<p class="ql-block">10月20日上午九點(diǎn)在蒙蒙細(xì)雨中離開(kāi)漢中，前往德陽(yáng)廣漢的三星堆，開(kāi)啟了我們的入川之旅。</p> <p class="ql-block">從漢中到三星堆有400余公里，至少需要五個(gè)半小時(shí)，一路都走京昆高速，由于是老高速主干道，車流量特別大，尤其大車多。</p><p class="ql-block">沿途看見(jiàn)江油還是全國(guó)文明城市呢！</p> <p class="ql-block">劍門關(guān)服務(wù)區(qū)休息一下，午餐服務(wù)區(qū)自助餐。</p> <p class="ql-block">去往三星堆的路上我預(yù)約了三星堆博物館的門票。先生這一路上門票都免費(fèi)！</p> <p class="ql-block">先生心心念念的三星堆博物館近在咫尺！</p> <p class="ql-block">下午約三點(diǎn)到達(dá)三星堆博物館，人工講解沒(méi)預(yù)約上，我們倆約個(gè)自助講解。</p> <p class="ql-block">?三星堆遺址位于?四川省?廣漢市三星堆鎮(zhèn)，是?商周時(shí)期的蜀文化遺址，總面積約12平方千米，年代距今4800—2800年左右。三星堆遺址的存在對(duì)探索人類早期的政治組織及社會(huì)形態(tài)的演化具有重要意義，是?中華文明的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">三星堆，這片位于中國(guó)西南的古老遺址，自古以來(lái)就以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和豐富的文物遺存吸引著世人的目光。</p> <p class="ql-block">然而，隨著考古工作的深入，越來(lái)越多的秘密被揭示出來(lái)，其中一些甚至讓專家學(xué)者都感到震驚和困惑。這些秘密，因?yàn)榉N種原因，并未完全公之于眾，引發(fā)了人們無(wú)盡的猜測(cè)和遐想。</p> <p class="ql-block">青銅人身形牌飾</p> <p class="ql-block">三星堆遺址距今已有數(shù)千年的歷史，出土了大量青銅器、玉器、陶器以及石雕等文物。這些文物不僅制作精美，而且蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">金面具</p> <p class="ql-block">玉鑿、玉斧、玉圭、玉璋等。</p> <p class="ql-block">看看這件青銅器有多高大！</p><p class="ql-block">關(guān)于三星堆的起源，學(xué)者們眾說(shuō)紛紜，有人認(rèn)為它可能與古代的宗教信仰、祭祀活動(dòng)或神秘的宗教組織有關(guān)，但這些假設(shè)都缺乏確鑿的證據(jù)支持。此外，三星堆的功能也令人費(fèi)解，它是否是一個(gè)政治中心、經(jīng)濟(jì)中心還是宗教中心？這些問(wèn)題至今仍無(wú)定論。</p> <p class="ql-block">青銅大頭鳥(niǎo)</p> <p class="ql-block">身后的屏幕展示著這件青銅器從挖掘出的殘段及碎片到粘接成型的過(guò)程。</p> <p class="ql-block">鳥(niǎo)足神像。</p><p class="ql-block">在中國(guó)古代神話中，鳥(niǎo)為溝通天地人神的使者，人鳥(niǎo)合一的形象被賦予了神性。</p> <p class="ql-block">青銅神樹(shù)</p> <p class="ql-block">高大的“青銅神樹(shù)”。</p> <p class="ql-block">三星堆遺址考古成果在世界上是叫得響的，展現(xiàn)了四千多年前的文明成果，為中華文明多元一體、古蜀文明與中原文明相互影響等提供了更為有力的考古實(shí)證。</p><p class="ql-block"> ——習(xí)近平</p> <p class="ql-block">下午約6點(diǎn)參觀完三星堆，先生想去三蘇祠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那就先前往成都歇個(gè)腳吧！</p> <p class="ql-block">夜游中國(guó)著名商業(yè)街春熙路和太古里。</p> <p class="ql-block">春熙路IFS國(guó)際金融中心。</p> <p class="ql-block">太古里</p> <p class="ql-block">成都太古里裸眼3D屏。</p><p class="ql-block">成都太古里這一標(biāo)志性的商業(yè)區(qū)，不僅是時(shí)尚與文化的交匯點(diǎn)，也是前沿科技的試驗(yàn)田。此處的裸眼3D屏幕展示了如何利用最新科技吸引消費(fèi)者的目光，提升購(gòu)物體驗(yàn)，它不僅僅是一個(gè)廣告媒介，更是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。</p> <p class="ql-block">夜宿成都新良大酒店（春熙路太古里店）。