<p class="ql-block">美篇圖片基本為本人拍攝，如有借用會(huì)說(shuō)明。文字參考了同行葉大姐和深藍(lán)的朋友圈文字資料，以及網(wǎng)絡(luò)信息。</p> <p class="ql-block">到愛(ài)丁堡第二天行程滿(mǎn)滿(mǎn)，傍晚從城堡出來(lái)，從皇家一英里大道轉(zhuǎn)入王子街，王子街的東頭是我們每天從酒店門(mén)口眺望的卡爾頓山。</p><p class="ql-block">卡爾頓山是愛(ài)丁堡三個(gè)死火山中最矮的一個(gè)，由3.4億年前劇烈的火山活動(dòng)形成，在冰河時(shí)期被冰川鑿出。1724年，愛(ài)丁堡市議會(huì)購(gòu)買(mǎi)了卡爾頓山，并將其建立為英國(guó)最早的公園之一。</p><p class="ql-block">拾級(jí)而上，站在山頂西望，可見(jiàn)愛(ài)丁堡城景，景色美得讓人窒息，向東望去可看到蔚藍(lán)的大西洋上點(diǎn)點(diǎn)白帆。</p><p class="ql-block">從愛(ài)丁堡城堡遠(yuǎn)望卡爾頓山。</p> <p class="ql-block">杜加德斯圖爾特紀(jì)念亭，它是為了紀(jì)念英國(guó)的偉大哲學(xué)家杜加德?斯圖爾特（DUGALD STEWART 1753-1828），紀(jì)念亭建于1831年就建造了。</p> <p class="ql-block">站在卡爾頓山，近處一座方尖碑，它是為1793年在蘇格蘭爭(zhēng)取普選的運(yùn)動(dòng)中被判放逐的“殉道者”而立。墓碑上刻著他們中的領(lǐng)袖托馬斯 ?繆爾（Thomas Muir）的一段話(huà)：“我獻(xiàn)身于人民的事業(yè)，這是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，它必將勝利，我們終將凱旋?！?832年，蘇格蘭議會(huì)通過(guò)新的選舉法分享于實(shí)現(xiàn)了全民普選。遺憾的是托馬斯?繆爾并沒(méi)有等到凱旋的那一刻，他在1799年就客死他鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">老天文臺(tái)？</p> <p class="ql-block">納爾遜紀(jì)念碑 1807年為紀(jì)念英國(guó)最偉大的海軍將領(lǐng)霍雷肖·納爾遜將軍（Horatio Nelson 1758-1805）而樹(shù)立。在倫敦特拉法加廣場(chǎng)還有其銅像。</p><p class="ql-block">1805年在特拉法加戰(zhàn)役中，海軍中將霍雷肖?納爾遜率領(lǐng)英國(guó)海軍艦隊(duì)擊潰法國(guó)及西班牙組成的聯(lián)合艦隊(duì)，迫使拿破侖徹底放棄海上進(jìn)攻英國(guó)本土的計(jì)劃，但自己卻在戰(zhàn)事進(jìn)行期間中彈陣亡。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中指揮艦勝利號(hào)也受損，戰(zhàn)斗結(jié)束后載著納爾遜將軍遺體返回，安葬于倫敦圣保羅教堂大教堂的地下墓區(qū)。</p> <p class="ql-block">未完成的國(guó)家紀(jì)念堂 這座紀(jì)念堂是為紀(jì)念在1803-1815拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的蘇格蘭將士而建立。這座國(guó)家紀(jì)念堂于1826年建造，選用了優(yōu)質(zhì)石材，因?yàn)橘Y金問(wèn)題沒(méi)有完工?，F(xiàn)在看到的只有一些基座、石頭做的柱子等，和由柱子支撐著橫梁。</p> <p class="ql-block">從卡爾頓山望愛(ài)丁堡城</p> <p class="ql-block">5月31日上午，抓緊時(shí)間觀賞蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館（National Gallery of Scotlan），美術(shù)館坐落于愛(ài)丁堡市中心，介于古老的舊城和始建于十八世紀(jì)的新城之間，是蘇格蘭五個(gè)美術(shù)館中最古老的一個(gè)。這里收藏了歐洲從文藝復(fù)興時(shí)期到十九世紀(jì)的繪畫(huà)和雕塑精品，涵蓋了從文藝復(fù)興時(shí)期到后印象派的所有流派。美術(shù)館由威廉·亨利·普雷菲爾（1790—1857）設(shè)計(jì)，于1850年由阿爾博特王子奠基，1859年正式向公眾開(kāi)放</p> <p class="ql-block">王子花園</p> <p class="ql-block">The Madonna of the Yarnwindee 達(dá)芬奇（Leolardo da Vinci）</p><p class="ql-block">畫(huà)中一個(gè)異常高大的圣嬰坐在母親旁邊的一塊巖石上，專(zhuān)注地注視著一個(gè)十字形的繞線(xiàn)器，仿佛已經(jīng)意識(shí)到自己即將被釘在十字架上。