<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">經(jīng)典南山自然與文化雙遺產(chǎn)：原始人文。何謂人文：天地之義也！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">經(jīng)典南山自然與文化雙遺產(chǎn)：這里有世界上獨(dú)一無二的龍文化自然藝術(shù)畫廊</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 中國文化與自然山水息息相關(guān)，而黃河文化主要集中在三部經(jīng)典.《詩經(jīng)》?！独献印泛汀妒酚洝贰Ｓ械浼庞兄袊?，有文物才有底蘊(yùn)。 沿著國學(xué)大師陳寅恪先生的足跡前行，以理性“獨(dú)立之精神，自由之思想”立身處世，為“中華經(jīng)典南山”發(fā)聲，為“中華《詩經(jīng)》河”而立言，“篳路藍(lán)縷，以啟山林”。同時筆者又完成了“詩畫鄠邑是中國詩史的都邑”《詩經(jīng)》地理考古調(diào)查論證工作，用文物證據(jù)來說話，以物說史，以物證史，把文物證據(jù)引入《詩經(jīng)》地理研究，并建立起《詩經(jīng)》地理證據(jù)鏈體系，這在中國《詩經(jīng)》地理2500多年的研究史上，前所未有，開中國《詩經(jīng)》地理研究之先河。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 十年家國十年心，此生無悔入華夏。身為一介草民布衣，但位卑未敢忘憂國。不為名利，但求有益于國家和社會。在此說說，“中華經(jīng)典南山詩經(jīng)河”考古調(diào)查中最美的遇見，天然景觀實(shí)物經(jīng)眼見聞錄：《龍的起源探素與發(fā)現(xiàn)》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">經(jīng)典南山自然文化遺產(chǎn)：天書“維?！敝?，來自一億九千萬年的祝福！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金石銘動漢字里的中國</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（1）金石銘動漢字里的中國：福（畐）成于器之酉瓶，始于原始社會仰韶文化之靈光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（2）金石銘動漢字里的中國：鯀字是漁獵文化和中國絲綢文明的美麗化身。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">商代乙亥方鼎，亦稱邐方鼎。清末流失海外，現(xiàn)藏于英國大英博物館。曹云海研究員考證此鼎，即《禮記?明堂位》所載：“崇鼎天子之器也?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鄠字文字進(jìn)演進(jìn)史</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【延伸閱讀】人文中國，詩史都邑。筆者2019年曾試圖為家鄉(xiāng)文旅標(biāo)識設(shè)計過一張草圖，此乃我的情感真摯流露與表達(dá)，在此以饗讀者。獨(dú)立之精神，自由之思想。翼下藏扈妙造自然，賦能時代以文促旅，助力鄉(xiāng)村振興，彰顯人文精神。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（3）金石銘動物漢字里的中國：鄠</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（4）金石銘動漢字里的中國：“中國”意象之美</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（5）金石銘動漢字里的中國：雎國?邑，是“中國最美愛情詩禮贊”《詩經(jīng)?關(guān)雎》的原產(chǎn)地</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（6）金石銘動漢字里的中國：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 成語“化干戈為玉帛”誕生地在鄠邑，周人既為了紀(jì)念大禹拆毀崇國城，“化干戈為玉帛”這一著名歷史事件，又為了頌揚(yáng)周武王伐紂之后，能收起兵甲，安撫四方，“止戈為武”之精神。吉金鑄史，“宣威”、“布德”，周行天下，讓和平精神”飛”揚(yáng)?！对娊?jīng)?周頌?時邁》載其事曰：“明昭有周，式序在位。載戢干戈，載櫜弓矢。我求懿德，肆于時夏。允王保之?！敝祆洹对娂瘋鳌吩唬骸跋?。中國也。言求懿美之德以布陳于中國。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金石銘動漢字里的中國：“帝”與“床”字文化解讀（自然遺產(chǎn)與人文景觀的神異性）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《詩經(jīng)?大雅?皇矣》中出現(xiàn)11次“上帝”之暗示王季和文王之語，3次出現(xiàn)崇墉之載?！对姟罚骸俺畿匝浴笔歉叽竺??！薄对姟罚骸俺畿钬睿▂i）”，同“屹屹”，是高聳貌。崇墉即崇國的城堡。崇，古國名，堯封禹父鯀于崇地，在今陜西省西安市鄠邑區(qū)境內(nèi)。商代晚期其崇國(蟲國）國君為崇侯虎。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鄠邑與屈原《楚辭》里“東皇太一”之間關(guān)系考錄</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">自然文化遺產(chǎn)：中華天帝山在鄠邑南山被發(fā)現(xiàn)＂</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">自然文化遺產(chǎn)：黃帝龍馭圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石為山之骨水之床</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金文族徽文明密碼解讀</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">曹云海研究員認(rèn)為：金文此族徽形象，其畫面“核心”意思是表達(dá)祝福喜得貴子，添子添孫，而托起、高舉子孫之形象。類似今人表達(dá)“托起明天的太陽”之意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鄠邑五床山地形的“花蒂之形”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">曹云海研究員考古調(diào)查論證中，發(fā)現(xiàn)的自然神異性“天壇”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">自然文化遺產(chǎn)：天生仙人橋</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">自然文化遺產(chǎn)：天生仙鶴橋瀑布</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">自然文化遺產(chǎn)：天生仙人崖</b></p>