<p class="ql-block">茶余:</p><p class="ql-block"> 從0到1是改變，從1到1萬是疊加。藝術(shù)創(chuàng)作干的是改變的事情，不是疊加似的重復(fù)。懂此理，便知道如何創(chuàng)作了。</p><p class="ql-block"> 尊重企業(yè)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，能像尊重官員一樣，這個社會便會好起來。如果做事情總是看著官員的眼色，揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖，經(jīng)濟發(fā)展不了，藝術(shù)也難繁榮。</p><p class="ql-block"> 技術(shù)源于勤奮，藝術(shù)源于悟性，境界源于格局。沒悟性，勤奮等于零，有悟性，沒格局，成不了大家。</p> <p class="ql-block">茶余 :</p><p class="ql-block"> 一個從事歌詞寫作的人，不能用自己的眼光觀察世界，不能以自己的思維判斷是非真假，而是熱衷于追逐時尚，追求暴火，什么流行寫什么，什么時髦寫什么，這不是好的詞作家。也許，紅極一時，也許，受到無數(shù)人的追捧，但很快就會被新一波的流行浪潮掩埋的無影無蹤。坐下來，學(xué)會清靜，學(xué)會思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的“文旅”很浮躁。過度宣傳炒作，生拉硬拽，形式主義。仿佛喧囂的早市，誰包裝的好，誰喊的聲音大，誰就能賺得多。這不是好的兆頭，也不是城市的經(jīng)營之道。一個城市的幸福指數(shù)高低，不在于如何對外的宣傳和包裝上，有如創(chuàng)作一首歌曲，炒作的再響，本身的質(zhì)量不過關(guān)，終將會被人忘記。城市，是由這個城市的人構(gòu)成，多考慮一下他們的生活現(xiàn)狀，多做一些關(guān)乎老百姓切身利益的事，別喊口號給老百姓聽，讓那些口號成為城市經(jīng)營者的實際行動才是關(guān)健。</p> <p class="ql-block">茶余: </p><p class="ql-block"> 優(yōu)秀的作曲家，一定是優(yōu)秀的歌詞鑒賞家。曲作者不一定會寫詞，但一定要懂詞。懂得詞的優(yōu)劣，懂得詞作者所要表達的深刻思想內(nèi)涵。現(xiàn)在的某些歌曲大賽的獲獎作品，水詞兒、爛詞兒、病詞兒普遍存在，這說明現(xiàn)在的歌曲創(chuàng)作，對詞的要求越來越低。</p><p class="ql-block"> 歌詞是歌曲靈魂，也是歌曲創(chuàng)作的底活。一個優(yōu)秀的詞作者，要經(jīng)過長年累月的積淀，絞盡腦汁的思索，才得出那百八十字看似簡單的歌詞作品，即便如此，也常常不盡人意。</p><p class="ql-block"> 好詞，不是幾句流行語或時尚的語言，就可論高低的。一首詞要站得住，首先要“達標(biāo)”，然后才是特色，沒有“達標(biāo)”的特色一文不值。那么，不“達標(biāo)”的歌詞制作出的歌曲成品，也是站不住的。</p> <p class="ql-block">茶余: </p><p class="ql-block"> 一首詞的“潛伏期”需要多長時間才能“引爆”，是沒有一定的。從確定題材和主題后，便到了“潛伏”階段。查看資料，休驗生活，把握情緒，選擇角度，確定風(fēng)格，敲定題目，等等。有些細(xì)枝末節(jié)，在“潛伏期”隨時會改變，甚至整體構(gòu)思也會隨著探究的深入而徹底推翻。那些所謂的“靈光咋現(xiàn)”，也是積蓄已久的瞬間爆發(fā)。一首詞寫的快慢，與作者的性格、能力、生話積累和創(chuàng)作對象的熟悉與否有關(guān)系的，有時也和作者的創(chuàng)作狀態(tài)有關(guān)。但再快，一晚上寫十幾首，也是糊弄人的，充其量是素材而已。</p> <p class="ql-block">茶余:</p><p class="ql-block"> 別動不動就把“原創(chuàng)”掛在嘴邊，當(dāng)下的歌曲創(chuàng)作稱得上“原創(chuàng)”的并不多。就歌詞而論，很多只能稱作編詞。東拼西湊，沒有自己的視角，沒有自己的語言，更沒有自己的思想，談何原創(chuàng)。