<p class="ql-block">新鄉(xiāng)土文學(xué)的成功實(shí)踐?——田華小說集《望鶉觚》印象</p> <p class="ql-block"> 在一次本土文藝交流活動中，田華老師十分鄭重地請我為她即將出版的小說集《望鶉觚》題寫書名。當(dāng)時她手頭已有好幾位書法家的墨跡，揮毫者不乏名家，可她總感覺不理想。她說，字寫得自然是好，但是沒有寫出她要的那種感覺。這種情況下，她鼓勵我試一試。也許是緣分使然，我一邊與田老師交談，一邊順手捉起筆，用她喜歡的兩種書體寫下了“望鶉觚”三個字。這三個隨性而就的字后來登上了田老師大作的扉頁。幾個月后，當(dāng)田老師把散發(fā)著油墨清香的小說集雙手捧給我的時候，我像接住了一個剛出生的嬰兒，我聽到了他在人世間的第一聲啼哭，心中頓時歡喜又酸楚。 </p><p class="ql-block"> 讀書是我茶余飯后的正常功課，因?yàn)橄矚g，《望鶉觚》我用心讀了兩遍。田老師筆下鮮活生動的各色人物，作品字里行間流露出來的熱烈純樸的情感，一個個故事背后引人深思的思想指向，對本土語言精準(zhǔn)嫻熟地運(yùn)用，令我為之感嘆。 鶉觚者，實(shí)有其地，史有其名，秦時置縣，歷漢、魏、晉、隋、唐等時期，歷史的滾滾塵煙終究無法湮滅其文化的久遠(yuǎn)和厚重，這片土地蘊(yùn)含的元素，是豐富多彩的?！锻圂芬赠圂瓰樯l(fā)土壤，搜羅加工原型素材，以皇天厚土為基構(gòu)筑框架，左勾右連，塑造了一群富于生活氣息的人物，凸顯了一處頗具特色的精神高地。</p> <p class="ql-block"> 《望鶉觚》中的靜海不僅僅只是個出家僧人，這個人同他名字里的“靜”字一樣冷峻、沉默，他追求一種曠達(dá)的生命狀態(tài)，舍棄的尤為深沉。“?！弊?，則充分詮釋了靜海一生的舍與求，以及對生命過程深刻的理解。這個海一樣深沉的男人內(nèi)心深處的親情、愛情、鄉(xiāng)情和家國情懷，如海一般深沉偉大。那個善良、老成、本分的外鄉(xiāng)人——炒面客，一諾千金，把一份責(zé)任擔(dān)在肩上艱難行進(jìn)。炒面客是一個受盡委屈和冷落的人，他從未渴望得到什么，只想做他認(rèn)為應(yīng)該做的事。靜海法師最終以圓滿正覺給小說畫上了句號，只留下了“從來處來，往去處去” 的禪語。 </p><p class="ql-block"> 《野鴿子》中的老黑是從前大男子主義農(nóng)民的代表人物?！按虻降南眿D，揉到的面”“棍棒底下出孝子”的爛訓(xùn)是這類人的精神宗旨，他們是忠實(shí)的執(zhí)行者。這篇小說為我們再現(xiàn)了從前西北農(nóng)村生活的落后狀態(tài)，肩扛擔(dān)挑爬溝溜渠的生產(chǎn)場景如在眼前。一家人僅有的十五元六毛錢被野鴿子攥在手心，在五黃六月因挨打而離家出走，愛糧如命的老黑放下了莊稼農(nóng)活，東西南北地找了幾回野鴿子，這其中的情和愛該如何解讀，以及后來野鴿子回家之后老黑的復(fù)雜表情和心情……在田華老師的筆下，均以排瓦苫屋的憶事模式層層遞進(jìn)講述，活生生再現(xiàn)出來。這使我這個七零后也有同命同悲之感！回憶自己也曾不愿背山上的麥捆，把它憤怒地扔下溝渠，像扔掉了一個不愿背負(fù)的包袱一樣瀟灑地?fù)P長而去，后來跟野鴿子一樣又不敢回家，半夜后偷偷溜進(jìn)門時，才發(fā)現(xiàn)父親和母親在昏黃的煤油燈下，對著一碗干面在等待。只是我的父親不是老黑，對兒子并沒有動手，等我吃完面后，訓(xùn)誡了一個時辰，讓我懂得了生活的艱難和不易，也就過去了。</p> <p class="ql-block"> 《午后有秘密》逼真地再現(xiàn)了孩子的童真無邪和大人的精明自私。