圣母溫柔的表情和猶豫的姿勢(shì)增強(qiáng)了這一場(chǎng)景的凄美感。</p><p class="ql-block">據(jù)研究，這幅畫(huà)可能與 1501年曼圖亞侯爵夫人伊莎貝拉?德斯特的佛羅倫薩代理人寄給她的一封信中描述的畫(huà)作完全相同。信中說(shuō)，達(dá)芬奇是為弗洛里蒙德?羅伯特特（Florimond Robertet）畫(huà)的，羅伯特特是一位與意大利關(guān)系密切的法國(guó)部長(zhǎng)兼外交官。達(dá)芬奇未能完成作品，因此這幅畫(huà)不太可能真的交給羅伯特特。學(xué)者們對(duì)達(dá)芬奇參與這幅畫(huà)的程度意見(jiàn)不一，但整體設(shè)計(jì)以及人物和前景巖石的制作很可能完全是他的作品。后面的風(fēng)景可能是另一位藝術(shù)家添加的，覆蓋了達(dá)芬奇勾勒但從未完成的一幅畫(huà)。</p> <p class="ql-block">在法國(guó)南部阿爾勒的第一個(gè)春天，梵高至少畫(huà)了十幅畫(huà)這些開(kāi)花的樹(shù)木。他對(duì)藍(lán)天下粉白色花朵的對(duì)比著迷。他富有表現(xiàn)力的筆觸、色彩和”浪漫氣質(zhì)”，使得其中一幅畫(huà)作在1910年倫敦的后印象派畫(huà)展上獲得高度的贊揚(yáng)。</p> <p class="ql-block">這幅畫(huà)可能是梵高在1889年夏天創(chuàng)作的一組橄欖樹(shù)畫(huà)中最早的一幅。這一組橄欖樹(shù)畫(huà)作，筆墨充滿(mǎn)活力，描繪了幾乎一模一樣的景色，筆墨充滿(mǎn)活力，和活潑、自發(fā)的風(fēng)格。簡(jiǎn)單的構(gòu)圖主要由規(guī)則的、陰影的顏料點(diǎn)和較長(zhǎng)的卷曲筆觸之間的對(duì)比所主導(dǎo)，這些筆觸使傾斜的前景充滿(mǎn)活力，而較長(zhǎng)的卷曲筆觸描繪了橄欖樹(shù)扭曲的樹(shù)干或樹(shù)葉中旋轉(zhuǎn)的節(jié)奏。其中最引人注目的是雜色。梵高巧妙地捕捉到強(qiáng)光透過(guò)樹(shù)木和地面上涼爽的陰影池的效果。他完全被橄欖園不斷變化的顏色迷住了。</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)梵高住在法國(guó)南部普羅旺斯圣雷米的圣保羅德莫索爾精神病院。1888年底，梵高在附近的阿爾勒遭受精神崩潰后，這位藝術(shù)家在自愿的基礎(chǔ)上被送進(jìn)了這個(gè)精神病院。對(duì)于梵高來(lái)說(shuō)，這是一段艱難的時(shí)期，其特點(diǎn)是清醒和自信交織，同時(shí)也夾雜著精神崩潰和抑郁癥發(fā)作。當(dāng)他感覺(jué)有能力時(shí)，他會(huì)在精神病院的花園或周?chē)泥l(xiāng)村作畫(huà)，重點(diǎn)關(guān)注柏樹(shù)的風(fēng)景、山脈的景色，尤其是茂密的橄欖樹(shù)林。</p><p class="ql-block">期間，他寫(xiě)信給弟弟西奧：“如果你能在每年的這個(gè)時(shí)候看到橄欖樹(shù)....古老的銀色和銀色葉子在藍(lán)色的映襯下變得翠綠起來(lái)。還有翻過(guò)的橙色土壤”。</p> <p class="ql-block">諾曼底翁弗勒爾月光下的港口的大膽燈光效果為場(chǎng)景帶來(lái)了戲劇性的影響。烏云遮住了月亮，但明亮的光斑和水中的倒影證實(shí)了它的存在。這些與燈塔的光束及其反射相呼應(yīng)。帆船和蒸汽船在自然元素的映襯下形成了強(qiáng)烈的黑色輪廓。</p><p class="ql-block">這是莫奈的早期作品，采用調(diào)色刀和畫(huà)筆的不尋常組合繪制。后來(lái)他談到了他對(duì)月光場(chǎng)景的欽佩，但也談到了在夜間描繪自然景色的困難。</p> <p class="ql-block">埃普特河岸上優(yōu)雅的白楊樹(shù)，在夏日藍(lán)色斑駁的天空的襯托下，與倒映的圖像融為一體，形成一個(gè)色彩鮮艷的筆觸網(wǎng)絡(luò)。這是莫奈著名的楊樹(shù)畫(huà)系列中的一幅作品，創(chuàng)作于1891年春秋之間，即他定居吉維尼后的第二年。他用一艘船作為漂浮的工作室，捕捉到了陽(yáng)光在水面上閃閃發(fā)光的效果。</p> <p class="ql-block">講道的愿景（雅各布與天使摔跤），這幅畫(huà)作于1888年，創(chuàng)作于布列塔尼阿旺橋，是高更最著名的作品之一。</p><p class="ql-block">身著當(dāng)?shù)靥厣b的布列塔尼婦女剛剛聆聽(tīng)了一場(chǎng)根據(jù)圣經(jīng)段落改編的布道。創(chuàng)世記（32:22-32）講述了雅各的故事，他和家人涉過(guò)雅博河后，花了一整夜與一位神秘的天使摔跤。