<p class="ql-block">9月4日傍晚時分，我們經(jīng)過“甘南小獨(dú)庫”，來到了四川阿壩的花湖風(fēng)景區(qū)，因天色已晚，過門而行，直奔住宿更方便的郎木寺去了。</p> <p class="ql-block">郎木寺是一個很特別的地方。</p><p class="ql-block">從地理概念來講，它是甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣的郎木寺鎮(zhèn)，位于甘、青、川交界處。而同時，郎木寺又是一座具有豐富歷史和文化的藏傳佛教寺院。因此，這里因其獨(dú)特的地理位置和豐富的宗教文化，成為甘南地區(qū)的一個重要旅游景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">這是位于交通要道上的郎木寺的標(biāo)志。其氣派程度，可見它在當(dāng)?shù)?，乃至整個甘南的位置了。</p> <p class="ql-block">白龍江在這里還是一條沒成氣候的小溪，它將郎木寺（鎮(zhèn)）一分為二，一邊是屬四川阿壩州，一邊是甘肅。同樣的郎木寺（寺廟）也是一邊一座。</p><p class="ql-block">登高俯瞰，左邊屬于四川，右邊的建筑群屬于甘肅。</p> <p class="ql-block">郎木寺分為兩部分：</p><p class="ql-block">四川這邊的叫格爾底寺，是阿壩地區(qū)格魯派最大最具影響力的寺院之一。雖然與對面山坡上的寺廟僅有一道溪水相隔，卻是屬于四川省若爾蓋縣紅星鎮(zhèn)的地界了。</p> <p class="ql-block">拉近了看看。</p> <p class="ql-block">我們爬上屬于四川紅原鎮(zhèn)的一個山頭時，正是觀看日落時間，但此刻厚厚的云層散布在周邊，雖然遠(yuǎn)處的山巒還比較清晰，太陽卻是不可能出現(xiàn)了，我們很是沮喪卻也無奈。</p><p class="ql-block">可能晚飯后是在寺廟修行的喇嘛們休息的時間，我們站在山坡上遠(yuǎn)眺閑聊，不時地會見到三五成群的喇嘛也上山了，他們隨便找個地方就席地而坐，或者看看手中拿著的東西，或者幾個人竊竊私語，好似休閑。</p><p class="ql-block">我們走上前去搭訕，看上去他們就是20來歲，倒也愿意交談，從寺院的日常生活到個人的收入，毫不避諱。當(dāng)然，我們也不可能，也不敢問得太深了。再翻翻他們手中東西，大都是學(xué)習(xí)材料，有藏文的，英文的，還有一些好像是數(shù)學(xué)卷子?？磥硭麄円獙W(xué)習(xí)的東西還真不少。</p> <p class="ql-block">第二天早餐后，我們便驅(qū)車前往位于甘肅省郎木寺鎮(zhèn)的賽赤寺。它的規(guī)模可比格爾底寺大多了，占地面積約有2600多畝，包含著大經(jīng)堂、佛塔、僧舍等建筑群。</p><p class="ql-block">這天，太陽早早的就露頭了，藍(lán)天擠開了濃濃的云層，在濃云的道道裂縫中閃爍著他的湛藍(lán)，把天空的本來面目一點(diǎn)點(diǎn)地展示了出來。賽赤寺院，靜臥于群山懷抱，金光熠熠，如夢幻中的圣殿。紅墻金瓦，在陽光下熠熠生輝，每一磚一瓦仿佛都在訴說著千年的故事。</p> <p class="ql-block">站在山巒的頂端向四周望去，一座充滿生機(jī)的小鎮(zhèn)出現(xiàn)在眼前。</p> <p class="ql-block">在藍(lán)天白云的映襯下，郎木寺的景色顯得更加漂亮了。游人們紛紛拿出手機(jī)、相機(jī)，在觀景臺上，在寺廟建筑群間的小路上，拍照留念。</p> 郎木寺總是有很多游人前來參觀、游覽以及參拜。我們也隨著大家的步履，踏進(jìn)了賽赤寺及其它建筑物里，近距離的感受了這里濃郁的藏傳佛教氣息。