<p class="ql-block"> 2024年8月5日一天，我們游覽了三個(gè)景點(diǎn)“洪洞大槐樹(shù)”.“廣勝寺”.“王家大院”，結(jié)束后己是下午六點(diǎn)，準(zhǔn)備趕往“綿山”，又怕到綿山吃、住不方便，我們就在《介子推故里》找了一家旅館住下了，條件一般，但很干凈，關(guān)鍵是吃住都方便。</p><p class="ql-block"> 晚飯我們點(diǎn)了幾個(gè)當(dāng)?shù)氐奶厣?，喝了點(diǎn)小酒，每人半份刀削面，吃的酒足飯飽，回旅館洗漱一下就休息了。</p><p class="ql-block"> 6日起床洗漱完畢，裝上行李，吃了點(diǎn)早點(diǎn)，八點(diǎn)前輕松的來(lái)到“綿山風(fēng)景區(qū)”。</p> <p class="ql-block"> 綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地，中國(guó)寒食清明文化研究中心，中國(guó)寒食清明文化博物館。</p> <p class="ql-block"> 綿山景區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2566.6米，是太岳山的一條支脈。</p> <p class="ql-block"> 綿山起源于春秋時(shí)晉國(guó)介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑，唐初時(shí)已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。</p> <p class="ql-block"> 綿山景區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣，從建筑的角度來(lái)剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長(zhǎng)，又加上設(shè)計(jì)者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨(dú)特風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 綿山景區(qū)建筑群體中，宗教建筑有殿廟、宮觀；園林建筑有亭、臺(tái)、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓；古留遺跡建筑有古營(yíng)門(mén)、城池、營(yíng)寨等，可為古建筑博物院（園）。</p> <p class="ql-block"> 綿山景區(qū)有14個(gè)大景點(diǎn)，360余個(gè)小景點(diǎn)：人文景觀：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺；自然景觀：棲賢谷、古藤谷、水濤溝。</p> <p class="ql-block"> 景1. 龍頭寺：</p><p class="ql-block"> 原名塔巖頭，因巖下黃土坡有空王塔院而得名。又因唐貞觀十五年（641）太宗皇帝駕幸綿山禮佛時(shí)，有雙龍顯靈而改為現(xiàn)名。區(qū)內(nèi)有毓德堂、關(guān)帝廟、真武廟、南天門(mén)等名勝古跡。</p> <p class="ql-block"> 龍頭寺有《葉劍英元帥論綿山》、《左傳·介子推不言祿》、屈原《九章》、宋廷魁《綿山賦》、唐太宗御制詩(shī)碑等，這些石刻是領(lǐng)略綿山厚重歷史文化的主要景觀。</p> <p class="ql-block"> 在龍頭寺的大門(mén)前向上看，能看到山上龍口里人來(lái)人往，如騰云駕霧的神仙一般，吸引著山下游客的攀登欲望。</p> <p class="ql-block"> 等到攀登時(shí)才覺(jué)得，這樣的道確實(shí)不是我這個(gè)年齡段的人所能走的道，臺(tái)階的坡度在60度以上。我們只能手足并用，好呆不是太高，終于爬到了山頂，腿酸、膝痛、心慌、滿(mǎn)身淌汗。</p><p class="ql-block"> 到山頂后才發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)了路，不用爬這段陡坡就能到龍頭寺的龍頭口中，我們這一身大汗是多淌里。??????