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千古詩(shī)圣杜甫,吳越大地任逍遙!

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<p class="ql-block">李白說(shuō),大丈夫必有四方之志,乃仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游。 </p><p class="ql-block">杜甫也是大丈夫,并志在四方,遠(yuǎn)游是他的必走之路。</p><p class="ql-block">開(kāi)元十九年(731),二十歲的杜甫開(kāi)始了真正的漫游。他自己也說(shuō):“浪跡于陛下豐草長(zhǎng)林,實(shí)自弱冠之年矣。”</p><p class="ql-block">人生第一次遠(yuǎn)游,杜甫選擇了江南。</p><p class="ql-block">江南,是詩(shī)人們的向往之地。這里鐘靈毓秀,這里煙雨朦朧。數(shù)年前,李白也曾在這里流連許久。另外,這里還有過(guò)謝朓、謝靈運(yùn)、 陰鏗、何遜、鮑照、庾信等名人的足跡。 </p><p class="ql-block">杜甫之所以漫游江南,并非僅僅是被江南的風(fēng)景吸引。他的叔父杜登和姑丈賀?皆在江南任職,有了家人的照料和推薦,杜甫的科舉之路才能走得更為順暢。</p> <p class="ql-block">杜甫沿著大運(yùn)河,經(jīng)過(guò)準(zhǔn)陰、揚(yáng)州,渡過(guò)長(zhǎng)江,來(lái)到了煙雨江南。這一路,杜甫所見(jiàn)景色,無(wú)一不是百姓安居樂(lè)業(yè),家中糧食滿倉(cāng)?;貞浧疬@段時(shí)光,他在《憶昔》中寫道: </p><p class="ql-block">憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。 </p><p class="ql-block">稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。 </p><p class="ql-block">九州道路無(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。 </p><p class="ql-block">齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。</p><p class="ql-block"> 宮中圣人奏云門,天下朋友皆膠漆。 </p><p class="ql-block">百馀年間未災(zāi)變,叔孫禮樂(lè)蕭何律。 </p><p class="ql-block">豈聞一絹直萬(wàn)錢,有田種谷今流血。 </p><p class="ql-block">洛陽(yáng)宮殿燒焚盡,宗廟新除狐兔穴。 </p><p class="ql-block">傷心不忍問(wèn)耆舊,復(fù)恐初從亂離說(shuō)。 </p><p class="ql-block">小臣魯鈍無(wú)所能,朝廷記識(shí)蒙祿秩。</p><p class="ql-block"> 周宣中興望我皇,灑淚江漢身衰疾。</p><p class="ql-block">漫游的杜甫,從不為吃食愁苦,也不為安全擔(dān)憂。自李隆基即位后,他整頓朝綱,任用賢能,恢復(fù)諫議制度,并完善法制,刪輯律令格式,才有了“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”的“開(kāi)元盛世”。 </p><p class="ql-block">自古以來(lái),中國(guó)文人多數(shù)滿懷理想,對(duì)百姓的生活和朝廷有著天然的敬畏和崇拜。百姓如若遭遇了不公、苦難、天災(zāi)等,他們必然會(huì)拿起“朝廷”這個(gè)武器,為百姓解決苦難。 </p><p class="ql-block">當(dāng)然,腐敗、黨爭(zhēng)、皇帝不作為時(shí),他們又會(huì)對(duì)朝廷提出質(zhì)疑, 甚至想要推翻舊的制度,恢復(fù)其神圣的一面。當(dāng)舊日的“開(kāi)元盛世” 不復(fù)存在,杜甫的心也被無(wú)情地絞殺了。 </p><p class="ql-block">縱觀歷史,江山易主本乃常事,又怎能祈求一個(gè)永遠(yuǎn),一個(gè)萬(wàn)全?</p>