小區(qū)雷旭東劉晉蘭趙素美楊秋蘭趙寶平武麗霞張吉民一行8人同游晉祠 <p class="ql-block">晉祠公園留芳影，</p><p class="ql-block">渾然一體佳作成。</p><p class="ql-block">晉蘭藏頭詩(shī)優(yōu)雅，</p><p class="ql-block">四美形象栩栩生。</p><p class="ql-block">桂泉揮毫留墨寶，</p><p class="ql-block">錦上添花更增色。</p><p class="ql-block">二位都具高智商，</p><p class="ql-block">珠連璧合傳佳話。</p><p class="ql-block">平遙一中75屆同學(xué)</p><p class="ql-block">2024·7·23日</p><p class="ql-block"> 高國(guó)文</p> <p class="ql-block">作者67劉晉蘭</p><p class="ql-block">祠殿祀汾東，</p><p class="ql-block">懸甕郁蔥籠。</p><p class="ql-block">唐槐新葉翠，</p><p class="ql-block">周柏老枝橫。</p><p class="ql-block">梁飛魚(yú)沼淺，</p><p class="ql-block">泉涌晉水清。</p><p class="ql-block">三絕冠天下，</p><p class="ql-block">御碑銘唐宗。</p><p class="ql-block"> 索奮起</p> <p class="ql-block">剛到晉祠公園一雕像吸引了我們，那就是中國(guó)十大君王---唐太宗李世民</p> <p class="ql-block">作者劉晉蘭游晉祠感悟：</p><p class="ql-block"> 晉祠之美，不僅熠熠生輝于它厚重的歷史底蘊(yùn)與古老的時(shí)光痕跡，更在于其深邃的文化內(nèi)涵。這片圣地珍藏了眾多珍貴的文物與古樸的建筑，每一處角落都蘊(yùn)藏著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化故事，讓人流連忘返，回味無(wú)窮。</p> <p class="ql-block">晉祠，位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，是一座全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。它原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為了紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞及其母親邑姜后而建。晉祠不僅是中國(guó)現(xiàn)存最早的古典宗祠園林建筑群，而且是中國(guó)古代文化和人類建筑藝術(shù)寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">晉祠的美，在于它的自然風(fēng)光與悠久歷史的和諧統(tǒng)一。祠內(nèi)環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以悠久的歷史、雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。沿著中軸線往里走，百余座古香古色的殿宇、樓閣映入眼簾，仿佛打開(kāi)了歷史的閥門(mén)，訴說(shuō)著晉祠的前世今生。晉祠的前身是供奉周成王的弟弟、晉國(guó)始封諸侯唐叔虞的祠廟，因叔虞的兒子燮父繼位后將國(guó)號(hào)由“唐”改為“晉”，因此“唐叔虞祠”也被俗稱為晉祠。</p><p class="ql-block">晉祠的核心景區(qū)包括獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁和圣母殿，這些建筑都是可上溯西周封唐建晉直至唐宋肇創(chuàng)三晉歷史傳承的實(shí)體樣本，獨(dú)一無(wú)二，彌足珍貴。獻(xiàn)殿建筑全部沿用了中國(guó)最傳統(tǒng)的建筑手法，完全是木頭和木頭榫卯而成，沒(méi)有使用一根鐵釘。魚(yú)沼飛梁位于圣母殿與獻(xiàn)殿之間，造型獨(dú)特，是中國(guó)現(xiàn)存唯一的古代石木結(jié)構(gòu)十字形橋梁，建于宋代，具有較高的科學(xué)、藝術(shù)、研究?jī)r(jià)值。</p><p class="ql-block">晉祠的歷史可以追溯到北齊時(shí)期，歷經(jīng)隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民國(guó)諸時(shí)期，形成了集儒、釋、道于一統(tǒng)的規(guī)模宏大的古建筑群。