</p><p class="ql-block">這位藝術(shù)家在寫(xiě)給梵高的一封信中說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，風(fēng)景和戰(zhàn)斗只存在于布道后祈禱的人們的想象中?！?lt;/p> <p class="ql-block">在這幅非凡的自畫(huà)像中，倫勃朗的直視引起了人們的注意。時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的影響寫(xiě)在他的臉上，他以驚人的客觀性探索老化皮膚的微妙色彩和紋理。</p><p class="ql-block">這位藝術(shù)家留下了八十多幅自己的畫(huà)作、版畫(huà)和素描，記錄了他整個(gè)職業(yè)生涯的面貌，并反映了他不斷變化的命運(yùn)。它們還證實(shí)了他即使在個(gè)人危機(jī)中也具有非凡的創(chuàng)造力。1655年，當(dāng)他創(chuàng)作這幅作品時(shí)，他已經(jīng)經(jīng)歷了巨大的個(gè)人和經(jīng)濟(jì)困難。</p> <p class="ql-block">蘇格蘭國(guó)家美術(shù)館除了有以上我崇敬的畫(huà)家的作品，還有著名的畫(huà)家的各類(lèi)題才的作品，如宗教題材、風(fēng)景、人文等。</p><p class="ql-block">這幅制作精美的便攜式三聯(lián)畫(huà)由一個(gè)中央面板和兩個(gè)可關(guān)閉的翼或百葉窗組成，可用作私人祈禱和冥想的輔助工具。打開(kāi)時(shí)，中央面板上有基督受難的圖像，兩側(cè)是較小的場(chǎng)景。主題的選擇對(duì)于贊助人來(lái)說(shuō)一定具有特殊的意義。左翼是圣彼得的誕生和受難（他被倒釘在十字架上）。對(duì)面，在側(cè)翼中相當(dāng)不尋常的是登基的圣母子與圣徒和圣尼古拉斯捐贈(zèng)嫁妝（從而允許貧困貴族的女兒結(jié)婚）。</p> <p class="ql-block">煮蛋的老婦人 委拉斯開(kāi)茲（Diego Velázquez）畫(huà)這幅非凡的畫(huà)時(shí)十八、十九歲。這幅畫(huà)清楚地展示了他直接從生活中描繪人物和日常物品的天賦。他對(duì)材料和紋理的著迷，以及在不透明和反光表面上光影的發(fā)揮，產(chǎn)生了精彩的繪畫(huà)段落，尤其是在熱油中烹飪的雞蛋和各種家用器具。在他的職業(yè)生涯開(kāi)始時(shí)，委拉斯開(kāi)茲畫(huà)了許多這樣的廚房或酒館場(chǎng)景，在西班牙語(yǔ)中被稱(chēng)為"bodegones”。</p> <p class="ql-block">崇敬熟睡的幼年耶穌的少女 這幅波提切利的作品受到菲利波?里皮（Filippo Lippi） 作品的啟發(fā)，其不同尋常之處在于兩個(gè)方面：當(dāng)時(shí)帆布畫(huà)仍然不常見(jiàn)，而且基督圣嬰很少被描繪成睡著的。這種變化可以解釋為提醒人們基督的死。他未來(lái)對(duì)人類(lèi)的苦難也可以通過(guò)詳細(xì)的植物和水果來(lái)象征。例如，紅色草莓可能指的是基督的血。它們還與美麗的玫瑰涼亭相得益彰，形成了一個(gè)“封閉的花園”，這是源自舊約所羅門(mén)之歌的圣母的象征。</p><p class="ql-block">桑德羅·波提切利（Sandro Botticelli；Alessandro Filipepi，1445年3月1日—1510年5月17日）是15世紀(jì)末佛羅倫薩的著名畫(huà)家，歐洲文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫(huà)派的最后一位畫(huà)家。受尼德蘭肖像畫(huà)的影響，波提切利又是意大利肖像畫(huà)的先驅(qū)者。著名代表作是《春》和《維納斯的誕生》。</p> <p class="ql-block">瑪格麗特·林賽：藝術(shù)家的妻子，大約作于1726-1782年 ，作者艾倫·拉姆齊（Allan Ramsay），是一位蘇格蘭著名畫(huà)家。畫(huà)中人是拉姆齊的第二任妻子。這幅溫柔而隨意的肖像展現(xiàn)了拉姆齊第二次訪(fǎng)問(wèn)意大利（1754-57年）后的成熟風(fēng)格。他完美地捕捉到了光線(xiàn)落在她臉上、落在她衣服上漂亮的蕾絲和面料上的瞬間。她手里拿著一朵她在倫敦家里插的花，轉(zhuǎn)向她的丈夫，看著我們的目光。這對(duì)夫婦于1752年私奔，并在愛(ài)丁堡的 Canongate Kirk 結(jié)婚?，敻覃愄貜奈幢凰母赣H、佩斯郡埃維利克的亞歷山大·林賽爵士原諒，因?yàn)樗藿o了一位在他看來(lái)地位卑微但非常成功的藝術(shù)家。</p> <p class="ql-block">移民船的航行（The Sailing of the Emigrant Ship），作者：威廉·麥格塔格特（William McTaggart），這位出生于蘇格蘭西海岸的藝術(shù)家，父母都說(shuō)蓋爾語(yǔ)，他對(duì)凱爾特人從自己土地上消失的現(xiàn)象深感憂(yōu)慮。他畫(huà)了三幅關(guān)于移民主題的畫(huà)作，這是最后一幅。