的“岸、崖、溝坎”這部分意思。是不是這樣，希望懂藏語的朋友幫無悶指正。龍這個音的得來，是由于峽谷急流會沖出隆隆的響聲，一個發(fā)出隆隆響聲的峽谷(藏語音羊)，就叫成了龍羊。穆天子西遊之后，西周王室一直與龍羊這個地方的藏民有聯(lián)系，常有來往。西周之人依藏民語言，自然就會稱這里的黃河為龍。</p><p class="ql-block">無悶猜測，穆天子西遊到了河首龍羊峽，會做一件事，站在河谷對著峽口大聲喊:“我是穆天子！我來看黃帝的應(yīng)龍來了！”然后，河谷里的回聲會重復(fù)他喊的話，他會覺得很好玩！很神奇！這就是傳說中可以蓄水、噴水，幫黃帝打敗蚩尤的可以應(yīng)聲的應(yīng)龍。應(yīng)龍就是黃河。</p><p class="ql-block">也許有人會想，無悶就是根據(jù)黃河象蟒蛇，找到黃河上游最大的象蟒蛇腦殼的地形，而龍羊峽下游有李家峽、劉家峽好些水庫，人若到了這里不往上走，都會覺得空闊，象個大腦殼，而且峽谷也都有回聲，都有可能是穆天子一行說的河首。</p><p class="ql-block">解釋一下，無悶這樣敘述找河首和龍的過程，是為了簡明方便。真正的尋找過程是無悶用了昆侖即輥輪這條信息，然后邏輯推理，一推就知道穆天子西遊必經(jīng)此地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">抖音里有個網(wǎng)名叫滄浪一壺周楚山的學(xué)者，此人很有水平，他能從晦澀艱深浩瀚的文獻(xiàn)中抓住重點，他說要找到穆天子到過的真正昆侖山，兩個地名很重要，一個是積石山，位置已知。另一個是河首，位置未知。但可惜，無悶個人觀點認(rèn)為他把河首位置找錯了。無悶讀書看半截，并未讀完全部六卷穆天子傳，所以不清楚卷四還有河首這條?？戳怂f的河首，忽然就和以前推出的地方對上了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍有一個被人想象，不斷添油加醋編故事的過程，這主要是因為西周王室東遷后，逐漸衰微，與西北昆侖丘的聯(lián)系漸斷，所以人們只是聽到傳說中的昆侖，傳說中的應(yīng)龍，就逐漸變成了希奇古怪的神話。</p><p class="ql-block">龍的形象人們常畫成馬頭，這是因為馬的頭上套有籠頭，在語言里一混，人們就傳成了龍有一個馬頭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍頭象馬</p> <p class="ql-block">套有籠頭的馬</p> <p class="ql-block">人們也認(rèn)為天上有龍，實際是古人觀天制作的星宿天球，象一個籠子，籠罩著地球。</p> <p class="ql-block">刻有星星的天球</p> <p class="ql-block">再說說龍的音意和造字，峽谷里隆隆的流水聲擬音出了龍的音。河兩岸的山峰互相靠攏，才會形成峽谷和有隆隆聲。所以無悶猜測，古人發(fā)一個龍的音，很多時候是說要人或物要象峽谷兩岸的山峰一樣靠攏的意思。當(dāng)用工具把一群雞或鴨攏在一起時，在語意里就又分化出了籠這個意思。所以攏才是龍的語言本意，在造字的時候，要用字畫來表達(dá)語言中意思，就畫成了象一只鳥或蚊子這樣的蜫蟲收攏翅膀的形狀，見龍在六書通里的不同寫法，其中用紅圈標(biāo)記過的。<span style="font-size:18px;">蚊子有扎攏堆的習(xí)性，</span>但由于龍在文化歷史演進(jìn)中被人不斷地想象描繪成一種神奇動物，就有了龍的其它字形。</p><p class="ql-block">趁龍年年尾還在，寫此文以記龍年！</p>