晉祠的美，還在于跨越千年的歷史之美、文化之美，它不僅是“三晉文化”的發(fā)源地，而且是中華民族的發(fā)祥地之一。</p><p class="ql-block">游覽晉祠，就像進(jìn)入了一個(gè)藝術(shù)殿堂，處處皆是匠心獨(dú)運(yùn)之作。漫步在晉祠中，沉浸在那段輝煌壯美的歷史中，讓人心情無(wú)比舒暢。每一處建筑都透露著歲月的痕跡，仿佛穿越回了千年前。晉祠的厚重歷史和文化底蘊(yùn)讓人沉思、贊嘆，是感受中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一站</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雷旭東從小愛(ài)好廣泛，閱讀大量書(shū)籍，愛(ài)好文學(xué)、書(shū)法、刻章、朗誦等，這次游玩晉祠成為我們隨同講解員，招來(lái)很多游客。給與了很高的評(píng)價(jià)和喝彩。</p> <p class="ql-block">這座亭子被稱作太白亭，寓意著李白曾到此一游。太白亭不僅是對(duì)李白的致敬，更是對(duì)中華文化的傳承和弘揚(yáng)</p> <p class="ql-block">樂(lè)天亭是紀(jì)念唐代詩(shī)人白居易的亭。</p> <p class="ql-block">放眼望去，只見(jiàn)廣場(chǎng)上矗立著一座明代四柱三門(mén)、重檐翹角、琉璃瓦頂?shù)姆鹿排品弧?lt;/p><p class="ql-block">牌坊正面匾額上書(shū)“晉祠勝境”，背面匾額為“唐晉斯源”，即意為古唐和晉國(guó)的歷史起源于此。</p> <p class="ql-block">同游晉祠</p><p class="ql-block">鄰家好友相約行，共赴晉祠賞古韻。</p><p class="ql-block">古木參天映碧空，清泉潺潺繞亭深。</p><p class="ql-block">圣母殿前祈福愿，魚(yú)沼飛梁映日新。</p><p class="ql-block">周柏唐槐訴往事，千年古韻醉人心。</p><p class="ql-block">并肩漫步尋古跡，笑語(yǔ)歡歌伴鳥(niǎo)音。</p><p class="ql-block">此情此景難相忘，鄰里情深共此辰。</p><p class="ql-block">回首望，晉祠美，古韻今風(fēng)兩相宜。</p><p class="ql-block">愿得年年常相伴，共賞美景度佳期。</p><p class="ql-block"> 2024年7月21日</p><p class="ql-block"> 雷旭東</p> <p class="ql-block">在往前一個(gè)門(mén)晉祠入口處正面懸掛著一塊匾。是是唐太宗御筆所寫(xiě)“晉祠”二字背面所掛的匾就是張頷先生所題，匾文曰“宗唐發(fā)軔”，就是說(shuō)這里是唐勃興的起源。</p> <p class="ql-block">雷旭東邊走邊給我們講解，真是近水樓臺(tái)先得月！</p> <p class="ql-block">走到近前，我們才看到，正中的匾額上“晉祠”兩個(gè)金色的大字；兩側(cè)的楹聯(lián)為：臨汾川而降祉，構(gòu)仁智以棲神。意為在汾水之濱，依山傍水建造了唐叔虞之神廟，唐叔虞的神靈就在這里為人們降福。</p><p class="ql-block">仔細(xì)端詳，我們還驚訝地發(fā)現(xiàn)，“晉祠”匾額上刻有“御制御書(shū)”的字樣。</p><p class="ql-block">從這里，我們將正式步入晉祠，不對(duì)，是晉祠景區(qū)。晉祠景區(qū)由晉祠公園和晉祠博物館兩部分組成。</p><p class="ql-block">圍繞晉祠外圍建起了規(guī)模很大的晉祠公園，里面全是仿古建筑，不收費(fèi)。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入晉祠公園后，過(guò)一座十字橋，就是晉祠公園中的第一個(gè)園中園。因晉陽(yáng)是唐朝的發(fā)源地，故名唐園。</p><p class="ql-block">藍(lán)底金字的“唐園”匾額，為明末清初書(shū)法家傅山所書(shū)。</p><p class="ql-block">唐園門(mén)前矗立著一對(duì)鐵獅子，其基座側(cè)面鑄有“嘉靖四十年五月初三日造”的字樣。</p><p class="ql-block">鐵獅子，開(kāi)口為雄，閉口為雌。公獅張嘴，發(fā)號(hào)施令；母師閉嘴，養(yǎng)兒育女，也從一個(gè)側(cè)面反映了封建時(shí)代的男尊女卑。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)唐園，迎面是一堵非常精致的清代磚雕照壁。