真善美與惡俗丑的鮮明對比，形成了強(qiáng)烈的諷刺效果，人性就赤裸裸地暴曬在六月六日正午的陽光下，發(fā)焦發(fā)燙，無法收拾。 《就這么往前熬》描寫了十分現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村生活。首先推出了一家有事，百家齊幫的和諧畫面。在上世紀(jì)七八十年代的農(nóng)村，誰家有屁大點(diǎn)事都會家喻戶曉，因?yàn)槲镔Y短缺，鄰里之間借面借鹽，雞蛋換醋，穿衣吃飯，頭疼腦熱諸事都會相互幫襯，作品很突出地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。主人公孫玉英是個硬氣人，不但硬氣，而且聰明、能干，是典型的改革開放后農(nóng)村先覺者的象征，她在矛盾（尤其是心理上的斗爭）激化到極致后，毅然決然地行動起來，克服種種困難，終于熬成了稀缺珍貴的雪梨膏，并且一家不落地送出去。這真是一個硬氣的作家講了一個硬氣的故事，刻畫了一個硬氣的女人，傳達(dá)了一種硬氣的精神。 時代的影像是模糊的，唯有文字才能留存清晰。</p><p class="ql-block"> 從《解家隊(duì)伍》到《秀清》再到《明月驚鵲》，還有《一座叫梁滿倉的橋》，這些篇什看似獨(dú)立實(shí)則有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，均是立足社會變遷大背景下的動態(tài)性架構(gòu)，故事情節(jié)跌宕起伏，人物錯綜復(fù)雜，關(guān)系交織穿梭，一一讀之，更會讓今天的我們深知當(dāng)下的生活來之不易。 </p><p class="ql-block"> 在《就想喝一碗羊湯》中，作者以第一人稱入局，以羊湯為引，把平凡工作崗位上的父親形象從低處慢慢拉到了高處。樸素的生活，對家人的愛護(hù)，對工作的負(fù)責(zé)，對生活的熱愛，對信仰的忠誠，層層遞進(jìn)的敘述和描寫，處處滲透著一個女兒對父親真切的情感和崇敬，也完成了對一位革命老干部精神世界的準(zhǔn)確詮釋。 </p> <p class="ql-block"> 俗話說三個女人一臺戲，生活中如果沒有女人之間的種種糾葛，這世上的男人們估計(jì)都是神仙了?！峨p雙對對》中的雙雙和對對，是一對同父異母的苦難姐妹，卻有著不同的婚姻，不同的遭遇，還有后來不同的兒女。田華老師用犀利的筆刀，對婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系、妯娌關(guān)系逐一進(jìn)行了精微透視，解讀了人性的豐富性和孝道文化的現(xiàn)實(shí)意義，同時將當(dāng)下社會的人情冷暖揭擺于眾。</p><p class="ql-block"> 《換牛記》對包產(chǎn)到戶政策實(shí)行后，人們對美好生活的渴望、人性的貪婪、欲望過后的良善、人與動物之間的情感，依次進(jìn)行了描摹，生活感十足。生活就是柴米油鹽、一團(tuán)亂麻，親情就是血緣關(guān)系和物質(zhì)之間的維系。在今天這個經(jīng)濟(jì)利益維系一切的時代里，物欲橫流，文化已經(jīng)成為爛瘸的孝經(jīng)，良莠不齊的人心已經(jīng)與古老的鶉觚原越來越遙遠(yuǎn)了。 田華老師的這本書，我是懷著激動的心情讀完的。原因有二，其一是，我的祖父曾在民國二十三年，推著手推車，牽著一頭毛驢逃荒到了邵寨（古稱鶉觚）。在距離中心小學(xué)三里地的村子里生活了十二年之久，父親曾在那里上了初小。