<p class="ql-block"> 李東垣，是中國醫(yī)學(xué)史上“金元四大家”之一,是中醫(yī)“脾胃學(xué)說”的創(chuàng)始人,他十分強調(diào)脾胃在人身的重要作用。 補土派臟腑點穴，是吉林市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，源于清代，傳承350余年。<b>補土派代表人物是李杲。</b></p><p class="ql-block"> 扶中補土，發(fā)展于仲景，形成于宋金元時期，以李杲為開山宗師。補土思想被歷代醫(yī)家重視和運用。是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中一個歷史悠久的流派，其學(xué)術(shù)思想亦是當(dāng)今中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域養(yǎng)生治病的核心依據(jù)之一。</p><p class="ql-block"> 在今人陳日和的發(fā)掘和實踐下，以補土精髓為指引，創(chuàng)造性的將脊柱、督脈也歸入中宮，在實踐中形成以疏通督脈為輔，內(nèi)調(diào)脾胃及外調(diào)脊柱兩者并重，輔以少數(shù)民族藥物，利用其“簡、捷、效”的特點。</p><p class="ql-block"> 李杲，金元間醫(yī)學(xué)家。字明之，號東垣老人，真定（今河北正定）人，生于1180年，卒于1251年。少讀四書五經(jīng)，博聞強記。以母病而未獲明醫(yī)療愈，終為庸醫(yī)所誤，竟莫知為何病。遂矢志學(xué)醫(yī)。聞易州張元素醫(yī)名震遐爾，遂以千金許拜為師，歷數(shù)年盡得其傳。他是中國醫(yī)學(xué)史上“金元四大家”之一，是中醫(yī)“脾胃學(xué)說”的創(chuàng)始人，他十分強調(diào)脾胃在人身的重要作用，因為在五行當(dāng)中，脾胃屬于中央土，因此他的學(xué)說也被稱作“補土派”。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">補土派的由來:</b></p><p class="ql-block"> 時值戰(zhàn)亂之際，人多病脾胃之疾，飲食勞傷，最為常見，遂著《脾胃論》及《內(nèi)外傷辨惑論》，強調(diào)土為萬物之母，脾胃乃萬物之源，后天之本。認(rèn)為“內(nèi)傷脾胃，百病由生”，故治病重在調(diào)理脾胃，嘗自制補中益氣湯、升陽益胃諸湯方，并力倡“甘溫除熱”之法，以解虛人飲食勞倦外感發(fā)熱之疾，后世尊之為“補土派”。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李杲的后世影響：</b></p><p class="ql-block"> 《四庫全書·總目提要》說：“醫(yī)家之門戶分于金元”。河間學(xué)派和易水學(xué)派為中國醫(yī)學(xué)史上承前啟后影響最大的兩大學(xué)派，李杲為易水學(xué)派的中流砥柱，他學(xué)醫(yī)于張元素但對后世的影響可謂在元素之上。朱丹溪雖為河間學(xué)派的三傳弟子，但其學(xué)說在某些方面也受李杲學(xué)說某些啟示。</p><p class="ql-block"> 明代以后，薛立齋、張景岳、李中梓、葉天士等醫(yī)家都曾對李杲的學(xué)說敬仰、研并在此基礎(chǔ)上有所發(fā)展，自成一家。此外，龔?fù)①t、龔居中、張志聰?shù)染芾铌綄W(xué)說很大影響。</p><p class="ql-block"> 盡管李氏學(xué)說的繼承者們己經(jīng)明確，醫(yī)學(xué)史上仍不失為劃時代的一個里程碑，作為一名偉大的醫(yī)學(xué)家，他將永遠(yuǎn)名垂史冊。</p><p class="ql-block"><br></p>