</p><p class="ql-block">正面為福、祿、壽三位神仙</p> <p class="ql-block">另一面是《群仙會(huì)》，總共有九位神仙，是從其他地方遷移到這里的。</p> <p class="ql-block">繞過(guò)照壁，一座坐落于假山石洞之上的二層三檐樓閣，三層檐下分別懸掛著“飛龍閣”、“凌云閣”，以及“觀汾”，由此可見(jiàn)，登上此閣，可將唐園內(nèi)景觀盡覽眼底。</p> <p class="ql-block">唐宋遺風(fēng)</p> <p class="ql-block">穿過(guò)唐宋遺風(fēng)門(mén)樓，一組青銅群像撲面而來(lái)。它就是太原市內(nèi)最大的青銅雕塑，晉祠公園里最為著名的一組群雕——龍興晉陽(yáng)。</p><p class="ql-block">2003年，太原建城2500年之際，為承歷史，啟后世，以彰顯唐太宗李世民及長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲敬德、魏征、李勣、馬周等歷史人物的豐功偉績(jī)，太原市特鑄塑 “龍興晉陽(yáng)”青銅群像供人景仰。</p><p class="ql-block">馬踏青山，凝眸遠(yuǎn)眺；風(fēng)掠斗篷，氣宇軒昂。這組群雕反映了唐王李世民進(jìn)軍太原的一段歷史，以及和晉祠的一段淵源，雕塑惟妙惟肖，甚是耐看。</p> <p class="ql-block">雷旭東邊走邊給我們同行八人講解晉祠所有經(jīng)歷朝代的人物和故事，我把所有都錄制下來(lái)。回家配合小雷講解撰寫(xiě)美篇。這次的晉祠不能說(shuō)全部了解，但是作為一個(gè)山西太原人對(duì)晉祠的了解略知一二了。</p> <p class="ql-block">漫步晉祠公園，我們發(fā)現(xiàn)一座座新修的亭臺(tái)樓閣，講述著一個(gè)個(gè)與太原歷史有關(guān)的故事，最多的是唐朝，特別是李世民的傳奇。</p><p class="ql-block">在這里，能看到許多私家花園，設(shè)計(jì)巧妙，十分對(duì)稱的涼亭、婉轉(zhuǎn)曲折的回廊，形狀各異的小池、假山······仔細(xì)欣賞這里的建筑，能夠發(fā)現(xiàn)一磚一瓦雕梁畫(huà)棟，紅綠相間的木柱橫梁，艷而不俗。</p><p class="ql-block">晉祠公園以水系為紐帶，輔以亭臺(tái)樓閣、蓮池水榭，將人文景觀、園林景觀有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓整個(gè)園區(qū)充滿了靈性。</p> <p class="ql-block">作者67歲劉晉蘭</p> <p class="ql-block">雷旭東給大家講了貂蟬、昭君、西施、楊玉環(huán)四大美女的故事，用一首詩(shī)來(lái)總結(jié)：</p><p class="ql-block">西風(fēng)瘦馬思故鄉(xiāng)，</p><p class="ql-block">施粉黛妝顏未嘗。</p><p class="ql-block">貂裘華裳難掩體，</p><p class="ql-block">蟬鳴深秋夜未央。</p><p class="ql-block">王權(quán)富貴皆虛妄，</p><p class="ql-block">昭示天命不可量。</p><p class="ql-block">君王座前求一諾，</p><p class="ql-block">楊柳依依醉春光。</p><p class="ql-block">玉指纖纖撫琴弦，</p><p class="ql-block">環(huán)顧四海心安放。</p><p class="ql-block">這首藏頭詩(shī)以“西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)”為每句的前三個(gè)字，將四位歷史上的美女融入一首詩(shī)中，展現(xiàn)了她們各自的美麗與深意。</p> <p class="ql-block">晉祠博物館檢票口，大門(mén)正中懸掛的匾額，上面“晉祠”二字，為陳毅元帥所書(shū)。</p><p class="ql-block">晉祠，既是我國(guó)最早的紀(jì)念性祠堂，也是我國(guó)現(xiàn)存最古老的園林建筑，是祭祀西周唐國(guó)諸侯姬虞的祠堂，創(chuàng)建于西周（公元前11世紀(jì)），因在封地晉國(guó)所建，故名為晉祠。</p><p class="ql-block">乍一進(jìn)入，便感覺(jué)與身后的晉祠公園有天壤之別，3000多年歷史的厚重感一覽無(wú)余。1500年前，在北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載晉祠已有相當(dāng)規(guī)模。