</p> <p class="ql-block"> 景2. 龍脊嶺</p><p class="ql-block"> 龍脊嶺因位居雙龍交匯的背脊而得名。該游覽區(qū)主要展現(xiàn)李唐軍事文化和道家養(yǎng)生文化，有龍?zhí)ь^、龍涎泉、龍須瀑、介子推母子巨型雕像、真武殿、八卦園、仰止亭等二十余處景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 綿山的靈氣吸引了眾多的仙家、圣人，僅此處就有伯子常、彭祖、子喬、華佗、漢鐘離、呂洞賓、陳摶等歷代古賢的修行洞十余處，是中國(guó)最古老的養(yǎng)生地。</p> <p class="ql-block"> 景3. 李姑巖：</p><p class="ql-block"> 李姑巖，也叫皇姑巖，是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的皇姑出家的游覽勝地。</p><p class="ql-block"> 相傳，貞觀十五年，唐太宗的妹妹長(zhǎng)昭公主隨駕禮佛，至此結(jié)廬，焚修有年，卒登覺(jué)岸，顯靈助人，后人在此塑其像祭祀。</p> <p class="ql-block"> 李姑巖位于龍脊嶺西側(cè)，是一處長(zhǎng)達(dá)200余米，深20余米，高30余米的天然巨型巖洞，廟殿分建為上下兩層。依山筑閣，別具特色。其中廟殿有皇姑殿、釋迦殿、關(guān)帝殿、都龍王殿、羅漢堂、三身佛殿等名勝。</p> <p class="ql-block"> 皇姑殿內(nèi)九尊雕塑，全部是唐代遺物，十分珍貴?；使脴鞘钱?dāng)年李姑修行打坐的地方，其中的設(shè)置和壁畫(huà)，再現(xiàn)了大唐皇室風(fēng)貌。其它各殿的來(lái)歷都與李姑有關(guān)，傳承著許多感人的傳說(shuō)故事。</p> <p class="ql-block"> 千百年來(lái)，三晉百姓中流傳著在綿山“千游巖，萬(wàn)游巖，最美還是李姑巖”的說(shuō)法。</p> <p class="ql-block"> 景4. 蜂房泉：</p><p class="ql-block"> 又名圣乳泉、母奶頭，是一處罕見(jiàn)的自然奇觀，中國(guó)絕無(wú)僅有的懸泉。北宋宰相張商英曾用：“水竇蜂房泉，山頭鹿（糧倉(cāng)）頂圓；風(fēng)吹鞴袋谷，云罩簸箕天”來(lái)形容這里的山勢(shì)地貌。巨大的懸崖絕壁上數(shù)十對(duì)苔蘚茸結(jié)的石乳，乳汁如珍珠斷線，滴落池中叮咚作響，宛如琴弦彈奏出的山水清音。</p> <p class="ql-block"> 佛恩滋靜者，石乳敕龍?zhí)丁?lt;/p><p class="ql-block"> 菡萏瓊茄引，摩尼玉線甘。 </p><p class="ql-block"> 惠該功德八，清徹法身三。</p><p class="ql-block"> 一勺醍醐足，那伽不許貪。</p><p class="ql-block"> 清代康熙年間山西名士傅山曾把此泉水比作佛家最正法、乳酪最上品，即使神龍那伽也只能品嘗一勺，而不許多貪。</p> <p class="ql-block"> 景5. 大羅宮：</p><p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)“中巖”，“三清上，曰大羅”。道家認(rèn)為天有三十六重，三十六重之上為大羅天，因此這座宮殿為大羅宮，意為最高的仙宮。</p> <p class="ql-block"> 大羅宮依山而建，層樓杰閣，畫(huà)棟雕梁，金碧輝煌。整個(gè)建筑群面積為三萬(wàn)多平方米，共十三層組成，總高110米，游客稱(chēng)贊“可以與布達(dá)拉宮相媲美”，可謂天下道家第一宮觀。</p> <p class="ql-block"> 大羅宮始建年代不詳，據(jù)傳在春秋時(shí)介子推來(lái)綿山隱居，就有道家人物活動(dòng)的遺跡，東漢時(shí)已有部分殿廟初具規(guī)模。</p> <p class="ql-block"> 大羅宮主殿的講經(jīng)壇、混元殿、群仙殿。還有靈霄殿、三清殿、財(cái)神殿、救苦殿、元辰殿、三官殿、五老君殿、斗姆殿等諸殿。