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認(rèn)知是如何發(fā)展的

<p class="ql-block"> 1</p><p class="ql-block"> 毫無(wú)疑問(wèn),每個(gè)人都具有與周圍世界互動(dòng)、理解世界、接納世界的本能,這種組織和加工信息的基本方式即人的認(rèn)知結(jié)構(gòu),皮亞杰賦予其一個(gè)新的名稱——“圖式”。</p><p class="ql-block"> 我們運(yùn)用圖示探索世界,每種圖式都以相同的方式來(lái)應(yīng)對(duì)各種事物和場(chǎng)景。世界是豐富多彩的,人也是不斷成長(zhǎng)的,因此認(rèn)識(shí)世界的圖式也相應(yīng)地處于不斷地更新?lián)Q代中。</p><p class="ql-block"> 這種認(rèn)知不斷發(fā)展的過(guò)程,我們可以將其總結(jié)為“原有圖式——新的圖式——新新圖式——……”。下一階段的圖式是上一個(gè)圖式的進(jìn)一步、更高維度的發(fā)展。人類便是循著按照這種發(fā)展,不斷地刷新自己的認(rèn)知,直至生命結(jié)束。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 2</p><p class="ql-block"> 圖式的更新?lián)Q代有一個(gè)固定的發(fā)展過(guò)程,這個(gè)過(guò)程即“平衡——(同化)——順應(yīng)——平衡”。</p><p class="ql-block"> 何謂平衡?平衡即人的圖示(認(rèn)知結(jié)構(gòu))與他周圍的環(huán)境處于一種和諧自然,并不沖突的狀態(tài),此時(shí)人們能通過(guò)自己當(dāng)下的圖式認(rèn)識(shí)、接納、處理各種事物。</p><p class="ql-block"> 何謂同化?同化即將遭遇到的新的事物納入已有圖式加以理解的過(guò)程,這一過(guò)程中原有圖式不會(huì)有變化,而是得到不斷豐富與加強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> 何謂順應(yīng)?順應(yīng)是指當(dāng)舊有的圖式在理解、接納、探究世界的過(guò)程中不再奏效時(shí),人們根據(jù)新信息和新經(jīng)驗(yàn)修改已有的圖式,從而達(dá)到新的平衡。此時(shí),原有的圖示便過(guò)渡到了新的圖式。</p><p class="ql-block"> 我們會(huì)發(fā)現(xiàn),圖式是我們理解和接納世界的手段,只有當(dāng)我們的圖式與面對(duì)的世界處于和諧狀態(tài)時(shí),我們的認(rèn)知才會(huì)達(dá)到平衡,我們才會(huì)“心安理得”。而當(dāng)我們的圖式已經(jīng)無(wú)法處理接踵而至的新世界,無(wú)法解決面臨的新困惑,無(wú)法度過(guò)“順應(yīng)”這一階段時(shí),心理和認(rèn)知便會(huì)失衡,迷茫、焦慮、彷徨便會(huì)成為常態(tài)。</p><p class="ql-block"> 3</p><p class="ql-block"> 但是,當(dāng)不平衡出現(xiàn)時(shí),人才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)和發(fā)展,只有適應(yīng)了新事物,人才有可能達(dá)成新的平衡。這一過(guò)程,需要我們親自去體驗(yàn)、去經(jīng)歷、去建構(gòu),需要我們?nèi)ミm應(yīng)、理解、接納新的環(huán)境,需要我們與同伴不斷切磋、琢磨。</p>