<p class="ql-block">上周二（2024年10月22日），在農(nóng)友嚴(yán)良修和洪炎的組織和推動(dòng)下，我們一行11人乘坐中巴車前往闊別二十余載（從我最后一次返鄉(xiāng)起算）的夏集鎮(zhèn)，我們?cè)?jīng)一道在此生活過的第二故鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">中巴車從潤揚(yáng)大橋過江后，一路沿京滬高速北上，從大橋到寶應(yīng)的這段高速和京杭大運(yùn)河是完全平行的，但相距較遠(yuǎn)，在車上并看不到運(yùn)河。車子從界首收費(fèi)站駛出高速向東行駛時(shí)，我就開始尋找曾經(jīng)熟悉的地方，終于在344國道上看到了熟悉的地名，夏集向北，子?jì)胂蚰稀?lt;/p> <p class="ql-block">郭橋是我們當(dāng)年比較熟悉的集鎮(zhèn)，真正的郭氏橋是一座東西向的木橋，原始的的郭氏橋早已消失在歷史的變遷中，如今只剩地名了。</p> <p class="ql-block">塘北村原本叫塘北大隊(duì)，也是一個(gè)有南京知青落戶的地方。</p> <p class="ql-block">眼前這條寬闊的大路叫郭夏路，因連接郭橋和夏集而得名。看到這條道路使人不能不心生感慨，當(dāng)年我們從大隊(duì)到夏集走的就是這條路，當(dāng)時(shí)只是一條比田間道路寬一點(diǎn)的泥土路，而且因灌溉需要多處被挖斷引水，挑著擔(dān)子跨過這些挖斷的地方還真的不容易。相比之下，夏集數(shù)十年來的變化真擔(dān)得起滄海桑田四個(gè)字。</p> <p class="ql-block">我們終于來到了夏集鎮(zhèn)，從南京到夏集我們只用了兩個(gè)多小時(shí)。和當(dāng)年相比，這又是一個(gè)不可思議的概念。要知道我們當(dāng)年乘船從南京經(jīng)長江和運(yùn)河到氾水，用了一天一夜，又從氾水換乘小船到堯溝（我們生產(chǎn)隊(duì)），這個(gè)過程又用去大半天時(shí)間。即使后來我從南京回寶應(yīng)乘坐長途客車，到達(dá)氾水也已很晚，往往要在氾水住一晚旅館（不過記得只要六角錢），然后再徒步三十余里回到生產(chǎn)隊(duì)。應(yīng)該說，今天交通的快速便捷，高速公路功不可沒。記得我工作以后，有一次去德國出差（1987年），在德國第一次接觸無限速的高速公路，陪朋友開車從法蘭克福到亞琛，700公里只用了5個(gè)多小時(shí)，當(dāng)時(shí)那種驚訝和羨慕真是難以言表，而同一時(shí)段的中國尚沒有高速公路的概念。但從1988年發(fā)展到今天，中國的高速公路無論總里程還是覆蓋度，在當(dāng)今世界要說排第二，沒人敢稱第一。再加上遍地開花的高速鐵路，中國高速交通網(wǎng)絡(luò)的快捷便利真的是無以倫比。不好意思，一感慨就跑題。</p> <p class="ql-block">我們?cè)谙募?zhèn)受到了鎮(zhèn)黨委郭琴書記的熱情接待。她向我們介紹了夏集的這些年的變遷和發(fā)展，有關(guān)知青往事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以及今天夏集的旅游資源，并誠摯邀請(qǐng)我們春天再次來訪夏集，觀賞夏集桃花源。平心而論，如今的夏集鎮(zhèn)連當(dāng)年夏集人民公社的影子都看不到了。當(dāng)年那個(gè)又小又土，通過一個(gè)小木橋連接外界的小鎮(zhèn)子不知去了哪里，再想看一眼已然不可得了。郭書記還向我們介紹了南京到夏集的高鐵旅行方式，從南京站到高郵北只要一個(gè)小時(shí)，郭書記承諾派車接站，甚至愿意親自開車來接人。臨別時(shí)，郭書記贈(zèng)送我們?nèi)耸忠粌?cè)《夏集鎮(zhèn)志》，拳拳之意，溫暖人心。</p> <p class="ql-block">這里是夏集鎮(zhèn)政府的停車場(chǎng)，想當(dāng)年的夏集公社不要說汽車停車場(chǎng)，連自行車棚也沒有。話說回來，即使有自行車也得扛著走，因?yàn)榈教幎际菧蠝峡部病?lt;/p> <p class="ql-block">來到夏集就不能不想起我們的老朋友姚佩倫先生。當(dāng)年，他在夏集管理知青工作，待人熱情誠懇，工作細(xì)致周到，為知青的生活和工作提供了很多幫助。