神仙神仙瑤池宴。片片。碧桃零落春風(fēng)晚。翠云開處，隱隱金輿挽。玉麟背冷清風(fēng)遠(yuǎn)。這是北宋時(shí)期，高中狀元官至監(jiān)丞的中江人蘇易簡寫下的《越江吟 神仙神仙瑤池宴》！中江縣，別名凱城、玄武、伍城，隸屬四川省德陽市，地處四川盆地西北部，西臨成都，北依綿陽，南靠遂寧，全縣幅員面積2200平方公里。<br> 蜀中大縣中江，歷史悠久，史載1800年。新石器時(shí)代就有人類在這里生息、繁衍。周屬蜀國，秦屬蜀郡，漢為郪縣地；三國時(shí)蜀漢章武元年建伍城縣，隋代易名玄武，北宋真宗祥符五年（1012年）改為中江，沿用至今。 中江山川峻秀、資源豐富，歷史悠久、文化厚重；中江區(qū)位獨(dú)特、交通便捷，是成都1小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)的百萬人口大縣，是全國“雙百人物”、特級(jí)英雄黃繼光的故鄉(xiāng)。 古往今來，中江沉淀了厚重的歷史人文精魂。蘇易簡、蘇舜欽、蘇舜元等歷代先賢名垂青史；古郪國遺址、古銅山遺址、隋代飛烏縣遺址等文物古跡久負(fù)盛名，塔梁子崖墓群、北塔更被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中江手工掛面制作技藝、倉山大樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)散發(fā)出深沉、渾厚的光澤。 中江花石是中江的名片，早在隋唐時(shí)代就已聞名遐邇，自古就有著許多美麗動(dòng)人的傳說。 舊志載有一則神話：“唐田真人名大神，自南洋來，隱棲妙山中，常與二道士奕。撤棋子于江，人取以獻(xiàn)蜀王，旋失去，后又得于玉局洞前石盤內(nèi)，自是中江產(chǎn)棋石”。 道光縣志稱“文石、棋石由來不同，今總謂之花石。文石母佳者今亦難得。棋石則城外沿江人戶皆能制造”。 據(jù)考證，中江花石是地殼變化的產(chǎn)物，凱江的上游羅江、安縣和凱江的下游三臺(tái)一段都沒有花石，只有這一段能找到。 在距今六千五百萬年前，四川還是內(nèi)海，這里生活著眾多 美麗的海底珊瑚、貝類生物，后來地殼運(yùn)動(dòng)變化，內(nèi)海變成了盆地。這些海底生物被埋在地下，形成了化石，經(jīng)若干年的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)和流水的不斷沖刷得以重見天日。 但偌大的四川盆地，只有凱江流域中江河段獨(dú)有這種神奇的花石，在無形中更增添了中江花石的唯一性和神秘色彩。 中江花石產(chǎn)于中江縣城小東河和凱江的河床河灘，分為文石和棋石兩種。古代稱為文石，因以龜紋、菊花紋為多，所以又稱花石或菊花石。 據(jù)1930年《中江縣志》記載：“文石，產(chǎn)玄武（古代中江縣名）山圣泉（今南塔腳下）。舊志相傳，初，有掘地得石，紋成龜蛇之狀，群驚曰：‘此玄武之神昭其靈也’。隋唐以來，因以名郡縣。其紋有龜蛇、松柏、花草、人物等狀?！?lt;br> 《中江縣志》記載：“文石最奇幻者莫若黃氏所藏：長方僅一寸許，文頗隱約，置水中諦視之，則宛然城南風(fēng)景，為官道若者，為步云橋若者，或銅魚山、龍王閣、聯(lián)云塔。近東溪有人家，有桑柘榆柳，有平遠(yuǎn)耕地，有石磴之代橋者。