后經(jīng)北齊、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民國(guó)諸時(shí)期，歷經(jīng)2000多年的營(yíng)造和修擴(kuò)，遂成當(dāng)今的規(guī)模。其中于公元7世紀(jì)至12世紀(jì)間最為興盛，是中國(guó)唐、宋古建園林、雕刻藝術(shù)之典范。</p> <p class="ql-block">步入晉祠后，初入眼簾的第一座建筑，就是水鏡臺(tái)。它就是齊天大圣孫悟空變的土地廟，當(dāng)時(shí)拍《西游記》就是用的這個(gè)景。</p><p class="ql-block">水鏡臺(tái)集樓、臺(tái)、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體。面向山門(mén)一側(cè)，上部為重檐歇山頂，像座樓；下部為寬闊的宮殿形制，又是殿。</p><p class="ql-block">下面懸掛一副楹聯(lián)：水秀山明無(wú)墨無(wú)筆圖畫(huà)，鳥(niǎo)語(yǔ)花笑有聲有色文章。是清末貢生寧惇德所作，現(xiàn)代著名書(shū)法家劉炳森所寫(xiě)。這副楹聯(lián)僅用了20個(gè)字，即描繪出晉祠勝景自然優(yōu)美的畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block">繞到水鏡臺(tái)背后，只見(jiàn)其上部是單檐卷棚頂，像座閣；而下面又是寬敞的高臺(tái)。這是一座由殿樓和卷棚合而為一的特殊建筑，殿樓建于明代，而卷棚則是清代補(bǔ)建，這種形制國(guó)內(nèi)極為罕見(jiàn)。</p><p class="ql-block">這時(shí)我們才知道，水鏡臺(tái)原來(lái)是一座明清時(shí)期的戲臺(tái)。從方位與游人視覺(jué)看，后臺(tái)反為正面，前臺(tái)倒為后面。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)，臺(tái)下埋著8口大水缸，每?jī)蓚€(gè)扣在一起，形成“大音箱”，為我國(guó)較早時(shí)期的擴(kuò)音設(shè)備，使觀眾不論站在何處，都能聽(tīng)到臺(tái)上的聲音。</p><p class="ql-block">正中懸掛的“水鏡臺(tái)”匾額，是清代乾隆年間翰林院編修晉祠人楊二酉所書(shū)，以秀麗著稱，被譽(yù)為晉祠三大名匾之一。</p><p class="ql-block">我在水鏡抬這里留了張影。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，一座用木板、玻璃保護(hù)起來(lái)的小橋，引起了我們的注意。這就是會(huì)仙橋，據(jù)說(shuō)當(dāng)年李白曾泛舟于此，相傳每年四月十四有仙人在橋上相會(huì)。</p><p class="ql-block">這座跨越智伯渠上的小橋，是一座由石板修筑，長(zhǎng)不過(guò)4米，寬不過(guò)3米的石拱橋，即不宏偉，又不獨(dú)特，看似那般平淡無(wú)奇，且橋欄板風(fēng)化嚴(yán)重，但它卻有一個(gè)美麗神奇的傳說(shuō)，流傳至今。</p><p class="ql-block">會(huì)仙橋下是有名的晉水，這可不是一條普通的溪水，這是在春秋末期歷史上有名的“三家分晉”的智伯渠。</p><p class="ql-block">相傳，春秋末期，晉國(guó)世卿智伯引汾、晉二水灌晉陽(yáng)城開(kāi)鑿此渠。后人在舊渠的基礎(chǔ)上加以修浚，成為灌溉田地的水渠。</p> <p class="ql-block">聽(tīng)雷旭東的講解的人越來(lái)越多，后來(lái)一幫人跟著我們聽(tīng)了</p> <p class="ql-block">過(guò)會(huì)仙橋，就是金人臺(tái)，也稱蓮花臺(tái)。金人臺(tái)為方形，中央有一座明代琉璃樓，臺(tái)上四隅各立一2米左右的鐵人。古人認(rèn)為鐵為五金之屬，故稱此臺(tái)為金人臺(tái)。</p><p class="ql-block">金人臺(tái)中央，有一幢高達(dá)丈余的小琉璃閣，為明代遺物，是為祭祀時(shí)焚燒祭文所用。</p><p class="ql-block">至此我不禁滿腹疑惑：為什么要鑄鐵人呢？據(jù)古代五行說(shuō)，金能克水，故在晉祠源頭鑄四尊鐵人用來(lái)鎮(zhèn)水，以防晉水泛濫。</p><p class="ql-block">在金人臺(tái)上，我們看到，大名鼎鼎的四大銅人，就在露天的環(huán)境下，默默駐守了千年。