<p class="ql-block"><b>周末思考一：是與非的問題。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">莊子《齊物論》有這樣一句話，非常精彩，里邊的思想也給我們極大的啟發(fā)。莊子說，是非不兩端。是與非不是對立的兩端，它們是相依相因，是循環(huán)的一個圈。比如：計劃經(jīng)濟時代，個體經(jīng)商叫投機倒把，非也；改革開放時代，個體經(jīng)商叫搞活經(jīng)濟，是也。昨日之非變成今日之是，所以，人不可執(zhí)著，弄不好那一天搞活經(jīng)濟又成非了。</p><p class="ql-block">莊子說是非不兩端，是把是和非放在圓上轉(zhuǎn)的，如果把是和非放在一條直線上，那叫對立，是成偶，就錯了。所以，人看是非首先要站在天均的中心，看是非不停地轉(zhuǎn)。莊子的思想境界就是這么瀟灑。</p><p class="ql-block">在這一點上，儒家和道家的觀點是一致的，都沒有把是非對立起來，而是追求一個恰當(dāng)。所以孔子說"過猶不及"，過分了和沒達到都不行，這叫非，但這個非不是正確的對立面，而是指過了或者說沒到。這一點，道家與儒家的觀點是一致的。但它們還是有所區(qū)別的，它們側(cè)重不同，儒家重點在人，目標是天下關(guān)懷；道家重點在天，目標是全生避害，這才是儒道之分。</p><p class="ql-block">這里需要說明一下，全生避害不是消極，而是一種太高的境界。生在天地間，保持生命活下去，全生保身避害是每個人天然具備的，作為動物的本能，每個人都在全生保身避害，自然而然。只是道家把全生避害當(dāng)作人生唯一的目標，儒家社會的有些人就一時想不明白了。細想一下，避害就是避人為的害，其實境界很高。</p><p class="ql-block">有人把儒家的目標視為他一生的目標，有人把道家的目標視為他后半生的追求，但是事實上這兩種目標和追求是不能把它看作兩端的，儒道釋三教合流才是儒家的最高境界。</p><p class="ql-block">你說，是嗎？</p> <p class="ql-block"><b>周末思考二：消極和積極，誰才是和諧穩(wěn)定的因素？</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block">人們一談起消極和積極的關(guān)系時，大多有一個誤區(qū)，一說積極，就說這個是好的；一說消極，就說這個是不好的。</p><p class="ql-block">?胡適先生在談到消極和積極的辯證關(guān)系時是這樣說的，人們在改造自然掘取社會財富的過程中是需要積極進取的精神的，而在社會穩(wěn)定、自然和諧方面是需要較高層次的消極境界的。</p><p class="ql-block">我在上一篇《周末思考一：是與非的問題》一文中已經(jīng)談到了莊子的觀點，即：人的私欲和全生保身避害是每個人的自然行為，也是一個動物的本能行為，好比有人在你眼前用手虛晃一下，你會本能的閉眼，以保身避害一樣。</p><p class="ql-block">?胡適先生說，積極，其優(yōu)點是鼓勵大家爭先進奪業(yè)績，創(chuàng)造出更多的社會財富，以滿足人民日益增長的物質(zhì)生活需要；其缺點也是顯而易見的，在有限的資源面前，以授名獎利的手段方式鼓勵大家積極上進，弄得人人爭先恐后，與天斗，與地斗，與人斗，斗的結(jié)果是，自然資源大量枯竭浪費；人心相防，在名祿功利面前你爭我奪，導(dǎo)致表面上一團和氣，私底下矛盾叢生。</p><p class="ql-block">而消極則不同，它幾乎沒有缺點。這里說的消極是指人生態(tài)度的底線，即做人做事的底線。如果我們每個人都消極地對待人生，<span style="font-size:18px;">守住道德底線，守住法律底線，那么，這個社會就一定是有秩序的，是和諧的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">所以，我認為，＂三道＂最終必歸天道，這個天道，就是自然。</span></p> <p class="ql-block"><b>周末思考三：人生的意義。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生的意?義，在于不斷的探索和成長，認識自己，才能明白真正的快樂?和滿足來自何方，?不要害怕?去探索自己的內(nèi)心世界，那里藏著無盡的寶藏。不要?讓他人的態(tài)度和意見左右你的自我認知，只有?你才知道自己真正的價值??。</p><p class="ql-block">我喜歡那些沒有穿衣服的文字，直白又干凈，人也是如此。在經(jīng)年歲月里，潔身自愛，獨自行走在相親的路上，潷盡千華，覓志為伴前行。</p> <p class="ql-block">備注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)。</p>