<p class="ql-block">頂禮.祈請(qǐng)蓮師第二佛無(wú)二大恩根本上師加持，愿一切眾生皆能明了善惡因果正確之取舍！</p> <p class="ql-block">布施之三無(wú)畏布施： </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">什么是無(wú)畏施呢？就是對(duì)正在面臨生命危機(jī)痛苦的恐懼和怖愄的眾生進(jìn)行救助，使其解脫諸如此類的畏懼之苦，稱為無(wú)畏的布施。</p><p class="ql-block">這樣的救命無(wú)畏的布施不僅是要對(duì)人與人之間的救助，更要對(duì)世間一切的生命體系都應(yīng)當(dāng)高度重視的解救，對(duì)于無(wú)有救護(hù)者的眾生，我們發(fā)悲心作為他們的救護(hù)者；無(wú)有怙主的眾生，作為他們的怙主；無(wú)有親友的眾生，作為他們的親友愛護(hù)和善待……！</p> <p class="ql-block">無(wú)畏布施具體可分為幾種進(jìn)行時(shí)常的解救，一是針對(duì)生病的患者，以及老弱病殘者，若是具備能力醫(yī)治的則要給予無(wú)私的施救，或幫助患者找到救治的各類方法等。</p><p class="ql-block">二是見到眾生欲要面臨險(xiǎn)地或天災(zāi)人禍等危難之際，提前告知解救使其免遭大難躲過(guò)危機(jī)，哪怕走在街上或路上見到老人或低頭看手機(jī)的人在接近危險(xiǎn)區(qū)域時(shí)，也要及時(shí)提醒就是無(wú)畏施！</p> <p class="ql-block">對(duì)于細(xì)微的含生也要解救，比如路上有昆蟲等正接近被水沖擊死亡，或被烈日曬死的危險(xiǎn)時(shí)要慈悲伸手救它們放到清涼之處度過(guò)危機(jī)，受傷的生命更是要感同身受的救度它們。</p><p class="ql-block">三是多分享解救生命的佛法知識(shí)，特別是講述善惡因果的細(xì)節(jié)要多分享，讓生命之間多一份善待關(guān)愛，少一份惡念行為，對(duì)自他一切眾生都有深廣的意義，此舉能使得許多人避免造惡而感受因果之報(bào)，也是無(wú)畏的布施。</p> <p class="ql-block">四是刀下救眾生，比如很多動(dòng)物面臨即將被屠宰時(shí)，有人出錢救它們放生，這樣的功德不可估量的，以及任何正在面臨生死的絕望恐懼時(shí)，一定要自心深刻體會(huì)它們的痛苦，要是自己將是如何的絕望，以此要奮不顧身的解救讓其脫離生死的危機(jī)，而不能見死不救。</p><p class="ql-block">相反有些人不重視生命見死不救的特別多，這樣自己將來(lái)因果報(bào)應(yīng)也是非常嚴(yán)重的，佛經(jīng)中說(shuō)過(guò)見死不救者，將來(lái)自己在累生累世中都會(huì)面臨生死針扎時(shí)無(wú)人會(huì)救贖！嚴(yán)重的將墮入三惡道感受千百萬(wàn)劫的巨大痛苦，小的投胎人也是會(huì)面臨生生世世的慘遭命難無(wú)人問(wèn)津等。</p> <p class="ql-block">就目前而言世上隨處能見到很多怨天尤人者，有生命危機(jī)時(shí)哭喊著沒(méi)人可憐，沒(méi)人同情和救護(hù)幫助等等，其實(shí)這些都是在以往的累世中你未曾救護(hù)他人，或是見死不救的因果報(bào)應(yīng)，并非是今生的偶然發(fā)生，所以對(duì)于生命間許多這些道理一定要深刻明白，每一個(gè)生命都會(huì)時(shí)刻面對(duì)種種的生死畏懼，不要認(rèn)為今天別人受苦跟你沒(méi)關(guān)系而冷落，或許明天就是你面臨到時(shí)就沒(méi)人救你，這是略說(shuō)一下見死不救的嚴(yán)重惡報(bào)。</p> <p class="ql-block">那么相反若是曾經(jīng)救過(guò)眾生的善報(bào)，也是絲毫不浪費(fèi)的，因緣成熟時(shí)自然會(huì)讓你感受善報(bào)，在現(xiàn)實(shí)中我們也會(huì)隨處可見，比如有些人當(dāng)面臨生命的危難時(shí)總會(huì)有人及時(shí)出現(xiàn)解救，每當(dāng)生死存亡時(shí)總能幸運(yùn)的獲得及時(shí)的無(wú)畏布施，其實(shí)這就是它們?cè)谶^(guò)去世中救過(guò)他人，救護(hù)和幫助過(guò)眾生的善業(yè)果報(bào)，絕對(duì)不是因?yàn)楫?dāng)下悄然發(fā)現(xiàn)而得救。