<p class="ql-block"> 永州瀟湘之地孕育出的文化璀璨奪目、豐富多彩，是因?yàn)樵诠糯臅r候它屬于偏僻的南蠻之地，朝廷中若有被貶官員，其最佳流放之地是適可選擇之一。所以，被貶的文人仕官在此地就記錄了他們半生的孤獨(dú)與寂寞。于是，文化的產(chǎn)生，就留存了不少的先輩思想，造就了今天永州一個文化厚重的歷史載體。而寧遠(yuǎn)文廟就是其中一顆耀眼的湖湘明珠，承載著寧遠(yuǎn)的古今之事。</p> <p class="ql-block"> 寧遠(yuǎn)文廟，又名學(xué)宮，它座落在縣城北邊一隅，門前是瀟湘之源泠江河。起初是建在漢泠道故城（今冷水東城），后在宋朝乾德三年（965年）隨縣城搬遷才建在現(xiàn)在的寧遠(yuǎn)舜陵鎮(zhèn)。寧遠(yuǎn)按地理位置而論，它是永州南六縣的中心區(qū)域之一，也是廣東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大后方陣地，現(xiàn)在不叫南蠻之野了。但它的命名由來卻是有著悠久的歷史底蘊(yùn)，而且，是宋代乾德年間的皇帝揮墨一題：武定功成，遠(yuǎn)方安寧。于是，以寧字開頭故叫寧遠(yuǎn)，寧靜致遠(yuǎn)，況且，又有舜帝南巡葬于九嶷。因此，寧遠(yuǎn)也是中華道德文明發(fā)源地之一。而文廟建立在此，從客觀上來分析看，那是自然而然之事，但它的意義卻讓寧遠(yuǎn)小縣城有了文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 第一次踏進(jìn)文廟，那種懷著對歷史文化的敬畏感是難以形容的。有的時候眼睛只一味的瞪著三米紅墻默默地環(huán)顧四周，手指緊張的仿佛一點(diǎn)兒也不敢亂觸摸著文廟內(nèi)的建筑古物，因?yàn)槟鞘枪沤竦乃淼?，一旦觸摸，就會讓你產(chǎn)生不盡的想象。于是，沿著文廟側(cè)門慢步前進(jìn)。第一入眼簾的便是有一口小池塘，池塘呈半園形，古代的人稱之為泮池，那是官學(xué)標(biāo)志，意思是官方建的孔子學(xué)校。泮池上有一座橋，據(jù)說是古代考試學(xué)生前去祭拜孔子的必經(jīng)之橋，又叫“入泮”。這想必古時候的寧遠(yuǎn)縣幾位狀元都入泮拜了孔子吧。池塘的水不深，亭亭凈直的荷塘之色，一眼望去，使人耳目一新，增加了千年學(xué)宮的幾分靜謚與和諧，襯托出受孔子儒家思想影響的另一派理學(xué)的生命延續(xù)與墻內(nèi)的文化豐富性。</p> <p class="ql-block"> 與泮池相互輝映的建筑是欞星門。我抬頭直望，只見上面鐫刻的麒麟獅象，跳躍奔突、栩栩如生，并且獨(dú)立地蹲在大成宮門前數(shù)米遠(yuǎn)。這時，我實(shí)在忍不住用手觸摸了一會，真想感觸一下這千百年來的歷史見證物，想象古時候讀書人的那種滿口都是“之乎者也”的場景。而欞星門它是歷史文化留下來的古物，代表的是天上的文曲星下凡，這里的文曲星便是孔子。孔子的一生是教書育人的一生，特別是孔子的后半生幾乎是以周游列國為主來傳教授業(yè)的，他周游列國十四個，傳授弟子三千多人，賢人七十二位。創(chuàng)建的儒家思想，被歷代帝王視為正統(tǒng)思想。后世尊稱為孔子，“子”是對他的尊稱，是“萬世師表”之楷模。而且，今天的寧遠(yuǎn)縣每當(dāng)教師節(jié)來臨之際，還在這里舉行教師“開筆禮”活動，隆重極了。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)看見不遠(yuǎn)處的前方有一扇高大的紅色之門時，我又立馬走上去，上面赫然出現(xiàn)三個大字“大成殿”，它將文廟分隔成前院與后院兩進(jìn)院落。這是典型的中國四合院建筑風(fēng)格，是始建年代最早，保存最為完整的祭祀孔子的文廟，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？梢韵胂蟮?，古代封建社會的寧遠(yuǎn)百姓對孔子的儒家思想是多么的重視與踐行的。