稍東玄武山在焉，其下垂柳蕭疏，與隔溪林公祠竹柏相映。” 我國最早的石譜宋代杜綰編撰的《云林石譜》記述的西蜀石（玄武石），就是中江花石?！拔魇袼杏惺?，甚堅(jiān)潤，色黲白，石理遍有匾紋如豆大，中有紋如桃杏花心，土人鐫礱為龜蟾鎮(zhèn)紙?！? 宋代大文豪蘇東坡與中江花石有不解之緣。北宋元豐年間（1080年），中江縣令程建用（眉山人，蘇東坡之表兄）在《與蘇子瞻書》中特別介紹了中江花石：“（玄武山）其下有淵，淵前有石，大如拳，小如彈，連延五七里。有龜甲之文者，近年又有蛇蟠之形者。濱江之民三四，琢之以售于好事者，此物理之不可考也?！保ā栋褪衩麆儆洝罚┤绱思?xì)致的描寫，透露出花石在北宋文人心中的地位。 清康熙《中江縣志》：名勝，八景：“圣泉，在玄武山下，產(chǎn)石，成龜蛇形，名曰圣泉文石。今江中上下二十里許，石有紋，如龜蛇、松柏、葡萄、芭蕉、花草、人物諸形狀?！? 清乾隆《中江縣志》載，唐高宗總章二年（公元669年）九月九日，唐初四杰的王勃、盧照鄰、邵大震相聚玄武縣（今中江縣）玄武山玄武觀，飲酒賦詩。王勃所作的《游廟山賦》寫道：“泉石移景，秋陰方積”，“俯泉石之清冷，臨風(fēng)飆之瑟颶。”即詠頌玄武“圣泉文石”。 <br> 清代有詠詩：“圣跡不泯滅、凱石猶著名。光輝等琬琰，溫潤重連城?；蛞娝膳c柏，枝干若繪成?；螂[梅與竹，蕭疏有余情。得之良不易，識(shí)之無其人。悠悠不斷江流水，堙沒奇珍沙石里。莫嘆遭逢不可期，古來遇合多如此。”以中江花石比喻君子的懷才不遇。 千百年來，這種特產(chǎn)于中江地區(qū)的珊瑚灰?guī)r化石，一直在奇異的紋理和色澤中，象征著文化的延綿與昌盛。 中江花石是兩億多年前的海洋珊瑚在高壓、低溫和海洋泥沙，以及液體狀態(tài)下的二氧化硅溶液包裹之下，經(jīng)過復(fù)雜的地質(zhì)變化而形成的。 中江花石有大量的形、質(zhì)、色、紋、韻俱佳的具有水墨繪畫意境美、神韻美的圖紋石，而且還有眾多石面開花特色鮮明的花石。 中江花石石面花朵：當(dāng)珊瑚化石的“骨骼”腔口以正面或斜面出露于花石表面，則形成千姿百態(tài)、各種各樣的水墨花朵，優(yōu)雅地盛開在石面上，或?yàn)榘了费┑木栈ǎ▓D1、2），或?yàn)樗嫾夜P下的松針花朵（圖3）、素雅高潔的墨色梅花（圖4、5），種類繁多。 中江花石表面的花，或單花、或雙花、或多花、或滿花，其中以對(duì)比度強(qiáng)的白底黑花最為珍稀。 中江花石，是經(jīng)自然之手繪就的天工藝術(shù)品，是兼具自然之美與人文之美的珍藏，可謂精彩紛呈，美輪美奐。 中江花石畫面清麗，獨(dú)具水墨繪畫神韻，是誰在奇石上繪就這空靈神秘的的水墨畫呢？ “知黑守白”“水墨至上”的中江花石屬于海洋珊瑚化石，因其在復(fù)雜的地質(zhì)變化過程中，珊瑚鈣化或半玉化，海洋泥沙石化，從而展現(xiàn)出黑白灰三色的水墨畫一般柔中見剛的紋理線條，靈動(dòng)、飄逸、點(diǎn)線穿插、變幻莫測，鬼斧神工的分割，水墨繪畫暈染，令無數(shù)石友拍案叫絕。 中江花石是中國觀賞石中一朵瑰麗的奇葩！中江花石分“棋石”和“文石”，棋石是指“龜紋夾菊”的菊花石，這類花石表面經(jīng)過去皮，打磨后，一朵朵酷似菊花的白色、黑色花朵被像烏龜背上的八卦圖像的小格子隔開，燦爛地盛開在花石里，令人愛不釋手。 “文石”，是指和中國傳統(tǒng)文人水墨繪畫高度契合的花石，花石上有的是山水、樹木、梅竹；有的是人物、動(dòng)物、花鳥，花石畫面或疏林遠(yuǎn)岫、蒼潤靈秀；或意境荒寒、氣韻高古；或林麓峰巒、雄奇蒼潤；或草木繁榮、林嵐氤氳；往往小中見大，給人以方寸之間現(xiàn)百里之闊遠(yuǎn)的效果，給人以無限的遐想，是文人繪畫“水墨至上”追求“素樸玄化” 的體現(xiàn)。 中江花石，個(gè)頭不大，然其花石畫面和中國傳統(tǒng)水墨丹青的愈小而大的意蘊(yùn)之理異曲同工，往往石畫中，或具有大意境；或具有大氣勢、大主題。畫面上的山之一角，或林之一隅，或一種廣角鏡頭下的百里闊遠(yuǎn)山水的時(shí)空景致凝縮。 中江花石，紋理線條柔中見剛，或靈動(dòng)，或飄逸，或短細(xì)，點(diǎn)線穿插對(duì)畫面進(jìn)行變幻莫測，鬼斧神工的分割，黑白灰三色自然和諧的水墨繪畫暈染，形成無數(shù)令人拍案叫絕的藝術(shù)精靈，有的畫面是山水、樹木、梅竹；有的畫面是人物、動(dòng)物、花鳥。畫面意境或雄奇，或深遠(yuǎn)，或空靈，或奇詭，不一而足。 鑒賞中江花石的意境時(shí)，要以中國文人水墨繪畫的眼光去審視，緊抓花石所表達(dá)的主題圖案，感悟其中所蘊(yùn)含的雋永含蓄、凄迷飄渺、林嵐氤氳、空靈淡遠(yuǎn)、奇詭野逸、幽寒靜穆、雄偉蒼潤、蜿蜒逶麗、曲經(jīng)通幽的詩畫之美。 中江花石攜帶著地球遠(yuǎn)古生命的遺骸，所以具有生命的靈氣。它見證了地球從誕生至今的全部信息，擁有地礦的靈感，是浩瀚宇宙神妙無比的作品?！? 據(jù)考證，中江花石是地殼變化的產(chǎn)物，一些海底生物深深埋在地下，變成了珊瑚類化石，形成了具有灰黑，淺褐兩種花紋的中江花石。 中江花石之奇妙，不僅有外觀、色澤、質(zhì)地的獨(dú)特，其天然的意境、厚重的優(yōu)雅韻味更甚于古董、珠寶，給人以鮮活的感受，難于仿造，彌足珍貴。 中江花石在全國眾多的奇石中獨(dú)樹一幟，它質(zhì)樸、淡雅、清秀；在手工藝人的打造下，細(xì)膩光澤，如嬰兒的皮膚般光彩照人。 中江花石，歷經(jīng)了億萬年的夢幻洗禮，留痕著歷史的蒼涼、古老的印記，幻化蝶變出今天的美麗。每一塊千姿百態(tài)的石頭花紋，恰似一朵朵菊花，嬌艷綻放。 因中江花石石質(zhì)細(xì)膩、溫潤，表面讓人驚艷的開花，從而受到無數(shù)藏家珍愛，特別是石質(zhì)一流，花朵排列規(guī)整，畫面對(duì)比強(qiáng)烈的花石，則成為各種文玩珠子、牌子、把件、鼻煙壺、印章的絕佳材料。 據(jù)《中江縣志》記載：“采者宜雨后覓之，則形倍分明。文石最奇幻者莫若黃氏所藏：長方僅一寸許，文頗隱約，置水中諦視之，則宛然城南風(fēng)景，為官道若者，為步云橋若者，或銅魚山、龍王閣、聯(lián)云塔。近東溪有人家，有桑柘榆柳，有平遠(yuǎn)耕地，有石磴之代橋者。稍東玄武山在焉，其下垂柳蕭疏，與隔溪林公祠竹柏相映。” 中江花石的特性，浸泡在水里紋路更加清晰可辨。相傳，“中江花石中江磨，過了中江莫奈何。” 于是，人們常常頭戴斗笠，身披蓑衣，冒著蒙蒙細(xì)雨，沿凱江、東溪河河灘尋找花石。有人則駕上一葉小舟沿江而下，遇灘而停，苦苦尋覓。但花石總是難尋的，沒有獨(dú)到的眼光，每每與花石擦肩而過也無緣獲之。 “河畔淺灘藏花石，青衣布鞋覓江邊”，描寫的是中江人采花石的情景。在煙雨茫茫的凱江，不時(shí)有打漁人、掏沙撈石者拾得絕好的花石。 