他的事跡見載于《夏集鎮(zhèn)志》。</p> <p class="ql-block">上次我們返鄉(xiāng)，姚先生專程從揚(yáng)州趕來接待我們。</p> <p class="ql-block">姚佩倫先生后期在揚(yáng)州工作并在揚(yáng)州退休。退休后愛好攝影和古詩詞，以下是部分姚姚佩倫先生的攝影作品和詩作，具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)性和觀賞性，愿姚先生晚年生活愉快而充實(shí)。</p> <p class="ql-block">中午，潼口村顏支書在這里為我們接風(fēng)。</p> <p class="ql-block">圖中兩位顏先生，左邊這位也是本地人，在湖北工作，這次他專程從湖北十堰趕來接待我們，，使人十分感動(dòng)。左二是潼口村支書。顏支書是個(gè)熱情洋溢的人，見面第一句話就是歡迎回家，登時(shí)使人淚目。</p> <p class="ql-block">餐后，顏支書帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^附近的潼口禪寺。</p> <p class="ql-block">據(jù)顏支書介紹，潼口寺旁邊的這條不起眼的小河也叫潼河，是這一帶最古老的河流，它的歷史可以上溯到唐朝，這是一條直通大海的河道。</p> <p class="ql-block">而郭書記認(rèn)為南邊的這一片稻田就是曾經(jīng)的汪洋大海。</p> <p class="ql-block">來到潼口寺，最先映入眼簾的就是這座亭。碑亭內(nèi)有一塊明代的重修潼口禪寺碑記石刻。</p><p class="ql-block">碑為青石質(zhì)，碑文由明代進(jìn)士、中書舍人喬可聘撰寫。碑文記錄了潼口寺的來歷、地理位置，建筑籌資等情況。</p> <p class="ql-block">碑文因歷時(shí)久遠(yuǎn)，現(xiàn)已模糊不清。但仍然為潼口寺現(xiàn)存為數(shù)不多的珍貴古跡之一。</p> <p class="ql-block"> 潼口禪寺，始建于唐貞觀九年（635），迄今已一千三百多年。殿堂樓閣數(shù)百間，蔚為壯觀，故有“跑馬關(guān)山門”之傳說。據(jù)有關(guān)史料記載：《唐建潼口禪寺》潼口經(jīng)中常稱菩薩為童子，一因菩薩為法王之真子；二因無淫欲念，如世之童子。潼口三點(diǎn)水，為澤露托菩薩，曾為說法之地。《揚(yáng)州宗教》稱該寺曾規(guī)模宏闊。歷經(jīng)滄桑的潼口禪寺，最后毀于文革。</p><p class="ql-block">如今潼口寺的規(guī)制，包括大雄寶殿，財(cái)神殿，以及三面觀音等玉石雕像等是從2002年起陸續(xù)復(fù)建，或從他處移入。目前仍然處于復(fù)建的過程中。</p> <p class="ql-block">據(jù)顏支書介紹，這里的三尊佛像以及四大金剛雕像是從四川省奉節(jié)縣引入，本來這些佛像會(huì)隨著三峽大壩蓄水而沉眠水下，現(xiàn)在它們能在潼口禪寺重新跟大家見面，是一件具有大功德的善事。</p> <p class="ql-block">潼口寺的南門書寫有“唐建潼口禪寺”的字樣。</p> <p class="ql-block">它背面的這個(gè)同名匾額才是真正的古跡。</p> <p class="ql-block">匾額以及這兩塊香爐底座，包括前面提及的重修潼口禪寺碑記石刻是潼口寺碩果僅存的三處文物。</p> <p class="ql-block">這塊香爐底座還覆蓋在雜草之下，給人的感覺是管理方對(duì)真正文物的保護(hù)還有改進(jìn)的空間。建議將這些珍貴文物用碑亭（就像保護(hù)重修潼口禪寺碑記石刻那樣）或其他方式加以保護(hù)，則善莫大焉。</p> <p class="ql-block">據(jù)稱，這里“唐建潼口禪寺”的匾額為大書法家顏真卿親題。關(guān)于這點(diǎn)我覺得還是可以商榷的。</p><p class="ql-block">據(jù)清道光《寶應(yīng)縣志》載，潼口寺唐代時(shí)名為東壽安院，宋代改為圣壽院，直至明代才改稱潼口寺。須知顏真卿是唐朝人，而此寺在唐朝并不叫潼口寺或潼口禪寺，而叫東壽安院，顏夫子怎么可能無中生有的寫出潼口禪寺四個(gè)字來呢？