一艘移民船在暴風(fēng)雨的天空下駛離，天空中隱約可見(jiàn)一道彩虹。岸上，部落的年長(zhǎng)成員被遺棄，孤苦伶仃。</p> <p class="ql-block">三恩典（或稱(chēng)：美惠三女神 The Three Graces） 作者安東尼奧·卡諾瓦（Antonio Canova）。</p><p class="ql-block">這尊著名的雕塑代表了歐佛洛緒涅、阿格萊亞和塔利亞，她們是希臘神話(huà)中宙斯和歐律俄涅墨斯的三個(gè)女兒，稱(chēng)為美惠三女神。</p><p class="ql-block">美惠三女神與阿佛洛狄忒（維納斯）有關(guān)，象征著友誼、貞潔、美貌和愛(ài)。傳統(tǒng)上，美惠三女神的擺放方式較為靜態(tài)，其中一位姐妹面朝其他姐妹的對(duì)面?？ㄖZ瓦則相反，他構(gòu)想了一組緊密聯(lián)系的雕塑，她們的姿勢(shì)和目光相得益彰，雙臂交織，衣飾雕刻精美。1815年，貝德福德公爵和公爵夫人委托卡諾瓦在羅馬創(chuàng)作了這組雕塑。雕塑于 1817年完工，被安置在貝德福德夫婦在倫敦郊外的鄉(xiāng)間別墅沃本修道院專(zhuān)門(mén)建造的美惠三女神廟中。雕塑的早期版本與此略有不同，現(xiàn)藏于圣彼得堡的冬宮博物館。</p> <p class="ql-block">沒(méi)有拍下這尊雕塑的說(shuō)明，但是很喜歡。少年眼望遠(yuǎn)方，懷里的狗豎耳叱牙，前方有危險(xiǎn)？</p> <p class="ql-block">峽谷君主（The Monarch of the Glen），作者Sir Edwin Landseer。它是十九世紀(jì)英國(guó)最著名的畫(huà)作之一；對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，它體現(xiàn)了蘇格蘭高地和野生動(dòng)物的壯麗和威嚴(yán)。在這里，Landseer 描繪了一只巨大的“皇家"或十二角雄鹿—指的是其鹿角上分叉數(shù)。他的許多畫(huà)作都展示了人類(lèi)與動(dòng)物之間的互動(dòng)，但是使蘭德希爾得以飲譽(yù)畫(huà)壇的還是他的動(dòng)物畫(huà)，這些動(dòng)物被賦予了人的觀念，富有人情味。在十九世紀(jì)，它被廣泛復(fù)制，被復(fù)制成印刷品，并在二十世紀(jì)，當(dāng)它被用作各種產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)形象時(shí)，它獲得了更大的聲譽(yù)。</p> <p class="ql-block">蘇格蘭國(guó)家美術(shù)館除了大師名作，也有許多杰出畫(huà)家的作品；除了宗教故事、恢宏敘事和壯麗風(fēng)景，還有溫馨的人文畫(huà)作。</p><p class="ql-block">傳奇（The Legend）作于1864年，畫(huà)家：?jiǎn)讨巍けＡ_·查 斯（Geoge Paul Chalmers 1833-78）。Chalmers的這幅未完成的畫(huà)初作于1864年。這幅畫(huà)的靈感源于沃爾特?斯科特爵士，受維京人影響的小說(shuō)《海盜》（1821年）的插圖。他的故事發(fā)生在18世紀(jì)蘇格蘭最北部的設(shè)得蘭群島。在原始設(shè)計(jì)中，Minna和Brenda Troil 姐妹在聽(tīng)預(yù)言家（或女先知）Norna的講話(huà)。這個(gè)想法逐漸發(fā)展成一個(gè)更籠統(tǒng)的形象，顯示了講故事的力量，特別是在高地文化中。孩子們聚集在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小屋里，被老婦人的故事迷住了。</p> <p class="ql-block">賣(mài)水果的人（The Fruit Seller），沃爾特·蓋基（Walter Geikie ）。蓋基的藝術(shù)，就像他的朋友大衛(wèi)-威爾基的藝術(shù)一樣，是對(duì)人類(lèi)互動(dòng)仔細(xì)觀察的產(chǎn)物。面部表情和肢體動(dòng)作的細(xì)微差別，這將他的旁觀者變成了微型故事中的人物。這幅畫(huà)中的那樣，時(shí)間似乎被凍結(jié)了。除了水果攤販本人之外，這群人中還包括一位來(lái)自福斯?jié)O業(yè)社區(qū)的漁婦，她在愛(ài)丁堡的街道上閑逛是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)顯著而獨(dú)特的特征。蓋基追隨大衛(wèi)?艾倫的腳步，對(duì)愛(ài)丁堡及其周邊鄉(xiāng)村的不同人物和工作生活進(jìn)行了大量研究。1824年在皇家研究所展出的《賣(mài)水果的人》是這些研究的典型。</p> <p class="ql-block">Master Baby 作于1886年，William Quiller Orchardson爵士作（1832-1910)，Orchardson 觀察了他的妻子Ellen和他們的小兒子Gordon之間的這個(gè)俏皮時(shí)刻，并立即用木炭勾勒了他們的輪廓。