作為我國歷史最悠久的觀賞石之一，在全國眾多奇石中獨(dú)樹一幟，其石質(zhì)上乘，軟硬適度，紋理清秀雅致。 日月含精華，天地育靈秀，中江花石是大自然孕育出的一枝藝術(shù)奇葩。曾幾何時(shí)，滔滔江水遮掩了它神奇的身影，滾滾泥沙覆蓋著它秀麗的姿容。然而，一旦巧遇獨(dú)具慧眼的高人潔士，略加點(diǎn)化，它們就會(huì)重新復(fù)活，充滿了生命的靈性，一鳴沖天，光芒四射。 自隋朝被發(fā)現(xiàn)、開發(fā)、利用以來，至今已有1700多年歷史。2006年，中江花石加工工藝被列為德陽市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，后來又被列為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。 清末時(shí)期，中江花石文化進(jìn)入一個(gè)高峰期。至民國初年，在中江縣城沿凱江一帶的順河街，已有二三十戶人家加工、出售花石。形成遠(yuǎn)近聞名的花石街。 在當(dāng)時(shí)眾多花石藝人當(dāng)中，“涂花石”尤為著名，由中江縣人涂孝臣所創(chuàng)，如今已傳了三代?！巴炕ㄊ敝谱鞯谋捡R、烏龜、青蛙等花石動(dòng)物，千姿百態(tài)、神韻生動(dòng)，具有珍貴的觀賞價(jià)值與收藏價(jià)值。1957年7月25日，涂孝臣還出席了中華全國第二屆手工藝人代表大會(huì)，在北京懷仁堂受到周恩來、朱德的親切接見，這段歷史至今讓中江人引以為豪。 清末民初，在南京、上海、天津出現(xiàn)過一個(gè)“握游派”。他們仿效米芾“漣水袖石”的遺風(fēng)，選覓佳石，袖石握游，石不離袖。而中江花石石體多數(shù)大如拳，小如蛋或丸。藝人多琢之為石墜、石牌或把玩件，愛好者或戴于脖子，或佩于腰間，或握石在手，或藏于衣袋，朋友聚會(huì)于品茶、喝酒之際，拿出來與大家品評(píng)共賞，或一論高下優(yōu)劣。 古代中江水運(yùn)發(fā)達(dá)，縣城小南門碼頭船只來往頻繁，船底磨去了一些大卵石表面的泥沙苔蘚，于是露出了龜紋夾菊、松竹梅影、珍珠鳳尾等各種神奇的花紋，沿河人家就揀來制作棋子、秤砣、印章、印泥盒、首飾等等。 中江花石硬度在 3 至 4 之間，石質(zhì)細(xì)膩、油潤、半玉化，是中國歷史上著名的雕刻石。 中江花石品種較為豐富，歷代愛石者均好采擷收藏，根據(jù)不同的石質(zhì)，色澤、花紋，琢磨成花瓶、手鐲、戒指，墨硯，鎮(zhèn)紙、煙具、圖章以及動(dòng)物等工藝品。現(xiàn)在又制作出茶具、酒具、座屏、臺(tái)燈等。 中江花石石雕工藝品精美細(xì)潤、古樸典雅，隱含著千變?nèi)f化的自然圖案，如詩如畫的意境，體現(xiàn)了自然與藝術(shù)的完美結(jié)合，令人感嘆天公造化之神奇絕妙。特別是珍珠蛙、褐色龜，更是栩栩如生、真假難辨，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。 新中國成立以后，中江花石引起了國家的高度重視。1952年，四川省博物館就派人專程來到中江，征集了十余件中江花石作為省博物館的收藏品。 1956年，中江花石藝人涂孝臣制作的花石作品在四川省工藝美術(shù)品展上獲獎(jiǎng)。 