<p class="ql-block"> 我是要把我搗鼓的那些人文水墨畫(huà)制作成《美篇》發(fā)到網(wǎng)上去的。近幾年來(lái),我一直堅(jiān)持搗鼓人文水墨畫(huà),也一直深深地喜愛(ài)著這些人文水墨畫(huà)。</p><p class="ql-block"> 所謂的“人文水墨畫(huà)”,一是“人文”,二是“水墨”。其中“人文”,它的本意是指人類(lèi)社會(huì)各種文化現(xiàn)象、歷史記憶和文化傳統(tǒng);而“水墨(畫(huà))”,即中國(guó)畫(huà),它是我國(guó)獨(dú)特的畫(huà)種。所以,人文水墨畫(huà),可以理解成,是文化現(xiàn)象、歷史記憶與筆墨詩(shī)書(shū)畫(huà)印的交融,是傳統(tǒng)文化和繪畫(huà),你中有我我中有你的結(jié)合體。</p><p class="ql-block"> 給“人文水墨畫(huà)”穿上如此華麗的盛裝,當(dāng)然不是嘩眾取寵,也不是故弄玄虛,更不是巧立名目。加上一個(gè)名稱,只是為自己的創(chuàng)作劃出一個(gè)范圍,是為自己的創(chuàng)作分出一個(gè)類(lèi)別而已。人的精力有限,在創(chuàng)作活動(dòng)中選取一個(gè)角度,鎖定一個(gè)目標(biāo),然后集中精力探研,或許能夠保證創(chuàng)作的路子暢通些。</p><p class="ql-block"> 雖然我搗鼓的這些東西有了名目類(lèi)屬,但我深知我這些欠文理、缺畫(huà)意的“人文水墨畫(huà)”,很難擺上臺(tái)面。不過(guò)無(wú)論如何,既然已經(jīng)選定了目標(biāo),明確了方向,邁出了步子,而且搗鼓這些玩意確實(shí)可以打發(fā)時(shí)間,其樂(lè)無(wú)窮,因此,就應(yīng)該作為我繼續(xù)搗鼓下去的理由!</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ………………………………</span></p> <p class="ql-block"> 匠心</p><p class="ql-block"> 很難找到好的工匠了?,F(xiàn)代化制作業(yè)崛起后,新的制品打垮了傳統(tǒng)的手工制品、小作坊制品。手工制品、小作坊制品被代替、被淘汰。其實(shí)就質(zhì)量、工藝而言,手工制品、小作坊制品并沒(méi)有退步,沒(méi)有落后。而且,在技術(shù)方面,傳統(tǒng)手工制品、小作坊制品有其獨(dú)到之處,是現(xiàn)代化制作業(yè)產(chǎn)品無(wú)法取代、無(wú)法超越的。傳統(tǒng)手工制品、小作坊制品永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),工匠永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),工匠精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ………………………………</span></p> <p class="ql-block"> 蛻</p><p class="ql-block"> 人們對(duì)蟬蛻有兩種截然不同的評(píng)價(jià)。</p><p class="ql-block"> 第一種,說(shuō)蟬為了掩蓋丑陋的外表,剝?nèi)チ艘粚悠ぃ断铝斯砻鏆?,但陰謀并未得逞,以致后來(lái)雖然攀上了高高的枝頭引吭而歌,卻不被人們看好,相反蟬的這一舉動(dòng),被諷刺是為死去的尸骸招魂。</p><p class="ql-block"> 第二種,說(shuō)蟬脫殼而出,雖然不是新的生命再現(xiàn),但在它的生命過(guò)程中,卻是一個(gè)無(wú)比輝煌的節(jié)點(diǎn)。憑借這個(gè)勇敢的轉(zhuǎn)身,從此得以站在高處展示歌喉,唱響人生,給人們留下了一個(gè)美好的形象。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ………………………………</span></p> <p class="ql-block"> 往事</p><p class="ql-block"> 往事如煙,一縷云煙一段往事。個(gè)人的往事組成團(tuán)體的往事,團(tuán)體的往事匯集成社會(huì)的往事。有靜若止水的往事;有和風(fēng)細(xì)雨的往事;有驚心動(dòng)魄的往事;有翻天覆地的往事。人生中包含了很多很多甜蜜的往事;包含了很多很多苦澀的往事;包含了很多很辛酸的往事;也包含了很多很多悲哀的往事、不幸的往事。酸甜苦辣,五味俱全一一這就是生活,這就是人生。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ………………………………</span></p> <p class="ql-block"> 怡神</p><p class="ql-block"> 有的人睜一只眼,閉一只眼,卻美其名為看破紅塵,淡泊明志,強(qiáng)調(diào)這樣的人生態(tài)度有理論依據(jù),牽強(qiáng)附會(huì)地找來(lái)孔丘的《論語(yǔ)》佐證:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲、不逾矩。這豈能稱之為淡泊明志?這是消極無(wú)為,玩世不恭。