他聲稱(chēng)僅僅兩周后就完成了這幅畫(huà)。雖然這似乎只是家庭生活的真實(shí)快照，但這張照片經(jīng)過(guò)精心制作。</p><p class="ql-block">畫(huà)里一個(gè)嬰兒和一個(gè)媽媽在老式沙發(fā)上，像似聞到稻草和植物的味道。嬰兒和母親都穿著繁復(fù)的衣服。媽媽穿著黑色的老式衣服，通常意味著當(dāng)時(shí)有人去世。那個(gè)枕頭看起來(lái)很舒服。寶寶很可愛(ài)，寶寶的媽媽拿著一個(gè)扇子。</p> <p class="ql-block">灰衣女士（A Lady in Grey），丹尼爾·麥克尼（Daniel Macnee 1806-1882)，這是藝術(shù)家的女兒伊莎貝拉?麥克尼的肖像，溫柔的畫(huà)面展示了兩人之間的密切關(guān)系。</p> <p class="ql-block">孩子在草地上小憩，女孩盯著地上的花朵，男孩把玩著手中的小花。</p> <p class="ql-block">中午離開(kāi)愛(ài)丁堡，一路驅(qū)車(chē)南下三小時(shí)，到達(dá)海濱城市紐卡斯?fàn)朜ew Castle。先到紐斯卡爾的大教堂，門(mén)口豎立維多尼亞女王的坐姿雕塑。</p> <p class="ql-block">紐卡斯?fàn)柎蠼烫?lt;/p> <p class="ql-block">傍晚到海邊漫步，人們?cè)诖酥鹄耍穬簹g樂(lè)的奔跑。</p> <p class="ql-block">夜宿紐卡斯?fàn)?，一是為了往約克方向走一些路，明天可以少走，再就是愛(ài)丁堡住宿比較貴，省點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">6月1號(hào)一早從紐卡斯?fàn)柍霭l(fā)，很快就到了約克。</p><p class="ql-block">約克，位于英國(guó)英格蘭東北部，位于福斯河與烏斯河的交匯處，其建城歷史可以追溯到公元71年。起初為蓋爾人的據(jù)點(diǎn)，后為羅馬人、盎格魯人、丹麥人和諾曼人占領(lǐng)，在將近2000年的時(shí)間里，約克曾是羅馬下不列顛（BritanniaInferior）的首府。約克是英國(guó)最著名的歷史文化名城之一，擁有約克大教堂等名勝古跡。</p><p class="ql-block">車(chē)停下來(lái)，下了車(chē)，只見(jiàn)路面彩旗飄揚(yáng)，人們乘車(chē)或步行來(lái)到這里，熱鬧得很。一問(wèn)，這一天是當(dāng)?shù)夭屎绻?jié)，有人裝扮異樣，有人拉家?guī)Э?，有人敲鑼打鼓，還有人推著小車(chē)趁機(jī)做點(diǎn)生意。</p> <p class="ql-block">約克大教堂（York Minster）是?英國(guó)最大的?哥特式教堂，也是歐洲現(xiàn)存最大的中世紀(jì)時(shí)期的教堂之一。它位于英國(guó)約克郡北約克郡約克市中心。約克大教堂不僅是英格蘭宗教和文化的中心，還是世界上設(shè)計(jì)和建筑藝術(shù)最精湛的教堂之一。</p><p class="ql-block">教堂始建于公元627年，當(dāng)時(shí)是一座全木結(jié)構(gòu)的建筑，后來(lái)在內(nèi)戰(zhàn)中被戰(zhàn)火摧毀。1066年，諾曼人攻占了約克，1080年建造了第一座諾曼式的教堂，至今仍可以看到這個(gè)教堂的基石和地下室。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在看到的約克大教堂，于公元1220年開(kāi)始興建，并于公元1470年完工，歷時(shí)250年。1984年約克大教堂部分建筑遭大火焚毀，破壞嚴(yán)重，現(xiàn)已修復(fù)。</p><p class="ql-block">主要用石材建造的約克大教堂氣勢(shì)恢宏、工藝精美，歷經(jīng)數(shù)百年依然堅(jiān)實(shí)、挺拔；教堂頂部的塔尖象一把把利劍直刺云霄，給人以歷史的深邃和莊嚴(yán)；教堂內(nèi)擁有世界面積最大、以單扇窗鑲嵌的中世紀(jì)?彩繪玻璃和世界最古老的?側(cè)廊，彩色玻璃窗的圖案講述了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)約克市、郡與基督教信仰的故事，展示了天堂的榮耀，為大教堂增添了令人嘆為觀止的美感；大教堂的雕刻同樣令人贊嘆不已。</p><p class="ql-block">圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block">約克大教堂的西墻具有非凡的建筑和歷史意義。它主要在1330年代和1340年代完成。</p><p class="ql-block">圖片深藍(lán)拍攝</p> <p class="ql-block">伊麗莎白女王的雕像站立在約克大教堂西南門(mén)的一個(gè)空壁龕中，約有兩米高，頭戴皇冠，俯瞰著伊麗莎白女王廣場(chǎng)，左手緊緊拉著被西來(lái)的風(fēng)吹起的長(zhǎng)袍，身邊還放著標(biāo)志性的權(quán)杖和寶球！