<div>寺廟內(nèi)，經(jīng)輪輕轉(zhuǎn)，梵音裊裊，僧侶們虔誠地誦經(jīng)祈福，空氣中彌漫著淡淡的香火氣息。寺院內(nèi)的佛像莊嚴(yán)慈悲，目光深邃，仿佛能洞察世間的一切煩惱。</div><div><br></div> <p class="ql-block"> 寺廟外，賽赤寺的金頂，在陽光下熠熠生輝，仿佛一頂鑲嵌著無數(shù)寶石的皇冠，傲立于群山之巔。</p><p class="ql-block"> 金頂?shù)谋砻驽冇幸粚雍窈竦狞S金，閃耀著耀眼的光芒，與藍(lán)天白云交相輝映，構(gòu)成了一幅令人心曠神怡的畫面。</p> <p class="ql-block">金頂采用純金或鎏金工藝打造，閃耀著耀眼的光芒，<span style="font-size:18px;">細(xì)節(jié)之處盡顯華美與莊嚴(yán)。似乎</span>每一塊金頂都經(jīng)過精心雕琢，形狀各異，有的呈現(xiàn)出蓮花狀，有的則是火焰珠寶、法輪等藏傳佛教的吉祥圖案，寓意深遠(yuǎn)。當(dāng)微風(fēng)吹過，金頂上的鈴鐺輕輕作響，梵音與鈴聲交織在一起，仿佛天籟之音，洗滌著人們的心靈。</p><p class="ql-block"> 無論是遠(yuǎn)觀還是近賞，賽赤寺的金頂都令人嘆為觀止，是甘南旅游中不可錯過的一道亮麗風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block"> 天葬是一種特殊的喪葬儀式，又稱為鳥葬或空葬，是某些民族和宗教信徒處理死者遺體的方法。具體來說，是把尸體抬到葬場或曠野，讓雕、鷹、烏鴉等鳥類啄食。這種喪葬方式在西藏、青海、四川、內(nèi)蒙古等中國一些地區(qū)，以及印度、錫金等地的部分區(qū)域?qū)嵭?。其中，藏族是天葬?xí)俗最為普遍的民族。但凡到藏區(qū)的人們，對此感興趣的，總是要想方設(shè)法詳細(xì)了解了解。</p><p class="ql-block"> 所幸的是郎木寺有一個天葬臺。查閱資料顯示，郎木寺天葬臺已有400多年的歷史，是甘南地區(qū)規(guī)模最大的天葬臺之一，也是安多地區(qū)著名的天葬臺。它承載著藏族人民深厚的宗教信仰和文化傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這里還是藏區(qū)唯一（是否唯一的，還待考證。）可以參觀拍照天葬儀式的地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">欣聞如此，自然要去看看了！</span></p> <p class="ql-block">天葬臺坐落在一片寧靜的山谷之中，背靠蔥郁的山林，面朝開闊的草原，環(huán)境清幽而莊嚴(yán)。沿著賽赤寺西北方向有一條小路，路況不太好，但是越野車毫無問題，可以直接抵達(dá)。</p> <p class="ql-block">把車停在這里，只有只有十幾米的距離了。</p> <p class="ql-block">這就是處理尸體的地方。</p> <p class="ql-block">我們來到時，一場天葬儀式已經(jīng)結(jié)束了三個多小時，這些“清道夫”結(jié)束了自己的工作，停在山坡上休息呢。它們一點(diǎn)也不懼怕絡(luò)繹不絕的游人，一副悠閑自得的樣子。</p> <p class="ql-block">天葬在藏族文化中占有重要地位，是藏族人民對生命終極歸宿的深刻理解和尊重的體現(xiàn) 。郎木寺天葬臺作為甘南藏區(qū)重要的天葬場所，承載著藏族人民對天葬習(xí)俗的傳承和發(fā)揚(yáng)?？梢哉f我們在這里進(jìn)行了一次深刻而獨(dú)特的文化體驗(yàn)。在這里，近距離感受到藏族人民對生命和死亡的獨(dú)特理解，以及他們對自然的敬畏和尊重。這種體驗(yàn)將讓我們對生命和死亡有更深刻的認(rèn)識和思考。</p>