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2024冬至(11-21)

中華母親講堂~好女子家園

<p class="ql-block">長春好女子家園歡迎您光臨!</p> <p class="ql-block">12月21日,我們迎來“冬至”節(jié)氣,從這一天起我國開始進入“數(shù)九寒天”時節(jié),民間俗稱“進九”,古人認為從冬至起,每數(shù)九天算一個“九”,數(shù)到九個“九”,共計八十一天后春天便翩然而至。</p> <p class="ql-block">冬至,是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱冬節(jié)、常至節(jié)、壓歲等等。早在2500多年前的春秋時代,我國就已經(jīng)用土歸觀測太陽測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制定出的,時間在每年陽歷十二月二十一日至二十三日中間,這一天是北半球全年中白天最短,夜晚最長的一天,中國北方大部分地區(qū),在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗,諺語說“冬至到,吃水餃”。因為冬至并沒有固定于特定的一天,所以和清明一樣,被稱為“活節(jié)”。那么冬至過節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相延至今。古書中甚至有“冬至大如年”之說,這表明了冬至在古人心目中占有非常重要的位置。</p> <p class="ql-block">  實質(zhì)中國的許多節(jié)日都與懷念、感恩、祝福有關(guān)。它把每一個節(jié)日賦予了一種感恩。而冬至,就用餃子的形式來懷念、感謝為人們解除痛苦的醫(yī)圣,這也是中華民族非常重要的一種感恩方式,讓后代每年都能通過節(jié)日,來懷念這些為蒼生做出貢獻的圣者。  在中國傳統(tǒng)節(jié)日中,祖先將通常的食物賦予了神圣、懷念的意義。這時候我們帶著一種感恩、祝福、懷念去吃餃子的時候,心中自然而然的產(chǎn)生了一種要效仿祖先,效仿圣哲的奉獻沖動?! ?lt;/p><p class="ql-block"> 冬至敬水也是傳統(tǒng)習俗之一,按古人的五行屬性來講,水象征著冬天的季節(jié)。</p> <p class="ql-block">  冬至對人類生命運轉(zhuǎn)的周期,萬物的流轉(zhuǎn)都有很深的影響,是天時交替變化的一個分水嶺。 </p><p class="ql-block"> 過冬至有吃扁食的習俗,這個習俗來源于古代醫(yī)圣孫思邈,古時的冬天非常寒冷,人們的耳朵都會被凍掉,醫(yī)圣就大發(fā)慈悲心用百草制出了一種藥讓人們服用,之后,在寒冷的冬天人們的耳朵再也沒有被凍掉過,所以每年的冬至,人們都用吃扁食來紀念孫思邈。(扁食就是我們吃的餃子,在冬至這一天又叫扁食。)</p> <p class="ql-block">  我們通過冬至會發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有一個自然現(xiàn)象或自然元素作為主題。比如元宵節(jié),它有一個意象“燈”;干節(jié),有“干梢和火”的意象;端午節(jié),有“棕子、楊柳、艾”;中秋節(jié),有“梨、瓜果,圓月”;重陽節(jié),有“登高”。那么冬至,它的一個重點核心元素是“水”。</p><p class="ql-block"> 我們仔細觀察發(fā)現(xiàn),中國古人在創(chuàng)造這些節(jié)日的時候,非常周密??梢哉f每一個節(jié)日都是一堂課,都是讓我們的身心超越的板塊,當錯過了一個節(jié)日,等于錯誤了一次教育,就錯過了一次身心超越的機會。</p><p class="ql-block"> 古人還認為冬至到了,春天就已經(jīng)不遠了。所以,這個時候外出的人也都要回家過冬至,表示年終有所歸宿。閩臺民間認為,每年冬至是全家人團聚的節(jié)日,這一天大家還要拜祖先。如果外出不回家,就是不認祖宗的人。俗話說:“冬至在月頭,要冷在年底,冬至在月尾,要冷在正月,冬至在月中,無雪也沒霜”。我們可以根據(jù)冬至到來的早晚來推測天氣寒冷的早晚。