當(dāng)下的經(jīng)歷只是緣起，所謂因緣聚合時(shí)……如同《百業(yè)經(jīng)》中所說(shuō):</p><p class="ql-block">“眾生之諸業(yè)，百劫不毀滅，</p><p class="ql-block">因緣聚合時(shí)，其果定成熟?！?lt;/p><p class="ql-block">意思是任何善與惡業(yè)只要你做了就不會(huì)浪費(fèi)，任何時(shí)候一旦因緣聚合時(shí)其果報(bào)一定是自食其果！所以我們對(duì)他人的生命要像珍愛自己的生命一樣，重視其他眾生的生死，以此時(shí)常修行這樣的無(wú)畏布施法。</p> <p class="ql-block">下雨???時(shí)路上多注意細(xì)微的生命，許多時(shí)候它們都正面臨掉落到蹄印般的坑洼積水之處而感受生死危難的掙扎，你可以及時(shí)伸出溫暖之手救它，當(dāng)風(fēng)吹日曬時(shí)也要注意救護(hù)正在遭遇生命絕境的眾生。</p><p class="ql-block">如今有許多人是充滿著惡念的比較多，人們?cè)诿鎸?duì)一些動(dòng)物等正在慘遭活活被吃時(shí)，便提倡弱肉強(qiáng)食是自然法則等顛倒惡劣的理念而見死不救，這樣的因果是極其可怕的，如上述所說(shuō)一樣的因果惡報(bào)，將來(lái)自己就會(huì)感受那樣的悲慘絕望，別人也會(huì)看著你面臨生死針扎絕望時(shí)，當(dāng)作看風(fēng)景一樣，還拿個(gè)相機(jī)??咔咔拍照你，那時(shí)你就會(huì)體會(huì)到什么是絕望了。</p> <p class="ql-block">但如今這個(gè)世道有些惡劣的人別說(shuō)是動(dòng)物，即使是人與人之間也有無(wú)數(shù)的見死不救，有些人甚至因?yàn)樽约好媾R的危機(jī)四伏時(shí)沒(méi)人救度，因此也不想去救他人，感嘆世上無(wú)好報(bào)，其實(shí)這就是世人因果循環(huán)不明白和最無(wú)知的想法，實(shí)際上正因?yàn)槟氵@種顛倒的意念曾經(jīng)未救過(guò)別人，所以今生你才被人忽視，要知道因果那是自然規(guī)律，不是開玩笑的，世間任何人都躲不過(guò)因果，所以我們要懂得深信因果并且在今生及時(shí)改善棄惡很重要，明白善惡到頭終有報(bào)的道理，維護(hù)生命從身邊的親人朋友和陌生社會(huì)人，以及動(dòng)物等都要善待而不可忽視。</p> <p class="ql-block">大悲佛陀世尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：</p><p class="ql-block">“一切有為的善法中，救護(hù)有情的生命，功德利益最大?！?lt;/p><p class="ql-block">因此，若是具備有權(quán)有勢(shì)的人應(yīng)該下令禁止各種殺生，上至一國(guó)之主和高級(jí)官員們，中等的社會(huì)人物，比如一個(gè)企業(yè)的高管，一個(gè)家庭的主人等，都可以盡量警示和下令不傷害生命，多方面引導(dǎo)時(shí)常解救生命的重點(diǎn)，這樣對(duì)自他一切生命都將是最美好的福報(bào)，誰(shuí)能恒常踐行這樣的無(wú)畏布施，它們的子孫后代都會(huì)沾到無(wú)量無(wú)邊的善業(yè)福果！</p> <p class="ql-block">其他沒(méi)有權(quán)勢(shì)的人也要隨心隨力救護(hù)某些被帶到屠宰場(chǎng)即將被殺的羊只以及瀕臨死亡的魚兒、蟲蠅等等。總之，我們要在實(shí)際行動(dòng)中，千方百計(jì)不遺余力地利益眾生！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大乘行菩提學(xué)處.布施度宣說(shuō)圓滿！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——佛子都吉寧瑪</p>