其二就是，邵寨鄉(xiāng)1979年推行的包產(chǎn)到戶工作，是時任縣委書記宋清杰同志當(dāng)時交給剛由縣委農(nóng)村工作部部長調(diào)任邵寨公社書記的父親的一項(xiàng)政治任務(wù)，父親常常給我講鶉觚的由來和故事。與《望鶉觚》一書的邂逅，于我而言，冥冥中自有一種緣分所在 。 </p><p class="ql-block"> 《望鶉觚》以真實(shí)生動的場景、濃郁的鄉(xiāng)土魅力、樸實(shí)的語言文字和貼近生活的樸素抒情，展開了一部歷史感充足的鄉(xiāng)土文學(xué)畫卷。華麗的詞藻在這里是找不見的，只用平實(shí)的語言娓娓道來，如講故事一般表達(dá)思想、計(jì)量空間，把鮮明的人物形象納入其中，細(xì)膩塑造，展現(xiàn)底層勞動人民的樸實(shí)、勤勞和善良。</p><p class="ql-block"> 田華老師的小說也有新鄉(xiāng)土文學(xué)的特點(diǎn)，動態(tài)地反映了中國北方農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中的新變化，人與人、人與社會、人與自然、自然與生產(chǎn)之間的關(guān)系同樣也得到了廣泛的空間展示。田華老師的表現(xiàn)對象已經(jīng)不僅僅是鄉(xiāng)村生活，而是向鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城，城鄉(xiāng)結(jié)合部發(fā)展；人物身份也從農(nóng)民擴(kuò)展到知識分子、企業(yè)家、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、藝術(shù)文化人、脫產(chǎn)農(nóng)民工等等。對于生存環(huán)境的反映也是田老師新鄉(xiāng)土文學(xué)風(fēng)格重要的特點(diǎn)之一，如《斤二兩左右的來兩條》《火烈鳥》《燕郊之夜》三篇，從窯洞、土坯房，寫到平房小洋樓、現(xiàn)代化小區(qū)等，其中生活方式變化更為激烈突出，如從茅廁到衛(wèi)生間的變化，把城鄉(xiāng)一體化的社會進(jìn)程表現(xiàn)得很到位。總之，《望鶉觚》一書所反映的時代性、思想性、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會生活的豐富多元性等，極好地呈現(xiàn)了時代當(dāng)下，反映了歷史變遷。</p> <p class="ql-block"> 田華老師是一個理想主義者，一個具有正能量的文化傳播者，這些她的作品最能說明問題?！锻圂分谐疵婵退唾惢⑸洗髮W(xué)時令人動容的殷切囑咐，《一座叫梁滿倉的橋》中烈士父母與部隊(duì)干事的真情對話，其實(shí)都是作者本人具有人間大愛的體現(xiàn)。在文壇備受關(guān)注的她，當(dāng)借時代文化之東風(fēng)，揚(yáng)鶉觚古原之深韻，以凌云健筆書寫盛世華章，愿她溯流而上，再創(chuàng)佳績，為本土文學(xué)的發(fā)展再添一石，再筑一基！ </p> <p class="ql-block"> 作者簡介： 王大鵬，漢族。別署老禾。生于1977年。曾獲平?jīng)鍪卸冕轻嘉乃嚜?，靈臺縣首屆皇甫謐文藝獎。現(xiàn)為中國書畫家協(xié)會理事，甘肅省書法家協(xié)會員，甘肅（印社）金石篆刻研究院研究員。平?jīng)鍪忻佬g(shù)館特聘書畫家。平?jīng)鍪形乃囋u論家協(xié)會會員。靈臺縣政協(xié)文史委特約研究員，靈臺縣書法家協(xié)會副主席，靈臺縣文藝評論家協(xié)會理事。有詩歌及文藝評論散見于報(bào)刊。主持靈臺縣老禾畫館日常工作。</p>