而更引起我注意的是那高約8米，直徑約40公分的灰色大理石雕柱。它蟠龍舞鳳、惟妙惟肖，藝術(shù)價(jià)值極高。我雙手撫摸著，又不敢高聲語，身怕驚動了守護(hù)孔子一千年的石柱靈氣。講解員說，這精美的石柱總共有20根，每一根都有極高的藝術(shù)水平，堪稱中國石雕藝術(shù)的瑰寶。我想：能用高浮雕鏤的精湛手藝琢出這眾多的石雕藝術(shù)，本身就是奇跡，它給后世之人留下了什么叫做巧奪天工的概念，何況陪伴的是影響中華民族文化幾千年的孔子，那自然是星月生輝了。同時，也間接的襯托出孔子的思想在中國歷史的地位之重要性，難怪中國五千年前的舜帝早就已經(jīng)選擇此地來等候孔子。</p> <p class="ql-block"> 大成殿內(nèi)是整座文廟的主體，也是祭祀孔子的場所，突然進(jìn)去會有一種像北京故宮的感覺，魏峨、莊嚴(yán)。它場地不寬，但可容納上千人。這時，我整理好衣裳，小心翼翼地邊看邊思考。說不緊張，那是不正常的。但正大成殿的石雕還是一幕幕地映入我眼簾，我只有雙臂直放兩側(cè)輕輕地拜看走過。進(jìn)入殿內(nèi)，我向孔子行了一個遲到了的“千年之禮”。因?yàn)槿寮宜枷氲摹叭省睂W(xué)就是倡導(dǎo)著我國周朝的禮樂制度里的“禮”學(xué)思想。這種儒家文化，在我們今天發(fā)展的中國來看，影響深遠(yuǎn)。所以，我的內(nèi)心對這種經(jīng)久不衰的思想是充滿著無限的崇拜。但今天的人們在學(xué)習(xí)這種歷史文化時，何嘗不取其精華呢？孔子尊像的左右兩側(cè)是其幾位弟子，也在中國歷史文化的長河里閃爍著光芒。然而，我又不由自主得發(fā)出一些感慨：中國古代人們的智慧確實(shí)令人驚嘆，它能將一種正能量的文化價(jià)值影響著世世代代，并且在歷史長河中不斷地自我豐富與完善。而殿內(nèi)供奉著孔子神位的上首牌匾“斯文在茲”與篆書所寫的“萬世師表”也集中體現(xiàn)了孔子一生的光輝形象和歷史地位，真乃光耀千秋。</p> <p class="ql-block"> 寧遠(yuǎn)文廟，這座在整個中國南方僅剩不多的祭祀孔子的學(xué)宮，歷經(jīng)千年風(fēng)雨的洗禮，足以證明了儒家思想的生命力。它影響著寧遠(yuǎn)當(dāng)?shù)氐陌傩眨沟眠@片肥沃的文化之地在歷史的歲月里不斷地人才輩出，群英薈萃。它像是瀟湘源的泠江河上一盞黑夜里的指明燈，總是在改朝換代的歷史中提供正確的選擇路線，使當(dāng)?shù)氐娜藗兠馐苌鐣邮幩鶐淼臑?zāi)難。因此，這里祭祀孔子的游客常年絡(luò)繹不絕，并與九嶷山舜帝陵是遙相輝映的文化圣地，給本地的人們創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。正是這種寶貴的文化價(jià)值，當(dāng)?shù)乩习傩諅儙浊陙矶际钢挥宓刈裱叭省睂W(xué)思想。若是你想到此感受一下這種文化洗禮，很快地讓你的思想恍然大悟，并結(jié)合那久遠(yuǎn)的“道德”文化，更是讓你如沐春風(fēng)。你會突然覺得，換一個角度與視覺來考慮問題，會別有一番美麗的景象。你不再懷疑人生的短暫與孤獨(dú)，不再懷疑社會的復(fù)雜與無奈，它完全讓你如何能在鬧市中沉著地保持著清靜與清醒。</p> <p class="ql-block"> 瀟湘源上的泠江河，能孕育和匯聚出如此大的文化價(jià)值，影響著世世代代的當(dāng)?shù)厝?。他們安居樂業(yè)又勤勞樸實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)又永葆正義，在和平與動蕩的不同歷史發(fā)展時期始終懷著道與仁的初心。就如我們從側(cè)門而進(jìn)的門上方牌匾四字一樣“道貫古今”，不變本色。用道與仁的思想標(biāo)準(zhǔn)來衡量一切事務(wù)的發(fā)展，用“道”與“仁”的思想來處理一切事務(wù)的評判，使其福澤當(dāng)?shù)匾环健?lt;/p>