展廳內(nèi)綿山唐、宋、元、明、清歷代精品彩塑，被稱(chēng)為“山西的敦煌”。</p> <p class="ql-block"> 藏經(jīng)閣是中國(guó)名勝區(qū)最大的藏書(shū)之處。宮內(nèi)《道德經(jīng)》木刻、石刻及英、日、俄等譯文，堪為《道德經(jīng)》文化之大觀。巖上有一天然石洞，夏日常有白云飄出，故稱(chēng)為“白云洞”。洞旁建一草庵，叫白云庵。庵內(nèi)的《金剛經(jīng)》石刻，為唐代遺留的稀世文物。</p> <p class="ql-block"> 大羅宮有電梯，乘電梯上每人5元</p> <p class="ql-block">景6. 天橋：</p><p class="ql-block"> 天橋是因修筑在懸崖絕壁上的棧道而得名，有千余年的歷史。長(zhǎng)300余米，寬 1 米多，上離峰頂80余米，高入云表；下距溝底300余米，懸于危巖上。每逢雨過(guò)云涌，人在橋上過(guò)，云在腳下飛，使人有平步青云，飄飄欲仙之感。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)內(nèi)主要建筑是洞神宮、祖師殿、七真殿、水母殿、懸空長(zhǎng)廊等和回頭看柏龍、兔橋、須彌石等名勝景觀。有孔明和張良等人的修行洞。</p> <p class="ql-block">景7. 一斗泉：</p><p class="ql-block"> 一斗泉是一處天然生成的石泉，因僅僅能盛一斗水而得名。傳說(shuō)很久以前綿山缺水，元始天尊云游至此，用拂塵醮東海之水，往綿山灑了幾點(diǎn)，綿山便出現(xiàn)了很多泉水，最后一點(diǎn)滴在此處，形成一斗泉。</p> <p class="ql-block">景8. 云峰寺抱腹巖</p><p class="ql-block"> 云峰寺，原名抱腹寺，因建于抱腹巖而得名。始建于三國(guó)曹魏時(shí)期，高僧迪公經(jīng)營(yíng)始建，距今一千七百余年。抱腹巖坐東面西，高60米，深50米，長(zhǎng)180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇、館舍于“腹”內(nèi)，容兩千年歷史文明于其間，為天下“絕無(wú)僅有”。</p> <p class="ql-block"> 主要景點(diǎn)有毗盧殿、玉皇閣、空王殿、五龍殿、迪公洞、鸞公洞、志超洞、五龍松、鐵索嶺、《大唐汾洲抱腹寺碑》等四十余處。寺內(nèi)供奉有當(dāng)?shù)卣嫔窠樽油啤⒄娣鹂胀醴稹?lt;/p> <p class="ql-block">云峰墅苑位于山西介休綿山風(fēng)景旅游區(qū)中部云峰寺，酒店依勝境抱腹巖絕壁而立，是屈指可數(shù)的懸崖賓館。唐貞觀十五年，唐太宗李世民綿山謝雨，因活佛志超已圓寂西歸，太宗未能如愿，仰天長(zhǎng)嘆：“此行空望佛矣！”頓時(shí)天空出現(xiàn)“空王古佛”四個(gè)金字，遂敕封志超為“空王佛”。此刻李世民便在此下榻。后歷代名人登山都在此休憩。云峰墅苑整體分為上九層和下九層，上九層為客房區(qū)，設(shè)有典雅華貴的總統(tǒng)套房、豪華套房；下九層為配套服務(wù)區(qū)。賓館設(shè)施一流，賓客至此既可享受到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，又可憑窗眺望抱腹巖之奇?zhèn)?、鐵索嶺之險(xiǎn)峻、掛祥鈴之絕觀，加之氣候四季宜人，綠蔭環(huán)抱，是休閑觀光、商務(wù)洽談、舉辦會(huì)議及健身娛樂(lè)的絕佳場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">景9. 正果寺、全身舍利像</p><p class="ql-block"> 綿山原為五龍母子所有，志超來(lái)山后，龍母將綿山以下棋的方式讓給志超，五龍皈依佛法，常在說(shuō)法臺(tái)上聽(tīng)空王佛說(shuō)法。后來(lái)，五龍功力大增，飛升躍過(guò)對(duì)山，在山壁上留下了五道溝壑，故名五龍躔。</p> <p class="ql-block"> 寺內(nèi)有十三尊包骨真身像，雖歷經(jīng)千年而骨架完好，頗有靈氣，是研究綿山歷史文化和地理氣候的重要文物。