<p class="ql-block">以下是關(guān)于山西雙塔（通常指太原永祚寺雙塔）的介紹：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">歷史背景和建造：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">雙塔所在的永祚寺，初創(chuàng)之時(shí)，僅建了一座文峰塔（宣文塔），大約在明萬歷二十五年至三十年之間（公元1597 - 1602年）。萬歷三十五年（公元1607年），邀請(qǐng)五臺(tái)山顯通寺主持福登和尚來太原主持?jǐn)U建工程，在萬歷三十六年春至四十年九月（公元1608 - 1612年）在舊塔西北方新建了一座塔。后來寺院形成“兩峰插天”的格局后，寺名改為“永祚寺”，兩塔后來均定名為“宣文塔”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">雙塔的基本情況：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 規(guī)模和高度：兩塔均為13層，高度分別為54.76米（文峰塔）和54.78米（舍利塔）。在全國所有的雙塔中位居首位。兩塔相距60米，取“真言密教以十六數(shù)表圓滿無盡”之意。</p><p class="ql-block">2. 建筑結(jié)構(gòu)和材質(zhì)：二塔均為全磚石結(jié)構(gòu)，只在各層角檐內(nèi)裝有一根挑木，構(gòu)建技巧十分精湛。</p><p class="ql-block">3. 外觀差異 ：</p><p class="ql-block">- 東南塔（文峰塔）為素磚砌體，塔上雕刻清素，塔身收分很小，直徑相同，故而挺拔壯美。</p><p class="ql-block">- 西北塔（舍利塔，原名宣文塔）為琉璃剪邊，雕刻精細(xì)華麗，塔身收分明顯，外形秀麗俊朗。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文化內(nèi)涵和意義：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 是古太原八景之一“雙塔凌霄” ，是山西久負(fù)盛名的風(fēng)景名勝，也是太原市的城市標(biāo)志。1985 年4月15日，太原正式公布的第一枚市徽?qǐng)D案就是由雙塔、“并”字（太原的歷史簡(jiǎn)稱）、煤層和火焰構(gòu)成，象征太原是能源重化工基地中心城市且現(xiàn)代化建設(shè)蒸蒸日上。</p><p class="ql-block">2. 從文化內(nèi)涵上看，建塔原因及方位走向等又包含了道家思想，體現(xiàn)古人興文運(yùn)崇尚和祈求東南之氣。</p><p class="ql-block">3. 文化名人影響：歷史上眾多名人如明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成曾為其頌詠；明代江南七大文人之一的李維楨曾為其吟詩；明末清初的著名思想家、藝術(shù)家傅山先生曾為其作畫等。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">旅游景觀和價(jià)值：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在永祚寺內(nèi)除了雙塔，還有以下景觀和價(jià)值：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 大雄寶殿等建筑：寺內(nèi)大雄寶殿及東西配殿等均系無量殿形制，以青磚雕仿木結(jié)構(gòu)建造。三圣祠（原名觀音閣）有明代的觀音大師彩塑等精品。</p><p class="ql-block">2. 碑碣刻石：現(xiàn)今共收藏和保護(hù)有價(jià)值的碑碣刻石260余通，有王羲之、張旭、顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡等書法碑刻。</p><p class="ql-block">3. 明代牡丹：永祚寺內(nèi)大雄寶殿前有從明代中葉種植的牡丹花，被稱為“紫霞仙”，歷經(jīng)三百五六十年而不衰。</p>