此外，后人在重建潼口寺的過程中，為強(qiáng)調(diào)此寺院始建于唐朝才會(huì)寫出唐建潼口禪寺的題詞，而顏真卿本來就是唐朝人，他寫出唐建潼口禪寺的匾額是件完全不符合邏輯的事情。所以此匾額應(yīng)該還是后人所書，當(dāng)然具體是誰需要考證。此事眾說紛紜，姑且存疑吧。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">參觀潼口寺以后，我們十一人就此分開，各人回到自己曾經(jīng)生活過的生產(chǎn)隊(duì)，我和另外三位知青回到堯溝生產(chǎn)隊(duì)，哦，現(xiàn)在叫堯溝組了。</p> <p class="ql-block">眼前這條小河依然如故，還是記憶中那個(gè)樣子。村民的住所依舊是沿著小河兩岸一線排開。只是原先的打谷場(chǎng)不見蹤影了。記得每次大霧以后，打谷場(chǎng)上會(huì)出現(xiàn)很多螃蟹，有村民說螃蟹在霧里會(huì)飛，此話應(yīng)該可信度不高:—）。</p> <p class="ql-block">我們?cè)染幼〉闹辔萑缃褚呀?jīng)變成了養(yǎng)殖螃蟹的蟹塘。</p> <p class="ql-block">村民的房子從當(dāng)年的茅草泥磚房變成了瓦房。</p> <p class="ql-block">其中比較好的已經(jīng)不次于城市的別墅。</p> <p class="ql-block">和我們一直保持聯(lián)系的村民顏士元（小名大菜瓜）帶著我們逐戶拜訪。圖中這位是我們當(dāng)年的生產(chǎn)隊(duì)長，今年92歲。精神矍鑠，思維清晰，行動(dòng)自如，只是聽力略有下降。</p> <p class="ql-block">88歲的村民左慶高，我們見到他時(shí)他正穿著一雙高筒靴在地里干活，動(dòng)作之敏捷不亞于年輕人。左慶高的特點(diǎn)是心靈手巧，記得當(dāng)年他用一把小斧頭為兒子削鉛筆，削好以后跟鉛筆刨刀削的沒有任何區(qū)別，一把斧頭被他用的出神入化。</p> <p class="ql-block">80歲的左慶來就跟小伙子一樣，整天騎著摩托車到處瘋?？吹洁l(xiāng)親們身體好，心里真的好開心。</p><p class="ql-block">跟同齡的城市人比較起來，他們的活力和體能明顯更好。感覺生活條件越好的人反而活動(dòng)能力越差，可能是慣的[呲牙]。</p> <p class="ql-block">在菜瓜家喝茶時(shí)，我注意到墻上的相框。寶應(yīng)的村民們都有把家人的照片掛在墻上的習(xí)慣。</p> <p class="ql-block">看到自己和鄉(xiāng)親們的合影出現(xiàn)在相框的右上角心里感到好溫暖。這些年來鄉(xiāng)親們真的把知青當(dāng)成自己家人一樣。聯(lián)想到菜瓜每年除夕都會(huì)打電話問候，而我卻沒有主動(dòng)打過一次，又覺得十分慚愧。</p> <p class="ql-block">暮色中，我們踏上了歸途。心中一直在想，明年春天我們要不要應(yīng)郭書記的邀請(qǐng)?jiān)俅畏掂l(xiāng)，看一看美麗的桃花源，住一住潼口寺的客房（據(jù)說價(jià)格由施主自己決定）。此事找機(jī)會(huì)跟良修和洪炎兩位老弟商量一下。</p> <p class="ql-block">回家后，每當(dāng)飯后茶余，閑讀這部《夏集鎮(zhèn)志》，心中總有一種莫名惆悵之感。不由想起李義山的“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。于是信手涂鴉，將回憶寫成短文，雖不免貽笑大方，唯聊表寸心而已。</p> <p class="ql-block">PS: 記得我在夏集務(wù)農(nóng)時(shí)曾利用閑暇時(shí)間師從夏榮寶先生學(xué)習(xí)繪畫，拙作中有一幅畫是描繪大潼河兩岸美景的，可惜已經(jīng)不存。當(dāng)時(shí)，這幅畫所用的題詞便是“潼河兩岸風(fēng)光好，子?jì)胂募o相連”，感覺用它來為這篇短文作標(biāo)題也很應(yīng)景，因此短文才有了這個(gè)標(biāo)題，一方面用以寄托我對(duì)第二故鄉(xiāng)的眷戀之情，并以此紀(jì)念我那失落的畫作。子?jì)胫傅氖钱?dāng)時(shí)的子?jì)牒尤嗣窆?，它與夏集公社隔潼河南北相望。短文所附圖片均為隨手拍攝，很多是在行進(jìn)中的汽車上拍攝，十分粗糙，特向讀者致歉。</p>