<p class="ql-block">8月10日，黃岡日?qǐng)?bào)刊載《匡山下吳承恩的足印》</p> <p class="ql-block">來(lái)到匡山腳下的武穴市余川鎮(zhèn)，這里的人們談?wù)撟疃嗟木褪敲鞔鷧浅卸髟谇G府任紀(jì)善時(shí)，游歷匡山的山山水水，獲得靈感，寫(xiě)下的千古名著《西游記》。清晨，我在淅淅瀝瀝的雨中推開(kāi)落地窗簾，展現(xiàn)在我面前的是一幅沒(méi)有邊緣的水墨寫(xiě)意畫(huà)。遠(yuǎn)山在雨霧中或隱或現(xiàn)，近處曲廊水榭，柳岸煙堤，農(nóng)舍柴扉，被雨水洗得干干凈凈，一塵不染。</p> <p class="ql-block">在遠(yuǎn)山和酒店之間有一條河，名為通天河。通天河是從橫崗山上流下來(lái)的峽谷之溪，無(wú)數(shù)淙淙溪流匯合起來(lái)，形成眾多的瀑布，飛流直下。踩著濕滑的廊道，向峽谷深處走去。入口處有一潭，清深而靜緩，潭中石墩上立著孫行者的造型。只見(jiàn)悟空頭上罩著金箍圈，戴著虎皮帽，右手搭涼棚，左手提著金箍棒，腳踩一朵祥云，作騰云駕霧狀。或許在我們的內(nèi)心深處都保留著對(duì)歷史的某些好奇，從面前的山水開(kāi)始，來(lái)一次逆光的旅行，去尋找潛藏在山水中遠(yuǎn)處的行跡。沿著石徑小路向深山走去，峽谷里的碧波潭、仙人橋、藏密洞，這些景觀名有的先于《西游記》之前，有的在《西游記》之后。走著走著你腦海里也會(huì)翻海作浪，幻化出無(wú)數(shù)的天仙地靈，妖魔鬼怪，他們?cè)谶@里打打殺殺，哭哭笑笑，生生死死。在中國(guó)古典通俗小說(shuō)中，有一類小說(shuō)稱之為神怪小說(shuō)，讀來(lái)讀去，我最喜愛(ài)的就是《西游記》。</p> <p class="ql-block">近些年來(lái)，隨著旅游熱的興起，各地在挖掘本地人文歷史方面都做足了文章。當(dāng)?shù)氐挠讶烁艺劦米疃嗟木褪恰段饔斡洝返淖髡邊浅卸鳌＿@位老先生是我的江蘇同鄉(xiāng)。幾年前，我曾經(jīng)去淮安市河下古鎮(zhèn)瞻仰吳承恩故居，那是一座古樸典雅的青磚小院，在燈光幽暗的展廳里，目睹一塊發(fā)掘自吳承恩墓的棺木殘片，從灰褐色的殘片上仔細(xì)辨認(rèn)出“荊府紀(jì)善”四個(gè)字。吳承恩出生于一個(gè)下級(jí)學(xué)官淪落為商人的家庭，家境貧寒。父親吳銳為他取名承恩，希望他讀書(shū)做官上承皇恩，下澤黎民，但他在仕途上并不得志，“平生不肯受人令，喜笑悲歌氣傲然”，便是他人生的真實(shí)寫(xiě)照。年過(guò)六旬時(shí)才調(diào)到湖北蘄州的荊王府做“紀(jì)善”?！凹o(jì)善”是吳承恩這輩子做得最大的官，只有八品，在官場(chǎng)上最卑微的，專管王府禮儀、教育。這個(gè)官職并不算太忙，閑暇之余，他便游歷蘄州的大山名川。這里位于大別山余脈南麓，古時(shí)，大別山叫匡山，與廬山齊名，在長(zhǎng)江中游下段北岸?？锷斤L(fēng)光峻秀，地勢(shì)多變，既有寬廣的平原，也有崇山峻嶺，還有盆地和峽谷，太平山主峰一尖，海拔1063.4米。湖泊密布，殘山孤丘，夾雜其間。蘄州下轄廣濟(jì)（現(xiàn)武穴），取“廣施佛法，普濟(jì)眾生”之意，在唐朝便有“千廟之縣”的盛名，寺廟林立，香火極盛。文學(xué)家大都是知情知性之人。這里厚重的佛教人文和峻峭秀麗的山川，讓吳承恩流連忘返。</p> <p class="ql-block">透過(guò)歷史的煙霧，我們看到一個(gè)有趣的、自由的靈魂，在山澗踽踽獨(dú)行。我們無(wú)法證明吳承恩《西游記》是從何時(shí)開(kāi)始寫(xiě)的，但是這些年專家考證，《西游記》著作中的山名、水名、地名、村名、橋名、洞名等，與當(dāng)?shù)叵辔呛系脑途包c(diǎn)達(dá)300多處，民間傳說(shuō)90多個(gè)，這顯然不是一種巧合。匡山成了當(dāng)之無(wú)愧的《西游記》成書(shū)背景地。君若不信，請(qǐng)看《西游記》九十八回“猿熟馬馴方脫殼，功成行滿見(jiàn)真如”中的描寫(xiě)：“話說(shuō)唐僧四眾別了寇員外，上了大路，果然西方福地與他處不同，見(jiàn)了些琪花、瑤草，古柏、蒼松。所過(guò)地方，家家向善，戶戶齋僧。