<p class="ql-block">閑暇之余清理一下老照片，看到2002年10月多地星源激光中心西南活動的部分照片，是秦忠學董事長組織的一次聚會，順手編輯成冊，水平有限，且由于時間過久，照片不是很清晰，只是作為一段美好時光的回憶。</p> <p class="ql-block">這是在重慶第三軍醫(yī)大學西南醫(yī)院激光中心樓前合影。</p> <p class="ql-block">一棵樹景區(qū)位于重慶市?南岸區(qū)南山上，因園內一棵枝繁葉茂的?大黃桶樹而得名，在此可以俯瞰整個?渝中半島，飽覽?兩江夜景。</p> <p class="ql-block">重慶嘉陵江上的夜景很美！</p> <p class="ql-block">與星源激光秦忠學董事長合影</p> <p class="ql-block">周建主任及夫人合影</p> <p class="ql-block"> 大足石刻</p><p class="ql-block">大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內，是唐、五代、宋時所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開鑿?，F(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)，世界八大石窟之一。大足石刻是中國石窟藝術寶庫中的一顆璀璨明珠，與云崗石窟、龍門石窟鼎足而立，齊名敦煌莫高窟，是中國晚期石窟藝術的優(yōu)秀代表。大足石刻較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。大足石刻代表了公元9—13世紀世界石窟藝術的最高水平，是人類石窟藝術史上最后的豐碑。它從不同側面展示了唐、宋時期中國石窟藝術風格的重大發(fā)展和變化，具有前期石窟不可替代的歷史、藝術、科學價值。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完好而著稱于世。</p> <p class="ql-block">這里的天上、人間、地獄雕刻記憶深刻，由于元兵的到來，最后一幅人的腿部未能雕刻完成讓人遺憾！游覽區(qū)當時不讓拍照，只能偷拍了幾張，順便在網(wǎng)上下載幾張。</p> <p class="ql-block">六道輪回圖</p> <p class="ql-block">臥佛</p> <p class="ql-block"> 樂山大佛</p><p class="ql-block">由重慶驅車向西前往樂山市郊的樂山大佛景區(qū)，景區(qū)在岷江、大渡河、青衣江三江交匯處，面積17.88平方公里，與樂山城隔江相望，地處凌云山中部，凌云山緊傍岷江，上有凌云寺，建于唐代。依山開鑿大佛一座，通高71米，腳背寬8.5米，為當今世界第一大佛。大佛為唐代開元名僧海通和尚創(chuàng)建，歷時90載完成。大佛為一尊彌勒座像，雍容大度，氣魄雄偉，被詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山”。</p> <p class="ql-block">大佛巨大，只能乘快艇在三江匯合的江面才能拍到全景。</p> <p class="ql-block">從樂山出發(fā)前往峨眉山，峨眉山位于四川盆地的西南邊緣，是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱，山上的萬佛頂最高，海拔3099米，這是峨眉山的山門。</p> <p class="ql-block">金頂</p> <p class="ql-block">峨眉山的云海及遠處隱約可見的貢嘎雪山</p> <p class="ql-block"> 都江堰水利工程</p><p class="ql-block">繼續(xù)北上到古老的都江堰水利樞紐，樞紐位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年（約公元前256年～前251年），是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎上組織修建的大型水利工程，由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的"天府之國"，至今灌區(qū)已達30余縣市、面積近千萬畝，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程，凝聚著中國古代勞動人民勤勞、勇敢、智慧的結晶。</p> <p class="ql-block">都江堰水利工程的整體規(guī)劃是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災，又可以引水灌田、變害為利。主體工程包括魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口進水口。</p> <p class="ql-block">景區(qū)大門的合影</p> <p class="ql-block"> 分水魚嘴</p><p class="ql-block">“魚嘴”是都江堰的分水工程，因其形如魚嘴而得名，它昂頭于岷江江心，把岷江分成內外二江，西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪；東邊沿山腳的叫內江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。魚嘴的設置極為巧妙，它利用地形、地勢，巧妙地完成分流引水的任務，而且在洪、枯水季節(jié)不同水位條件下，起著自動調節(jié)水量的作用。春天，岷江水流量小，灌區(qū)正值春耕，需要灌溉，這時岷江主流直入內江，水量約占六成，外江約占四成，以保證灌溉用水；洪水季節(jié)，二者比例又自動顛倒過來，內江四成，外江六成，使灌區(qū)不受水潦災害。</p> <p class="ql-block"> 寶瓶口和離堆</p><p class="ql-block">由于當時還未發(fā)明火藥，李冰便以火燒石，使巖石爆裂，終于在玉壘山鑿出了一個寬20公尺，高40公尺，長80公尺的山口。因其形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”，把開鑿玉壘山分離的石堆稱之為“離堆”。</p> <p class="ql-block"> 古代水利工程使用的臥鐵</p><p class="ql-block">古代竹籠結構的堰體在岷江急流沖擊之下并不穩(wěn)固，而且內江河道盡管有排沙機制但仍不能避免淤積。因此需要定期對都江堰進行整修，以使其有效運作。當年鑿制石馬置于江心，以此作為每年最小水量時淘灘的標準。宋朝時，訂立了在每年冬春枯水、農閑時斷流歲修的制度，稱為“穿淘”。歲修時修整堰體，深淘河道。淘灘深度以挖到埋設在灘底的石馬為準，堰體高度以與對岸巖壁上的水則相齊為準。明代以來使用臥鐵代替石馬作為淘灘深度的標志，現(xiàn)存三根一丈長的臥鐵，位于寶瓶口的左岸邊，分別鑄造于明萬歷年間、清同治年間和1927年。游客在離堆古園內噴泉處能看到的這四根臥鐵的復制品，其真品還埋在內江河床下。</p> <p class="ql-block"> 安瀾索橋</p><p class="ql-block">安瀾索橋又名珠浦橋，位于四川省都江堰市區(qū)西北約2公里的岷江上。清嘉慶八年(1803) 重建。邑人何先德倡建索橋時，以木板為橋面，旁設扶欄。兩岸行人可安渡狂瀾，故更名安瀾橋。建橋時其妻楊氏出力不少，民間又稱其為“夫妻橋”。以木排為板，石墩為柱，承托橋身；又以慈竹扭成的纜繩橫架江面。1962年索橋進行維修，改10根竹底繩為6根鋼纜繩，改扶欄竹繩為鉛絲繩，鉛絲繩外以竹纜包纏。1964年岷江洪水暴發(fā)，全橋被毀，重建時，改木橋樁為鋼筋混凝土橋樁，安瀾索橋是世界索橋建筑的典范，全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block">過安瀾橋就到“二王廟”，是后人為祭拜李冰父子而建，沒找到相關照片。</p> <p class="ql-block">西南之行在觀賞二王廟后落下帷幕，相冊也到此截止。</p><p class="ql-block"> 二0二四年八月四日晚</p>