</p> <p class="ql-block">10月21號(hào)成都市區(qū)游玩一天，這是我們第二次來(lái)成都。</p> <p class="ql-block">成都的街頭文化。</p> <p class="ql-block">窄巷子</p> <p class="ql-block">“大小姐收租子啰！”</p> <p class="ql-block">寬巷子</p> <p class="ql-block">再次參觀武侯祠。</p> <p class="ql-block">這次的導(dǎo)游講解很歷史！</p> <p class="ql-block">三絕碑即唐碑。</p> <p class="ql-block">“三絕碑”，全名《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》，又簡(jiǎn)稱唐碑，是成都武侯祠博物館地面文物中保存至今年代最久遠(yuǎn)者，成都市唯一一通唐碑?！叭^碑”鐫立于唐憲宗元和四年（809年），裴度撰文，柳公綽書，魯建鐫刻。因裴、柳、魯三人皆是各自領(lǐng)域的佼佼者，此碑文章、書法、鐫刻均精湛絕倫，故得此名。</p> <p class="ql-block">?武侯祠“明良千古”匾額上的“明”字多一筆，代表的是一雙慧眼，象征明君之明重在能識(shí)人、識(shí)勢(shì)。? 這種寫法強(qiáng)調(diào)了明君需要有一雙敏銳的眼睛來(lái)識(shí)別人才和形勢(shì)。?</p><p class="ql-block">此外，還有一種說(shuō)法認(rèn)為這種寫法可能與清初的文字獄有關(guān)，題匾者為了避免使用禁忌的字眼，選擇了多加一筆的“眀”字。</p> <p class="ql-block">?“業(yè)紹高光”橫匾懸于劉備殿前?。該匾額表明了劉備建蜀漢的事業(yè)延續(xù)了西漢高祖劉邦和東漢光武帝劉秀兩位王朝創(chuàng)始人的基業(yè)，強(qiáng)調(diào)蜀漢政權(quán)與兩漢王朝一脈相承?。</p> <p class="ql-block">??成都武侯祠的布局?主要由?漢昭烈廟、武侯祠、?惠陵和?三義廟四部分組成。武侯祠最初是紀(jì)念?諸葛亮的專祠，后來(lái)與紀(jì)念劉備的漢昭烈廟合并，形成了君臣合祀的格局。主體建筑如劉備殿、諸葛亮殿、三義廟等整齊排列在中軸線上，營(yíng)造出祠廟建筑的肅穆莊重氛圍。?</p> <p class="ql-block">兩表酬三顧 一對(duì)足千秋</p> <p class="ql-block">諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額。</p> <p class="ql-block">武侯祠的?紅墻是?成都武侯祠博物館內(nèi)的一個(gè)重要景點(diǎn)，它不僅是一道歷史與文化的見(jiàn)證，也是游客們拍照留念的熱門背景。??</p><p class="ql-block">游了一天了，先生已經(jīng)很疲憊了。</p> <p class="ql-block">惠陵</p> <p class="ql-block">三義廟</p> <p class="ql-block">錦里古街是成都武侯祠博物館的重要組成部分。?</p> <p class="ql-block">錦里古街不僅是一條充滿歷史與文化底蘊(yùn)的街道，更是一個(gè)美食與購(gòu)物的天堂。建筑風(fēng)格以清末民初的四川民居為基礎(chǔ)，內(nèi)容涵蓋三國(guó)文化和四川傳統(tǒng)民俗文化。成為成都的文化名片之一。?還被評(píng)為“全國(guó)十大城市商業(yè)步行街”。</p> <p class="ql-block">熱鬧的錦里</p> <p class="ql-block">西蜀第一街</p> <p class="ql-block">“吃個(gè)餃子”??</p> <p class="ql-block">回酒店順便逛逛成都的人民公園。</p> <p class="ql-block">成都人民公園是一個(gè)集園林、文化、文物保護(hù)、愛(ài)國(guó)主義教育、休閑娛樂(lè)于一體的綜合性公園。</p> <p class="ql-block">到了成都怎能不吃一頓火鍋呢！</p> <p class="ql-block">兩個(gè)人的晚餐有點(diǎn)多??</p> <p class="ql-block">10月22日上午七點(diǎn)五十左右出發(fā)，九點(diǎn)到達(dá)三蘇祠，拼團(tuán)導(dǎo)游講解。</p> <p class="ql-block">三蘇祠，位于四川省眉山市東坡區(qū)紗縠行南段，始建于北宋，現(xiàn)為清康熙四年（1665年）重建遺存，占地面積65000平方米，是北宋文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居及祠堂。</p> <p class="ql-block">事有六者，本歸一焉。各以廉而為首，蓋尚德以求全。</p> <p class="ql-block">“一門父子三詞客，千古文章四大家。”三詞客指蘇洵、蘇軾、蘇轍。四大家指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾四位文學(xué)家。