睜一只眼閉一只眼,實(shí)質(zhì)是逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí),是不負(fù)責(zé)任的極端態(tài)度,也是無(wú)能的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ………………………………</span></p> <p class="ql-block"> 影子</p><p class="ql-block"> 有一則故事,說(shuō)一名人平時(shí)喜歡漫步街頭。一天,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)小孩緊跟其后,就回頭問(wèn)小孩是否要簽名,小孩說(shuō)不需要簽名,天熱,路上太陽(yáng)曬得厲害,走在影子里涼快些、舒服些。童言無(wú)忌,名人大慚。公眾人物名聲大影響大是事實(shí),但人們根本不在乎他的虛名,人們只關(guān)心自己的利益,其余都是次要。只要你給予蔭護(hù)和實(shí)惠,人們就喊“烏拉!”了。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ………………………………</span></p> <p class="ql-block"> 八端</p><p class="ql-block"> 從前,大凡看到不忠不孝、不知廉恥之人,就會(huì)責(zé)罵其忘八端。后來(lái)“忘八端”訛成了“王八蛋”,烏龜王八躺平中槍?zhuān)瑹o(wú)辜受害,憋屈冤枉。</p><p class="ql-block"> 本來(lái)是福壽寵物,卻成了被誅殺者的墊背;明明是金柱銀礎(chǔ)之神靈,卻成了偷雞摸狗的小人、敗類(lèi)。更有甚者,蕩婦出軌,男人被牽扯進(jìn)來(lái)戴上“綠帽”受到嘲笑,結(jié)果被罵的依然是烏龜王八。</p><p class="ql-block">因?yàn)橐粋€(gè)諧音,烏龜王八背負(fù)了千年罵名,這著實(shí)夠冤枉夠悲催了,比竇娥還冤!可是作為語(yǔ)言,包括俗語(yǔ)、俚語(yǔ)、歇后詩(shī)導(dǎo)等,含義一旦固定下來(lái),就很難改變了。所以烏龜王八再冤,也只能繼續(xù)忍受下去。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ………………………………</span></p> <p class="ql-block"> 千面人</p><p class="ql-block"> 春晚曾演出過(guò)一個(gè)優(yōu)秀節(jié)目:千手觀音。千手觀音以美的形象留給人們,迎來(lái)一陣陣掌聲;現(xiàn)實(shí)生活的舞臺(tái)中卻有另一種情況,出現(xiàn)“千面人”。千面人口蜜腹劍,笑里藏刀,在不同場(chǎng)合有不同面孔,對(duì)上一套對(duì)下一套,在什么山頭唱什么歌?!肚钟^音》和《千面人》是兩出截然不同的表演,前者以精湛的藝術(shù)歌頌了真善美;后者以卑鄙的嘴臉宣揚(yáng)了假惡丑。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ………………………………</span></p> <p class="ql-block"> 塔</p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block">岸邊,蹲下華麗腰身/只為一個(gè)牢固的造型/雄風(fēng)鐵馬/鎮(zhèn)妖降魔陣地</p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">頭頂蒼穹云絲幾縷/香客屈膝蒲團(tuán)叩拜/庸俗愚昧成就虔誠(chéng)/風(fēng)鈴迎送八方過(guò)客</p><p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">風(fēng)聲、雨聲,紅霞滿天/忍辱負(fù)重喊出一聲嘆息/山川塬谷/膽識(shí)震撼偉岸靈光</p><p class="ql-block">四</p><p class="ql-block">定力磊筑了這座建筑的形象/時(shí)間鐫刻了這座藝術(shù)的品格</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ……………………………….</span></p> <p class="ql-block">陳向東簡(jiǎn)介</p> <p class="ql-block"> 陳向東,廣西合浦人,下過(guò)鄉(xiāng)、當(dāng)過(guò)兵、執(zhí)過(guò)教、從過(guò)警,全日制大學(xué)本科、在職研究生學(xué)歷,法學(xué)學(xué)士。在中國(guó)文聯(lián)出版社、北京圖書(shū)出版社、廣西民族出版社出版過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)、詩(shī)集、寓言集;在美術(shù)、新聞、理論文章等領(lǐng)域也有淺嘗,美術(shù)作品參加全軍美展、西北五?。▍^(qū))美展、?。▍^(qū))美展、獲甘肅省1980——1984度優(yōu)秀(最高)獎(jiǎng);學(xué)術(shù)論文在軍隊(duì)高校研討會(huì)宣讀、獲全軍理論刊物優(yōu)質(zhì)稿二等獎(jiǎng),參加自治區(qū)機(jī)構(gòu)改革專(zhuān)題研討會(huì)評(píng)選獲一等獎(jiǎng);文學(xué)作品獲廣西自治區(qū)報(bào)刊副刊優(yōu)質(zhì)稿二等獎(jiǎng)。在省級(jí)以上報(bào)刊雜志發(fā)表作品數(shù)百篇(首、幅)。</p>