原創(chuàng)，是要有獨特發(fā)現(xiàn)的。自己不動腦，沒思想，是結(jié)不出“原創(chuàng)”的果實的。</p><p class="ql-block"> 歌詞創(chuàng)作，不能含糊不清就下筆。想清楚，是關(guān)鍵。你要表達什么，用怎樣的形式表達？方向性一定要搞清楚。情感，必須要有一根線去牽引，沒有附著物的情感，成就不了一首好歌詞。</p><p class="ql-block"> 學(xué)會欣賞，提高認(rèn)知，比天天寫重要的多。鑒別不出優(yōu)劣，怎能寫出優(yōu)質(zhì)的作品。多看、多聽、多分析那些經(jīng)典的優(yōu)秀作品。取法乎上，得乎其中。藝術(shù)是相通的，大的道理都一樣。</p> <p class="ql-block">茶余:</p><p class="ql-block"> “表現(xiàn)”和“表達”是兩個完全不同的概念。表現(xiàn)，是刻意，是用力過猛，是強烈地需求別人的關(guān)注。表達，是真情流露，是泉水漫過池塘的靜靜溢出，是自言自語的款款傾訴。創(chuàng)作，顯然需要內(nèi)心情感真實的表達。當(dāng)內(nèi)心荒蕪，還要證明自己有能力的時候，“表現(xiàn)”便“應(yīng)運而生”。</p> <p class="ql-block">茶余:</p><p class="ql-block"> 歌詞創(chuàng)作以什么為標(biāo)準(zhǔn)？現(xiàn)代的，時尚的，流行的？其實都不是。歌詞創(chuàng)作自有規(guī)范，這些規(guī)范或規(guī)律，是許許多多前輩在創(chuàng)作實踐中總結(jié)出來的，那些經(jīng)典的，被時代和時間檢驗過的優(yōu)秀作品，就是最好的范例。任何所謂的“現(xiàn)代”的“時尚”的作品，如果脫離歌詞的基本規(guī)范和規(guī)律，都是站不住腳的。歌詞創(chuàng)作，要有良好的寫作基礎(chǔ)和深刻的生活實踐感悟。沒有生活體驗，沒有對創(chuàng)作主題的深刻理解，切不可“硬”寫。尤其面對“大題材”，更要甚之又甚，沒有獨特的視角，沒有新鮮的語言形象，寫出來也是“大路貨”。</p> <p class="ql-block">茶余:</p><p class="ql-block"> 歌詞創(chuàng)作以“我”為發(fā)情點，也該是眾多個“我”的濃縮。大家都想說而不知如何說是好，通過你的藝術(shù)表達，表現(xiàn)出來；大家看似平常的事情，通過你的描述，挖掘出深刻的道理。這樣，自然會產(chǎn)生共鳴。情，要抒發(fā)的準(zhǔn)，抒發(fā)的真。只有準(zhǔn)，才能真；只有真，才能動人。深入了解，精準(zhǔn)把握。找一種最通俗、最樸實、最為生動的語言敘述。道理可以說破，也可以藏在言語間。生活要深入，觀察要仔細(xì)。感人至深的，大都在細(xì)節(jié)的描述上，一句話，甚至幾個字，就會觸動淚點。做到這點，是要下一番功夫的。</p> <p class="ql-block">茶余:</p><p class="ql-block"> 詞作者一但進入創(chuàng)作狀態(tài)，就只管把詞寫好，別想的太多，能不能被人喜歡，能不能流行，有諸多因素。歌詞創(chuàng)作最終被曲作者認(rèn)可，被社會認(rèn)可，是契合，不是迎合。寧可花費一個月的時間寫一首賦有新意的歌詞，也不去寫一首只用一小時就能完成的毫無新意的“完美”歌詞；寧可一首好歌詞寂然無聲沒人譜曲，也不要讓一首“水詞”譜曲后名聲大噪而沾沾自喜。</p> <p class="ql-block">茶余:</p><p class="ql-block"> 一首歌能記住的，就那幾句話。寫詞，要找到那幾句話，說好那幾句話，把那幾句話放在一個重要的位置上。別總想著句句精彩。把一個蘋果放在一堆蘋果里，就不顯眼了，放在一堆樹葉當(dāng)中，一眼便看見。所有的鋪陳都是葉子，不可華麗。</p><p class="ql-block"> 花有花語，物有物語。寫花寫物，首先要了解其特色及寓意。只有這樣，才能準(zhǔn)確無誤的表達人的情感。熟話說，一切景語皆情語。景語失真，情語便失效。</p><p class="ql-block"> 真誠是根，真誠是金，真誠是憋在心里的話不吐不快。真誠不與功利為伍，真誠不與炫耀為伴。真誠是詞人之本。</p>