<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。</p><p class="ql-block">——《格言聯(lián)璧》</p><p class="ql-block">凡事知道一個(gè)度，知足常樂，不貪不求，如此則終身不會(huì)受到侮辱。</p><p class="ql-block">凡事能把握分寸，到該停止的地步就停止，如此則終身不會(huì)受到恥辱。</p><p class="ql-block">兩句話其實(shí)核心相同，就是說明為人處世要把握好分寸。不論是自己面對(duì)人生選擇的時(shí)候，還是與別人合作或者競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候。事情做到哪一步、利益拿到多少就該收手，心中是該有個(gè)度的。分寸有度，是中庸的核心觀念之一。</p><p class="ql-block">2.寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。</p><p class="ql-block">——《菜根譚·概論》</p><p class="ql-block">寧愿忍受一時(shí)的寂寞，不要去遭受萬古的凄涼。</p><p class="ql-block">這句話在現(xiàn)代看來其實(shí)有些不合時(shí)宜。主要是規(guī)勸儒家弟子用心讀書，不要?jiǎng)油嵝乃嫉摹?lt;/p><p class="ql-block">就是說你寧愿一時(shí)不出名，在家里好好研究學(xué)問，學(xué)問高深就著書立說，后世總會(huì)有人發(fā)現(xiàn)你，這時(shí)你就有了千古的好名聲。但是如果不愿意忍受寂寞，走捷徑或者違背良心，雖然當(dāng)世可以過得舒服，可后世就會(huì)背負(fù)罵名了。</p><p class="ql-block">這一點(diǎn)上，我并不很認(rèn)同。連李白都到“千秋萬歲名，寂寞身后事”的地步，我們普通人去求名聲干嘛呢？活好這一輩子是最主要的事情，但是當(dāng)然不能損害他人利益，做些作奸犯科的事情。</p><p class="ql-block">3.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。</p><p class="ql-block">——李世民《賜蕭瑀》</p><p class="ql-block">李世民賜給臣子的一首詩(shī)，以疾風(fēng)勁草寓意在艱難時(shí)節(jié)忠貞不二的股肱之臣。</p><p class="ql-block">告訴我們什么呢？</p><p class="ql-block">酒肉朋友好得，患難之交難交。愿你與你共患難的人不會(huì)很多，記得要好好珍惜他們。</p><p class="ql-block">4.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。</p><p class="ql-block">——李商隱《詠史二首·其二》</p><p class="ql-block">我翻遍史書，看一個(gè)一個(gè)前賢創(chuàng)立的國(guó)家與朝代，總結(jié)出一個(gè)永恒的規(guī)律。</p><p class="ql-block">一個(gè)王朝，在勤勞與簡(jiǎn)樸中崛起，在奢侈與散漫中倒塌。</p><p class="ql-block">像是一個(gè)輪回，不僅是朝代的輪回，更是無數(shù)家庭的輪回。</p><p class="ql-block">不是有句老話，叫“富不過三代”，正是這個(gè)道理。</p><p class="ql-block">5.誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。</p><p class="ql-block">——元稹《遣悲懷三首·其二》</p><p class="ql-block">有句話說得挺好，“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的。”</p><p class="ql-block">因?yàn)楫吘股钤谶@個(gè)社會(huì)上，錢就是硬通貨，沒有錢，很多必要的事情就做不成。</p><p class="ql-block">錢多錢少頂多影響生活質(zhì)量，有錢沒錢卻直接決定你的生死存亡。</p><p class="ql-block">身處貧賤中的人，生活處處都會(huì)受到?jīng)]錢的限制，這事兒那事兒都做不成，凡事還都要精打細(xì)算。一直下來，生活的樂趣與熱情都會(huì)大大衰減，愛情之火也變得愈加黯淡。</p><p class="ql-block">所以說，“貧賤夫妻百事哀?！?lt;/p><p class="ql-block">6.子非魚，安知魚之樂？</p><p class="ql-block">——佚名《莊子與惠子游于濠梁》</p><p class="ql-block">你又不是魚，怎么知道魚的快樂呢？</p><p class="ql-block">我們一直說著換位思考，換位思考?？烧嬲銎饋恚胍獜钠渌说慕嵌瓤紤]是如此的艱難。</p><p class="ql-block">因?yàn)槿诵匀绱?，從來關(guān)心自己。那些能夠洞察人心，與人共鳴的靈魂，后來往往都有所成就。</p><p class="ql-block">7.不以物喜，不以己悲。</p><p class="ql-block">——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》</p><p class="ql-block">這里是互文的修辭手法。翻譯出來應(yīng)該是，不因?yàn)橥馕锏牡檬В约旱木秤龆械礁吲d或者悲傷。</p><p class="ql-block">范仲淹眼中，從來只有江山社稷。他認(rèn)為，讀書人不該為了一些身外之物的得失，抑或自己的境遇、磨難而有任何的情緒波動(dòng)，應(yīng)該一心專注于讀書報(bào)國(guó)的理想。</p><p class="ql-block">有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是好的，可以指引一個(gè)人度過一生。</p><p class="ql-block">8.不學(xué)自知，不問自曉，古今行事，未之有也。</p><p class="ql-block">——《論衡·卷二十六·實(shí)知篇》</p><p class="ql-block">哪有人不學(xué)習(xí)就知道所有事情？</p><p class="ql-block">哪有人不詢問就了解所有知識(shí)？</p><p class="ql-block">這種人從來都沒有過。</p><p class="ql-block">孔子稱這種不學(xué)而知的人為圣人，可現(xiàn)實(shí)中不存在圣人。每個(gè)人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)，碰到不懂得就主動(dòng)去問，如此才能有收獲，有成就。</p><p class="ql-block">9.成大功者不小苛。</p><p class="ql-block">——《說苑·政理》</p><p class="ql-block">能夠成大事的人，一定不會(huì)在無關(guān)緊要的小事上斤斤計(jì)較。</p><p class="ql-block">注意這里的修飾詞。無關(guān)緊要的小事。</p><p class="ql-block">不是說成大事的人不注重細(xì)節(jié)，相反，能成功的人往往最注重一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)。但這些細(xì)節(jié)，都應(yīng)該是值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，而不是無所謂的小事。</p><p class="ql-block">能夠判斷出哪些事情值得花費(fèi)精力，也是創(chuàng)業(yè)者的基本能力之一。</p><p class="ql-block">10.人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙。</p><p class="ql-block">——《論衡·卷二十八·書解篇》</p><p class="ql-block">基本就是“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的加長(zhǎng)版。</p><p class="ql-block">這句話告訴我們，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，都有自己的精通和不擅長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">理想的處理方式是理解并支持，而不是互相指責(zé)，互相瞧不起。</p>