</p> <p class="ql-block">五龍殿</p> <p class="ql-block">景10. 介公嶺、介公墓</p><p class="ql-block">介子推是古今中外唯一以山、以縣、以節(jié)、以俗銘記的歷史名人?！吧讲辉诟?，有仙則名”。介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處。</p> <p class="ql-block"> 相傳春秋之時(shí)，晉國(guó)貴族介子推，跟隨晉公子重耳逃亡十余年，曾在饑餓時(shí)割下自己大腿上的肉給重耳吃。晉文公還國(guó)為君后，介子推攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽(yáng)縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。</p> <p class="ql-block">景11. 水濤溝</p><p class="ql-block"> 綿山秀色，首推水濤仙溝。溝前說(shuō)法臺(tái)蒼翠如黛，聳立于兩山之間，環(huán)繞于澗水之中，夏秋季節(jié)常有彩虹升起，景色之美 ，如詩(shī)如畫(huà)。</p> <p class="ql-block"> 十里仙谷中，北魏酈道元《水經(jīng)注》所稱(chēng)的綿山石桐水，千回百轉(zhuǎn)，飛流激蕩，形成大小不一、形態(tài)各異的瀑布數(shù)十處，宛若鑲嵌在茂林和蘆葦叢中的一串串碧玉，使人如置身于撲朔迷離、神奇莫測(cè)的南國(guó)水鄉(xiāng)之中。</p> <p class="ql-block"> 溝中主要景觀有：五龍樹(shù)、五龍飛瀑、蓮花峰、仙箓榜、子月峰、刀劈石、雄獅瀑、水簾洞等自然山水奇觀；又有仙女坐龜，碧溪垂釣，牛角掛書(shū)、知章醉酒等雕塑小品。</p> <p class="ql-block">景12. 古藤谷</p><p class="ql-block"> 古藤谷，俗名“西水溝”。它地處聞名遐爾的水濤溝西側(cè)，與水濤溝相媲美，又別具特色。據(jù)《史書(shū)》記載，這里曾經(jīng)是綿山靜林河的發(fā)源地之一，又曾是唐代著名宰相令狐楚創(chuàng)辦靜林書(shū)院之地。</p> <p class="ql-block">景13. 毓德堂</p><p class="ql-block">綿山毓德堂，是集中體現(xiàn)綿山大道思想，供奉“天地君親師尊位”莊嚴(yán)神圣的殿堂。始建于春秋時(shí)期，晉文公為紀(jì)念介之推而建。意在告誡世人遵循天、地、君、親、師、諸道敬天敬地、忠君愛(ài)國(guó)、孝敬父母、仁愛(ài)兄長(zhǎng)、尊敬長(zhǎng)輩，用介之推的“忠孝仁信、禮義廉恥、慈儉溫良、謹(jǐn)讓謙和”16字箴言教化天下。</p> <p class="ql-block"> 毓德堂上層，正中供奉“天地君親師”神位，右側(cè)為祭母文、祭社稷文、玄宗皇帝祭天地文，左側(cè)為神宗奠玉皇大帝文、秦王出師告天地文、太宗皇帝祭介山文。由此可見(jiàn)，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，對(duì)天地君親師的崇拜理念，在綿山毓德堂得以傳承和延續(xù)，顯示了綿山深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了博大精深的和諧社會(huì)理念。</p> <p class="ql-block">景14. 朱家凹、臥龍賓館</p><p class="ql-block"> 綿山朱家凹景區(qū)和朱明王朝興起有關(guān)，是一處“圣跡”。據(jù)稱(chēng)在元代末年，明太祖朱元璋的父親朱五四在這里修行，祈禱上蒼保佑兒孫富貴。結(jié)果他的兒子朱元璋的在靈寶天尊的庇佑下，統(tǒng)一了中國(guó)，當(dāng)上了皇帝，建立了大明王朝。</p> <p class="ql-block"> 在登云峰寺抱腹巖時(shí)，有兩個(gè)轎夫非得要抬我上山，我不愿坐，他們非得讓我照顧一下他們的生意。</p> <p class="ql-block"> 抬著我走了一半的路程，兩個(gè)轎夫就累的氣喘吁吁的了，我讓他們停下他們還不愿停，我說(shuō)錢(qián)不少給你，他們才把我放下。</p>