</p> <p class="ql-block">三蘇父子成為一代文豪，程夫人功不可沒(méi)。</p> <p class="ql-block">蘇洵“二十七，始發(fā)奮”，常年在外游學(xué)，家里一切開(kāi)支都由程夫人經(jīng)營(yíng)紗縠行生意來(lái)維持。有了蘇軾、蘇轍之后，兩兄弟的學(xué)費(fèi)、蘇洵趕考的路費(fèi)、“三蘇”游學(xué)的花費(fèi)，全都需要程夫人來(lái)設(shè)法操持。</p> <p class="ql-block">蘇宅古井。水位還挺高的。</p> <p class="ql-block">三蘇祠是研究三蘇及三蘇文化的重要場(chǎng)所，是研究明清建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)的重要實(shí)物范例。</p> <p class="ql-block">從蘇東坡的曾祖父蘇杲開(kāi)始，蘇家就有了天真、豁達(dá)、樂(lè)善好施的家風(fēng)。</p><p class="ql-block">真實(shí)的蘇家沒(méi)有蘇小妹。蘇小妹調(diào)侃蘇軾的那句“去年一滴相思淚，至今流不到腮邊”是后人演繹的。</p> <p class="ql-block">蘇軾一生多次被貶，但他仍能保有天真、豁達(dá)、樂(lè)觀的性格。與他們的家風(fēng)分不開(kāi)。</p> <p class="ql-block">蘇軾是我國(guó)歷史上罕見(jiàn)的天才全能作家。其散文標(biāo)志著北宋古文運(yùn)動(dòng)的最高成就；詩(shī)稱“蘇詩(shī)”，代表著北宋的最高水平；詞稱“蘇詞”，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)；他創(chuàng)造了新一代文賦，開(kāi)明清小品文先河。</p> <p class="ql-block">蘇軾創(chuàng)立了“尚意”書風(fēng)，史稱“蘇字”，為“宋四家”之一；他是中國(guó)文人畫的倡導(dǎo)者，其繪畫理論影響著一代又一代的藝術(shù)家；他在農(nóng)業(yè)、水利、醫(yī)藥、軍事、音樂(lè)、烹飪、養(yǎng)生等方面頗有建樹(shù)。是全才式的藝術(shù)巨匠。</p> <p class="ql-block">蘇軾的影響早已跨越時(shí)空，跨越地域，成為中國(guó)文人的杰出代表。</p> <p class="ql-block">三蘇家風(fēng)館</p> <p class="ql-block">“中國(guó)有三蘇”</p> <p class="ql-block">三蘇祠整體布局規(guī)矩式與自然式共融，紅墻環(huán)抱，綠水縈繞，翠竹掩映，堂館亭榭錯(cuò)落有致，呈現(xiàn)“三分水，兩分竹”的島居特色。</p> <p class="ql-block">洗硯池</p> <p class="ql-block">文峰</p> <p class="ql-block">三蘇祠環(huán)境優(yōu)美，綠蔭環(huán)繞、靜謐舒適，具有濃厚的古典園林風(fēng)格。?</p> <p class="ql-block">下午廣東的老林和先生相約在宜賓市的興文縣匯合，看看還有時(shí)間，于是11點(diǎn)出發(fā)匆忙到樂(lè)山大佛轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">12點(diǎn)多到樂(lè)山。</p> <p class="ql-block">倆人請(qǐng)個(gè)導(dǎo)游沿途講解。</p> <p class="ql-block">站在山上能看到岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌云山麓。</p> <p class="ql-block">凌云寺</p> <p class="ql-block">樂(lè)山大佛坐像，通高71米，是中國(guó)最大的一尊摩崖石刻造像。</p> <p class="ql-block">樂(lè)山大佛開(kāi)鑿于唐代開(kāi)元元年（713年），完成于貞元十九年（803年），歷時(shí)約九十年。樂(lè)山大佛頭與山齊，頭高14.7米，發(fā)髻1051個(gè)，耳長(zhǎng)7米，依山鑿成，氣勢(shì)磅礴。</p> <p class="ql-block">樂(lè)山大佛是海通法師募集資金開(kāi)鑿的。</p> <p class="ql-block">東坡樓。</p><p class="ql-block">由于時(shí)間關(guān)系，大佛腳下我們就沒(méi)去。下午2點(diǎn)離開(kāi)樂(lè)山前往宜賓興文縣和老林匯合去看望他們的女同學(xué)。</p> <p class="ql-block">下午5點(diǎn)到達(dá)興文。</p> <p class="ql-block">老林夫婦從廣東陽(yáng)江驅(qū)車1400余公里跑了兩天，到達(dá)興文。</p> <p class="ql-block">晚上興文縣的同學(xué)設(shè)宴接風(fēng)。</p> <p class="ql-block">興文夜景。</p>