每逢山下人修行，又見(jiàn)林間客誦經(jīng)?！毙稳菽菢怯睢皼_天百尺能凌漢，拔地千尋可摘星”。這里的“佛國(guó)”，多像當(dāng)時(shí)的廣濟(jì)，而那“沖天百尺”的樓宇，又多像今日我眼前這煙雨中巍峨的天柱峰“真武頂”。西天取經(jīng)路上，師徒四人經(jīng)過(guò)的小西天、靈山圣境、通天河、仙人洞、藏密洞、清水觀、豬頭山、高家垸等，都在《西游記》中串聯(lián)成故事的場(chǎng)景，活靈活現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">與《西游記》中的主人公孫悟空緊密相連的是在民間流傳已久的石猴的傳說(shuō)。在太平橋村有一座叫作“西來(lái)古寺”的“猴王廟”，始建于隋末唐初，里面供奉的是一只石猴，它最早源于一只神猴，專門為老百姓救死扶傷，幫貧濟(jì)困，消災(zāi)避難。據(jù)說(shuō)這只石猴早在一千多年前就有了，那時(shí)還沒(méi)有《西游記》?！拔母铩逼扑呐f盛行之時(shí)，西來(lái)古寺前任主持柯正禪大師，怕石猴遭厄運(yùn)，悄悄地把它藏了起來(lái)，直到2014年6月，才重現(xiàn)人間。我看到的石猴約高80厘米，通體褐色，兩只招風(fēng)耳朵外張，戴著一頂圓帽，雙手抱于胸前，兩膝交叉坐在石凳上，身上布滿了洞洞眼眼，記錄了歲月的古舊，看上去類似于猿猴。友人告訴我，這就是“齊天大圣”的原型?？抡U大師在臨終前反復(fù)叮囑，一定要保管好這個(gè)“齊天大圣”，不能有任何閃失。</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)中神猴出世，與孫行者的出生如出一轍。在橫崗山一側(cè)，有一座山叫石門垸山，山上有一巨石約有10米高，八九個(gè)人才能合抱，中間崩裂成兩塊石，如同刀劈斧削，右壁上鐫刻“石門”二字。歷史漸漸離我們遠(yuǎn)去，遙遠(yuǎn)得幾乎無(wú)法觸摸，那刻在石壁上的文字，在夕陽(yáng)的余暉下漸漸暗淡起來(lái)，那一豎一橫、一撇一捺中隱藏了多少秘密。當(dāng)?shù)匾晃焕先酥钢鴶嚅_(kāi)的石壁用不容置疑的口吻說(shuō)：“神猴就是從這塊巨石中蹦出來(lái)的”。那是在隋朝年間，有一天晴空萬(wàn)里，忽然間烏云密布，狂風(fēng)大作，只見(jiàn)一道耀眼的閃電擊中了一塊巨石，“轟隆”一聲巨響，巨石崩裂，一只猴子從中蹦出，神猴就這樣誕生了。從武穴回到武漢家中，我急忙從書(shū)架上取下塵封已久的《西游記》，第一回開(kāi)宗明義寫(xiě)道：“海中有一座名山……山頂上有一塊仙石……每天受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有通靈之意。內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大，因見(jiàn)風(fēng)化作一個(gè)石猴，五官具備，四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方，目運(yùn)兩道金光射沖斗府?！眳浅卸骼舷壬P下誕生的“齊天大圣”，不就是石門垸山從石頭縫里蹦出來(lái)的那只神猴嗎？</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：陸令壽，江蘇金壇人，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，湖北省作協(xié)第六屆全委會(huì)委員。1974年入伍，2010年轉(zhuǎn)業(yè)至湖北省旅游局。曾任武警湖北總隊(duì)副政委、湖北省旅游局副局長(zhǎng)，現(xiàn)任湖北省旅游協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)總顧問(wèn)。1981年至今先后在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)表的文學(xué)作品達(dá)260余萬(wàn)字。多個(gè)作品在軍內(nèi)外獲獎(jiǎng)。2017年6月在“全國(guó)百名大V作家頌康養(yǎng)”的活動(dòng)中，被評(píng)為“最受網(wǎng)友喜愛(ài)的作家”。</p>