</p><p class="ql-block">這座雕像本來(lái)是為了慶祝女王的白金禧年，但是女王于2022年9月去世了，雕像在她去世后揭幕具有同樣的紀(jì)念意義。</p><p class="ql-block">查爾斯國(guó)王在雕像揭幕儀式上，為他敬愛(ài)的母親致辭稱(chēng)，“已故女王在她的一生中一直關(guān)注著她的人民的福祉。從現(xiàn)在起，她的雕像將在未來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)里一直守護(hù)著伊麗莎白女王廣場(chǎng)”。</p> <p class="ql-block">約克大教堂的南面。圖片深藍(lán)拍攝</p> <p class="ql-block">步入這座中世紀(jì)哥特式教堂，仰起頭朝前看，高大的尖形拱門(mén)、肋狀高柱和高聳透天的穹頂，頓時(shí)感到自己的渺小。</p> <p class="ql-block">站在中殿回望西立面的玻璃花窗。約克大教堂的大西窗（Great West Window）是一扇壯麗的彩色玻璃窗。大西窗建于1338年至1339年之間，是由約翰·斯克羅普（John Scrope）爵士委托設(shè)計(jì)和制作的。</p><p class="ql-block">窗戶(hù)的設(shè)計(jì)目的是展示約克大教堂的主要保護(hù)者和重要人物的形象，以及與圣經(jīng)故事和基督教傳統(tǒng)相關(guān)的圖像。</p><p class="ql-block">大西窗的整體設(shè)計(jì)和構(gòu)圖非常復(fù)雜。它被分為多個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域都有不同的圖像和裝飾。</p><p class="ql-block">窗戶(hù)的中心部分展示了耶穌基督的形象，周?chē)h(huán)繞著天使、圣徒、宗徒和其他宗教人物。</p><p class="ql-block">窗戶(hù)的下部描繪了圣經(jīng)中的故事，包括創(chuàng)世紀(jì)中的創(chuàng)造、以色列子民的歷史和基督的生平事跡。</p><p class="ql-block">大西窗的彩色玻璃是由小塊玻璃組成的，每塊玻璃都經(jīng)過(guò)精細(xì)的繪制和上色。玻璃塊的顏色鮮艷、圖案精美，通過(guò)陽(yáng)光的折射形成了華麗多彩的效果。</p><p class="ql-block">大西窗也被人們稱(chēng)為"約克之心"（Heart of Yorkshire）是因?yàn)樗诩s克地區(qū)具有特殊的象征意義。在大西窗的中央，有一個(gè)突出的圓形圖案，象征著心臟。因此，人們將大西窗視為約克地區(qū)的靈魂，將其比喻為"約克之心"。</p><p class="ql-block">約克大教堂作為重要的宗教和文化中心，吸引著來(lái)自世界各地的游客和朝圣者。朝圣者來(lái)到約克大教堂，不僅僅是為了欣賞其壯麗和宏偉的建筑，更是為了尋求靈性的寄托和心靈的滿(mǎn)足。“約克之心"也可以被視為對(duì)這些人們心靈追求的象征。</p><p class="ql-block">照片來(lái)自同行朋友。</p> <p class="ql-block">照片來(lái)自同行朋友</p> <p class="ql-block">約克大教堂國(guó)王壁（King's Screen）是一道分隔教堂中殿和祭壇區(qū)域的屏障。國(guó)王壁最初建于15世紀(jì)，但后來(lái)在16世紀(jì)的宗教改革期間遭到了嚴(yán)重的破壞。在19世紀(jì)和20世紀(jì)，對(duì)約克大教堂進(jìn)行修復(fù)，包括國(guó)王壁的重建和修復(fù)。</p><p class="ql-block">重建和修復(fù)中，根據(jù)歷史記錄和保存的碎片，國(guó)王壁的雕刻和裝飾得到了恢復(fù)，使得它再次展示出輝煌的藝術(shù)和工藝水平。國(guó)王壁的裝飾包括許多具有宗教和歷史意義的圖像和圖案。其中最突出的是列王畫(huà)廊（Kings' Arcade），描繪了英格蘭歷代君主的肖像和象征。</p><p class="ql-block">列王畫(huà)廊的肖像從威廉征服者（William the Conqueror）到亨利六世（Henry VI）。國(guó)王壁還展示了其他裝飾元素，如天使、圣徒、圣經(jīng)中的故事和各種花卉和植物圖案。</p><p class="ql-block">這些裝飾物體現(xiàn)了中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和技巧，使約克大教堂更加莊嚴(yán)和華麗。</p> <p class="ql-block">詩(shī)班席 壯麗的哥特式詩(shī)班席位於大教堂的中心，每天都會(huì)在此舉行宗教儀式。高聳的大管風(fēng)琴最近進(jìn)行了百年一度的整修，於2021年3月完成。