</p> <p class="ql-block">從冬至開始,民間還有畫“九九消寒圖”填“九九消寒圖”的習俗。“九九消寒圖”通常是一幅雙勾描紅書法,上面有繁體的“庭前垂柳珍重待春風”這九個字,每個字有九劃,一共有八十一劃,從冬至開始先按照比劃順序填充一個筆劃,每天一筆劃一共九筆,填充好一個字,直到九九之后春回大地,一幅九九消寒圖也就完工了。每天所填的筆劃用的顏色也不一樣,這個顏色根據(jù)當天的天氣來決定,如果是晴天,就用紅色的筆,如果是陰天啊,就用藍色,雨天就用綠色,刮風呢,用黃色,落雪為白色。一幅圖完工后就是五顏六色的,非常的雅致。</p> <p class="ql-block">  “庭前垂柳珍重待春風”,這句話我們讀起來就感覺美不可言。在美的背后它暗藏著許多許多的深意。如“垂柳”是庭前的垂柳,它要用一種什么樣的姿態(tài)等待春風,珍重待春風。古人用這九個字正好是代表了九九八十一天。一劃,代表一天,可以想象,古人把這九個九八十一天變成了一句詩,過得是多么富有詩意。</p><p class="ql-block">  關(guān)于冬至的描述,在一些詩詞寫得非常好,讓我們在談到冬至這個節(jié)氣的時候,跟大家分享一下這些詩詞。</p><p class="ql-block"> 黃土生時百姓生,</p><p class="ql-block"> 清水生時恩情生。</p><p class="ql-block"> 世人若把恩情忘,</p><p class="ql-block"> 擇良留種到時辰。</p><p class="ql-block"> 天時人事日相催,</p><p class="ql-block"> 冬至陽生春又來。</p><p class="ql-block"> 人言福在水中藏,</p><p class="ql-block"> 今日為我現(xiàn)真身。</p> <p class="ql-block">  這雖然是一首詩,但是說盡了中國老百姓的一種心態(tài)。為什么農(nóng)歷在老百姓的心目中那么重要?我們從小心目中有非常溫暖地一幕,那就是父親伴著油燈或者是窗下來讀農(nóng)歷。農(nóng)歷不單單是一本書,而是父親的心靈安妥的所在。這時候的農(nóng)歷,事實上,是一個非常具有超越性的存在,它已經(jīng)不是一本書,不是文字,而是有溫度的、有呼吸的、有感知的、有脈跳的存在。</p> <p class="ql-block">冬至節(jié)氣,復卦開始生成期,天地能量的主運,水炁智德能量峰值期。</p><p class="ql-block">作為修身者和治事者,在冬至時節(jié)把握天時五運六炁(氣)中水炁智德能量的輸布,以及太陽寒水能量的生成,立體全面地應用腎炁與心液,與當下時空場天地水炁智德同頻,從而實現(xiàn)宇宙道德能量對人體的補充,幫助我們獲得身心的健康,極其重要!</p> <p class="ql-block">  在周朝的歷法中,冬至是作為一年的開始的。</p><p class="ql-block">然而我們現(xiàn)代還在沿用著漢武帝時期所篡改的歷法內(nèi)容,并沒有深刻地研究歷史變遷背后深層次的政治原因;加上文化全盤西化以后,由于放松了對民族道德根文化的深入研究,人們對于天人合一長期只是知其然而不知其所以然,盲目地自傲于天人合一的歷史記載,實際行為卻仍然背離“天人合一”的法則與規(guī)律,意識行為全都并沒有像道德根文化時期那樣高度重視順天應人、治人事天,而主動將人與天德能量進行知行合一式的緊密結(jié)合。</p> <p class="ql-block">  在冬至這一天,一定要主動與天相連通,與天德能量相連,同時觀注自己體內(nèi)的第5腰椎以及下丹田小腹區(qū)內(nèi)的動靜,以及自然界的天象,人法地而同步法于天,進行格物致知。以利于天人合一、天地人三才得一地把握住這一天。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于節(jié)氣修身文化和星宿運行的天文知識在古代都是具有廣泛認知的,但是現(xiàn)代人卻完全茫然無知。我們既然有幸生逢復興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代,就應當盡快建立起相關(guān)的知識體系,并將其運用到自己的體內(nèi)和生活中來。</p>