1981年，中江花石就列入傳統(tǒng)工藝美術(shù)品參加在美國費(fèi)城、舊金山的展出，引起國際收藏界的轟動(dòng)和贊譽(yù)。 1987年，朝鮮代表團(tuán)訪問中江，中江縣委、政府精選了幾枚花石精品，轉(zhuǎn)贈(zèng)給金日成首相，使中朝人民用血肉鑄就的友誼增添了更加豐富的文化內(nèi)涵。 2002年10月20日，中江舉行隆重的黃繼光犧牲五十周年紀(jì)念活動(dòng)，中江縣委、政府又將200枚精美的花石工藝品贈(zèng)送給來自全國各地的黨政軍代表和知名人士，大家無不為中江花石的神奇叫絕。 中江花石還先后榮獲四川省計(jì)經(jīng)委的“金牌獎(jiǎng)”、“金杯獎(jiǎng)”和“四川省旅游產(chǎn)品金獎(jiǎng)”。《人民日?qǐng)?bào)》海外版、《四川日?qǐng)?bào)》、《市場報(bào)》、《德陽日?qǐng)?bào)》、《黔中奇石》等報(bào)刊和四川電視臺(tái)都對(duì)中江花石進(jìn)行了專題報(bào)道和介紹。 中江花石，早在隋唐時(shí)期就已載譽(yù)九州。它攜帶著遠(yuǎn)古生命的遺骸，具有生命的靈氣。它的意境和韻味更甚于古董和珠寶，給人鮮活的感受，難于仿造，彌足珍貴，具有很高的審美、收藏、研究價(jià)值。 獨(dú)一無二的中江花石，精益求精的雕刻技藝，上千余年的傳承歷史。然而，隨著時(shí)光沉浮，凱江河流的變遷，中江花石的蹤跡逐漸難以尋覓。唯有，在博物館或民間收藏家家中，才能窺見這自然與人工完美融合的技藝! 覓石只為山河美！中江花石，正如清代詩人趙繼恒所寫：“疊疊高峰映碧流，煙嵐水色石中收，人能悟得其中趣，確勝尋山萬里游”的境界。 日月含精華，天地育靈秀。龍飛在天，石藏在地。中江花石乃造化之物，攝天地之精華，沐日月之光澤，神韻生動(dòng)，圖影萬千，方得一枚菊花石！ 中江花石工藝作品，是大自然的鬼斧神工與人類匠心獨(dú)運(yùn)的完美融合。每一件作品都似在低訴著歲月的故事，那菊花般的紋理，仿若千年時(shí)光里盛開不敗的花朵，于石中傲然綻放！ ▲中江花石石畫上的少數(shù)民族<div> （ 左）【傣族】石畫正中，一傣家姑娘著窄袖短衣和筒裙，手提坤包，窈窕嫵媚，時(shí)尚現(xiàn)代的新女性形象讓人眼睛一亮。</div><div> （ 中）【彝族】石畫中上端，一彝族男子身披擦爾瓦，頭纏中髻，和同伴正匆匆行進(jìn)在歸家的途中。畫面動(dòng)感強(qiáng)烈，水墨韻味濃厚</div><div> （ 右）【布衣族】石畫上，一布衣族姑娘頭戴繡花頭巾，著傳統(tǒng)服飾，靜靜地坐在突兀的地面之上，是經(jīng)過長時(shí)間的田間勞作，片刻小憩？是在等待心中的情郎早早回歸？ </div> ▲題名：銀狐<div>石種：中江花石<br></div><div> 此方奇石石長9.7㎝，寬8.6㎝，黑白兩色對(duì)比強(qiáng)烈，石質(zhì)溫潤、細(xì)膩。石畫正中白色部分，一只銀色狐貍惟妙惟肖，蓬松的尾巴高高翹起，身子低伏，前爪仿佛正戲弄著小草，特別是頭部那黑黑的小眼睛，充滿活力，異常靈動(dòng)傳神。</div> ▲題名：天師造像<div>石種：中江花石</div><div> 此方中江花石在第五屆“米芾杯”國石·賞石藝術(shù)精品展中獲評(píng)金獎(jiǎng)。石畫正中，張道陵天師仙風(fēng)道骨，身披長袍，背插佛塵，長髯齊胸，抱手靜立，眼睛緊盯前方山石，仿佛正遙想著未來天師道教的蓬勃前景。