</p><p class="ql-block">傍晚我們從塔樓下來(lái)后，詩(shī)班開(kāi)始練習(xí)，準(zhǔn)備晚禱的圣歌。悠揚(yáng)的琴聲，優(yōu)美的歌聲，讓我們不舍離去。</p> <p class="ql-block">詩(shī)班座位上方是1300根管子構(gòu)成的管風(fēng)琴。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過(guò)過(guò)10年修復(fù)，如今英國(guó)最大的中世紀(jì)彩繪玻璃窗——中殿的“大東窗”（The Great East Window），已完全恢復(fù)了原本的輝煌，講述著從創(chuàng)世紀(jì)到啟示錄的故事。</p><p class="ql-block">“大東窗”建于15世紀(jì)，完工于1408年至1409年之間。它高約78英尺，寬約32英尺，由275塊玻璃板組成，展示了宗教和歷史上的多個(gè)場(chǎng)景和人物。</p><p class="ql-block">“大東窗”整個(gè)窗戶(hù)被分為多個(gè)水平和垂直的區(qū)域，每個(gè)區(qū)域都有獨(dú)特的繪畫(huà)。在窗戶(hù)的頂部，可以看到基督作為“道成肉身”（Incarnate Word）的形象，圍繞著他的是天使、宗徒和圣徒；窗戶(hù)的中央?yún)^(qū)域描繪了啟示錄中的末日審判，包括上帝的審判座和人類(lèi)的復(fù)活；而窗戶(hù)的下部則描繪了各種圣徒和圣經(jīng)中的故事。</p><p class="ql-block">這幅宏大的彩色玻璃窗是由名叫約翰·索爾達(dá)（John Thornton）的藝術(shù)家和玻璃匠團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)和制作的。窗戶(hù)的設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)極其精美，每一塊玻璃板都經(jīng)過(guò)精心繪制和上色，形成了富有層次和細(xì)膩的圖像。窗戶(hù)的藝術(shù)風(fēng)格屬于哥特式，展示了當(dāng)時(shí)歐洲藝術(shù)的最高水平。</p><p class="ql-block">在歷史上，約克大教堂曾經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭(zhēng)、破壞和修復(fù)。</p><p class="ql-block">然而，“大東窗”在這些困境中奇跡般地保存下來(lái)，并成為了寶貴的文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">約克大教堂的“大東窗”以其宏偉的規(guī)模、精美的設(shè)計(jì)和豐富的故事，成為約克大教堂的重要象征之一，同時(shí)也代表著英國(guó)宗教和文化的輝煌傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">大東窗的左邊這個(gè)玻璃花窗也吸引了我?；且d受難圖。</p><p class="ql-block">約克大教堂的玻璃花窗，無(wú)論大小，無(wú)論是否著名，從不同角度講述了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)基督教信仰、這座城市的故事，使得這座大教堂更加令人嘆為觀止，流連忘返。</p> <p class="ql-block">北翼的“五姐妹窗”（Five Sisters Window）有50英尺（15米）高。是約克大教堂最著名的彩色玻璃窗之一，位于北側(cè)的長(zhǎng)廊上。它由五個(gè)相連的窗格組成，每個(gè)窗格都由許多細(xì)長(zhǎng)的玻璃塊組成。</p><p class="ql-block">“五姐妹窗”名稱(chēng)的由來(lái)，說(shuō)法一：因其窗戶(hù)的形狀和窗格中的玻璃塊呈現(xiàn)出相似的外觀，就像五個(gè)相貌相似的姐妹而得名。另一種說(shuō)法是窗戶(hù)的名字源自于一首關(guān)于五個(gè)姐妹的英國(guó)民謠，這首民謠可能與窗戶(hù)的形狀和位置有所關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block">無(wú)論具體的來(lái)源如何，這個(gè)名字已經(jīng)成為了約克大教堂北翼窗戶(hù)的常用稱(chēng)呼，形象地描述了窗戶(hù)的外觀和特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">“五姐妹窗”的玻璃塊是以灰色和淡黃色為主，形成了整體的灰色調(diào)。灰色的設(shè)計(jì)并非出于材料本身的特性，而是出于一種意圖和效果。設(shè)計(jì)師在選擇灰色玻璃塊時(shí)，主要是為了創(chuàng)造一種樸素而柔和的光線(xiàn)效果，以與約克大教堂內(nèi)其他彩色玻璃窗形成對(duì)比。這種設(shè)計(jì)選擇使得北側(cè)長(zhǎng)廊更加安靜、平靜，以供人們沉思和祈禱。