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我國(guó)著名的史學(xué)家司馬遷祠墓景區(qū)

卡沃

<p class="ql-block">　　司馬遷祠始建于西晉永嘉四年，位于韓城市南十公里的芝川鎮(zhèn)韓奕坡懸崖之上，占地4.5萬(wàn)平方米。這里東臨黃河，西枕梁山，芝水環(huán)繞，氣勢(shì)雄偉，景色秀麗，被譽(yù)為韓城諸多名勝之首。</p><p class="ql-block"> 司馬遷（公元前145年或前135年～約公元前86年），字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)人，是中國(guó)古代杰出的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他出身于史官世家，自幼受父親司馬談教導(dǎo)，勤奮好學(xué)，十歲便能誦讀古文。在漢武帝時(shí)期，他曾向董仲舒、孔安國(guó)學(xué)習(xí)《公羊春秋》與《古文尚書》，為后來(lái)撰寫《史記》打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">　　司馬古道原名韓奕坡，又稱司馬坡，相傳最早修建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是晉（魏）國(guó)的河西要道。秦朝建立后，成為韓城通往長(zhǎng)安的重要通道?，F(xiàn)存石條為北宋時(shí)期鋪設(shè)，全長(zhǎng)300余米，歷經(jīng)800多年風(fēng)雨侵蝕，石條已凹凸不平。石條上的車轍見(jiàn)證了這里曾經(jīng)的繁華，也映射出太史公一生的坎坷。至今，韓城仍有“下了司馬坡，秀才比驢多”的說(shuō)法，形容此地人才輩出。</p> <p class="ql-block"> 司馬遷墓是韓城古八景之一“太史高墳”。據(jù)碑文記載，自西晉永嘉四年（公元310年），漢陽(yáng)太守殷濟(jì)為司馬遷修墓建祠以來(lái)，歷代多次修繕。現(xiàn)存墓冢為磚砌蒙古包形狀，相傳由元世祖忽必烈敕命修建，高約3.08米，周長(zhǎng)18米。墓頂生長(zhǎng)著一株古柏，枝分五叉，被稱為“五子登科柏”。墓周圍鑲嵌有八卦及花卉磚雕圖案，象征司馬遷“究天人之際，通古今之變”的追求，因此該墓也被稱為“八卦墓”。</p> <p class="ql-block"> 三官洞</p><p class="ql-block"> 位于司馬遷祠墓后，依崖就勢(shì)而建，系道家供奉天官大帝、地官大帝、水官大帝的場(chǎng)所。三官大帝也稱為三官，或三元。中國(guó)民間對(duì)三官的信仰歷史悠久。天、地、水是人們生產(chǎn)、生活必備的條件，沒(méi)有它們?nèi)祟惐銦o(wú)法生存，因此人們常懷敬畏之心虔誠(chéng)地膜拜。后東漢人張陵創(chuàng)立"天師道"，以天、地、水為三官。天官賜福，地官赦罪，水官解厄，在道教中占有十分重要的地位。北魏時(shí)，寇謙之改革天師道，將三官與三元相結(jié)合，農(nóng)歷的正月十五為上元、七月十五為中元、十月十五為下元，三官的誕辰日即為三元日。自唐宋，三元節(jié)就成為道教的大慶日子。由于天官被封為賜福紫微大帝，民間遂將其視為"福神"，與祿、壽二神并列。過(guò)去民間每逢新春時(shí)，皆貼"天官賜福"年畫，反映了人們追求美好幸福生活的愿望。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束語(yǔ)</p><p class="ql-block"> 站在司馬遷祠墓前，仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)穿越千年的對(duì)話。從踏入這片圣地起，就被那厚重的歷史感包裹。司馬遷，這位偉大的史學(xué)家，以堅(jiān)韌不拔的意志譜寫了史家絕唱。</p><p class="ql-block"> 如今，我們即將告別這里，但內(nèi)心的震撼與感動(dòng)久久難平。這里的一草一木、一磚一瓦都像是在默默訴說(shuō)著他的故事。祠墓不僅是紀(jì)念他的場(chǎng)所，更是一座精神的燈塔，激勵(lì)著我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)勇往直前，在對(duì)待歷史與文化傳承上堅(jiān)守責(zé)任。離開(kāi)此地，司馬遷那偉大的形象與不朽的精神將永遠(yuǎn)鐫刻在心中，指引我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗲?行。</p><p class="ql-block"> 2024年9月24日</p> <p class="ql-block">周圍環(huán)境</p>