</div><div> 據(jù)史書記載，東漢順帝漢安元年，沛國豐（今江蘇豐縣）人張陵（張道陵），在鶴鳴山奉老子李耳為教主，以《道德經(jīng)》為主要精典，在鶴鳴山倡導(dǎo)正一盟威之道（俗稱五斗米教，亦稱天師道），鶴鳴山遂成為舉世公認(rèn)的中國道教發(fā)源地，被稱為“道國仙都”，“道教祖庭”?！端拇ㄍㄖ尽罚骸靶稳绺伯Y，有類石鶴，故名?！鄙綏生Q，相傳李耳后人李傕隱居于此，養(yǎng)鶴為伴，奕棋悟道，山下時(shí)聞鶴鳴，故名之鶴鳴山。在張道陵創(chuàng)教之前，鶴鳴山一直是異人的修煉之地，據(jù)說先秦的廣成子，西漢的周義山都在這里跨鶴飛升。北宋的陳摶，明代的張三豐都曾在這修過道，一些皇帝也曾到鶴鳴山祭祖，如明代嘉靖皇帝御定鶴鳴山為舉行全國性祈天永命大醮的五大醮壇之一。</div> ▲題名：帝王封禪圖<br>石種：中江花石<div> 封禪，封為“祭天”，禪為“祭地”，是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮。石畫正中，帝王頭戴旒冕，著禮袍，雙手合攏，輕捧香燭，作祈禱狀。整個(gè)石畫，氣氛神秘、肅穆。</div> ▲題名：《梅蘭竹菊》*組石<br>石種：中江花石<div> 2019年1月，中江花石組石《梅蘭竹菊》入圍中國（成都）首屆石文化博覽會(huì)“四川名石”評(píng)選活動(dòng)，這是700余件參評(píng)精品石中唯一入圍的中江花石。這組中江花石，一共4枚石頭，體現(xiàn)了清雅淡泊的特質(zhì)，也表達(dá)了藏家對(duì)這種人格境界的神往，其中梅、菊兩枚石頭曾刊入《中江縣志》。</div> ▲題名：卡通兔<br>石種：中江花石<div>規(guī)格：8.3x7.6x4.5cm</div><div> 此方中江花石在第九屆“米芾杯”國石·賞石藝術(shù)精品展中獲評(píng)金獎(jiǎng)。石面上，一只擬人化的卡通動(dòng)漫兔寶寶，小嘴緊抿，兩只漆黑的大眼睛，正呆萌地看向遠(yuǎn)方，讓人愛憐之情油然而生。</div> ▲題名：玉兔望月<br>石種：中江花石<br>規(guī)格：7.6x5.1x2.2cm<div> 此方奇石在第九屆“米芾杯”國石·賞石藝術(shù)精品展中獲評(píng)金獎(jiǎng)。還入選了中國觀賞石協(xié)會(huì)為2023年新年舉辦以“萬里江山兔吉祥”為主題的生肖兔石文化線上展覽活動(dòng)。石畫左虛右實(shí)，右邊一玉兔蹲立于崖邊突兀的山石之上，抬頭望向虛空，似乎正癡癡地盼望明月的出現(xiàn)。</div> ▲題名：西山雅會(huì)圖<br>石種：中江花石<div> 石畫上，前景迎面為一積雪中的山石，山石上，兩高士席地而坐，另有兩高士意態(tài)瀟灑閑適，自左向右，踏著皚皚白雪，前來參與雅會(huì)。畫面幽寂清曠、高度契合古代文人摒絕塵囂紛擾的高士遁世情結(jié)，誠為一方格韻兼勝的難得佳石。</div> <h5 style="text-align: right"><i><u><font color="#9b9b9b">---聲明：部分圖片源自網(wǎng)絡(luò)， 版權(quán)歸原作者 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