</p> <p class="ql-block">“玫瑰圓窗”（Rose Window）也是約克大教堂著名的藝術(shù)品之一，是為紀(jì)念玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而命名。</p><p class="ql-block">“玫瑰圓窗”是一扇巨大的圓形彩色玻璃窗，位于南側(cè)的橫廊上，展示了精美而復(fù)雜的玻璃繪畫(huà)。“玫瑰圓窗”建于約1230年至1260年之間，也是哥特式建筑風(fēng)格的杰作。它的直徑達(dá)到了16.7米（55英尺）。窗戶(hù)由許多小塊彩色玻璃組成，形成了令人驚嘆的圖案和圖像。窗戶(hù)的中心是一朵巨大的玫瑰花，象征著基督的榮耀和中心。玫瑰花周?chē)h(huán)繞著細(xì)致的尖突形狀，形成了類(lèi)似花瓣的裝飾。這些圖像和圖案通過(guò)精心選擇的彩色玻璃塊來(lái)呈現(xiàn)，通過(guò)陽(yáng)光的折射產(chǎn)生絢麗多彩的效果。</p><p class="ql-block">“玫瑰圓窗”的外圍則描繪了圣經(jīng)中的場(chǎng)景、圣徒的生平事跡和其他宗教主題。</p><p class="ql-block">“玫瑰圓窗”通過(guò)精湛的玻璃繪畫(huà)，展示了基督教的象征和故事，吸引著眾多的參觀者和朝圣者，使參觀者和朝圣者們對(duì)其無(wú)比崇敬。</p> <p class="ql-block">牧師會(huì)禮堂 在這里能欣賞到令人嘆為觀止的中世紀(jì)工藝，從隱蔽的動(dòng)物雕刻和高聳的天花板就能看出此禮堂的與眾不同之處。</p><p class="ql-block">這座八角形的禮堂十分華麗，建于13世紀(jì)末，為早期的盛飾哥特式風(fēng)格。花窗采用了幾何圖案構(gòu)成的花飾窗格，比早期哥特式的花窗更為寬闊，但還沒(méi)出現(xiàn)盛飾哥特后期慣用的S曲線(xiàn)設(shè)計(jì)。不過(guò)這一圈的花窗幾乎完全覆蓋了上半部墻，使整個(gè)禮堂充滿(mǎn)了色彩斑斕的光。</p><p class="ql-block">值得注意的是禮堂內(nèi)并沒(méi)有中央柱支撐屋頂，原因是其頂部以木材構(gòu)筑，十分輕盈，靠扶壁墻足以支撐，這在當(dāng)時(shí)為一種革命性的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。</p> <p class="ql-block">約克大教堂也有各種紀(jì)念碑，宗教領(lǐng)袖和各類(lèi)著名人物的陵墓。詩(shī)班席下方是陵墓區(qū)，是約克大教堂最為古老的空間。</p> <p class="ql-block">天文鐘，為紀(jì)念英國(guó)皇家空軍在二戰(zhàn)中犧牲的烈士而設(shè)立的。</p> <p class="ql-block">約克大教堂的北部，有一片展板區(qū)，除了介紹伊麗莎白女王廣場(chǎng)和伊麗莎白女王塑像的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制作和完成，還介紹了這扇尚在修復(fù)中的玻璃花窗。</p><p class="ql-block">圣卡斯伯特（St Cuthbert:） 他是盎格魯-撒克遜人，大約在公元634年出生在諾森布里亞，即現(xiàn)在的英格蘭北部。他生活在入侵祖國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)和政治動(dòng)蕩的時(shí)期，也是宗教基礎(chǔ)、藝術(shù)和文學(xué)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。</p><p class="ql-block">圣卡斯伯特謙虛、有愛(ài)心、深情地對(duì)待養(yǎng)母和同伴，關(guān)心病人和窮人。在他的一生中，他成為國(guó)王、主教和女修道院院長(zhǎng)值得信賴(lài)的顧問(wèn)。最重要的是，他尋求服務(wù)上帝，并將他人的需求放在自己的需求之上。圣卡斯伯特以他的善行和圣潔、他在教會(huì)中有影響力的工作和許多奇跡而聞名。</p> <p class="ql-block">約克大教堂的地下博物館（The Undercroft Museum)，在這里追尋羅馬人和維京人在約克留下的足跡。透過(guò)互動(dòng)式數(shù)位顯示螢?zāi)缓痛蠼烫脷v史藏品的文物，遨遊在約克的兩千年歷史之中。</p><p class="ql-block">這些嚴(yán)重侵蝕的雕像被認(rèn)為最初被放置在新西線(xiàn)的諾曼大教堂外面。這些年代久遠(yuǎn)的雕像顏色已褪去，卻依然栩栩如生。</p> <p class="ql-block">下午去了哈利波特迷們喜歡的肉鋪街和約克城墻，再到約克大教堂，我們沿著狹窄的樓梯，盤(pán)旋上塔樓，在中層近距離領(lǐng)略了飛扶壁和高聳的塔樓。在樓頂俯瞰約克城。</p><p class="ql-block">這張圖片由同行朋友拍攝。</p> <p class="ql-block">約克大教堂平面圖。</p>