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)往西，就是晉祠里最有名的一座橋，它有一個(gè)好聽(tīng)名字——魚(yú)沼飛梁。</p><p class="ql-block">魚(yú)沼飛梁是一座十字形的飛梁，同時(shí)還是晉祠三寶之一。這種十字形橋梁，在中國(guó)古建筑中十分罕見(jiàn)。古代橋梁多為一字型，這座奇特的十字形橋梁可謂匠心獨(dú)具，它既是我國(guó)古代十字形橋梁的孤例，又可謂世界上最早的立交橋的雛形，具有很高的歷史價(jià)值。在歷史上，它原是木質(zhì)橋體結(jié)構(gòu)，下面沒(méi)有立柱支撐，如今參觀可以發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)變成了漢白玉的橋面，而且下面加固了立柱支撐。</p><p class="ql-block">古人對(duì)池和沼的區(qū)別是：圓形者叫池；方形者稱沼。又因沼中多魚(yú)，故命名為“魚(yú)沼”。</p> <p class="ql-block">我們像聖母殿走去</p> <p class="ql-block">當(dāng)我們看到圣母殿那一刻，便知道此行沒(méi)有白來(lái)，不論是大殿的開(kāi)闊，還是布局的和諧，整座大殿的壯麗，以及渾厚的滄桑感，都在告訴我們，圣母殿的與眾不同。</p><p class="ql-block">圣母殿供奉的是唐叔虞的母親，周武王的王后，周成王的母親邑姜。</p><p class="ql-block">祭祀圣母的殿堂，采用“勾心斗角”建筑工藝，斗拱簡(jiǎn)潔，外觀屋頂對(duì)稱，出檐深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">從外面看，大殿兩邊翹起，中間低，這樣的木結(jié)構(gòu)大殿能夠支撐這么多年而屹立不倒，充分提現(xiàn)了曾經(jīng)木工結(jié)構(gòu)的高超水平。</p><p class="ql-block">雖然歲月可以帶走時(shí)光，但我們?nèi)韵胱屗舻酶眠h(yuǎn)一點(diǎn)，真心希望這樣的建筑可以一直都在</p><p class="ql-block">圣母殿是晉祠的核心建筑，也是中國(guó)建筑史上的寶中之寶，大殿的建筑與形制甚為獨(dú)特。</p><p class="ql-block">殿頂筒板瓦覆蓋，黃綠琉璃剪邊，是我國(guó)古建筑中現(xiàn)存最早的帶圍廊的宮殿。</p><p class="ql-block">圣母殿正脊琉璃飾品以琉璃花卉與行龍為主，中間為一出抱廈門(mén)樓，獅子居中，麒麟分列兩旁。</p><p class="ql-block">仔細(xì)端詳，可以看到，正脊琉璃鴟吻及脊剎多處留有模糊題記，可以從中得知燒造于明嘉靖年間。</p><p class="ql-block">圣母殿前的柱上有八條木雕盤(pán)龍，雕于宋元祐二年（1087年），是我國(guó)現(xiàn)存最早的木雕盤(pán)龍殿柱。</p><p class="ql-block">盡管這些龍缺少我們想象中應(yīng)有的“光鮮奪目”，它們色彩斑駁，像千百年未經(jīng)人擦拭呵護(hù)，它們某些邊角或有殘缺，但一次又一次經(jīng)歷了歲月的雕琢后，讓人倍感珍惜這副“歷史本來(lái)的樣子”。這大概就是穿越千年，晉在眼前的感覺(jué)。</p><p class="ql-block">殿前有八根大柱，每根柱上各有一條木雕盤(pán)龍。這八條蟠龍各抱著一根大柱，仿佛是真龍攀附在了柱子上，怒目利爪，鱗片須根，風(fēng)從云生，一派生氣。距今雖近千年，鱗甲須髯，仍躍躍欲飛，不能不叫人嘆服木質(zhì)的優(yōu)良及工藝的精巧。</p><p class="ql-block">步入大殿前檐廊下，抬頭仰望，“顯靈昭濟(jì)圣母”大立匾赫然出現(xiàn)在殿頂正前方，豎版“圣母殿”三個(gè)大字格外耀眼，因無(wú)落款，無(wú)法考證何人所題。</p><p class="ql-block">這時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)，圣母殿另一個(gè)重頭戲的地方是前廊很深, 保持了有兩間寬。它是希望游人們更多地在前廊這個(gè)位置停留，去感受整個(gè)祠廟的氣氛，然后也能欣賞周邊的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">圣母殿如此寬廣的大殿，內(nèi)部竟無(wú)一根明柱，只是殿身四周設(shè)以廊柱與檐柱各一圍承托殿頂屋架，這在建筑學(xué)上叫做減柱營(yíng)造法。</p><p class="ql-block">在建筑工藝上，圣母殿“偷梁換柱”，巧妙地將整座殿宇的受力點(diǎn)分解，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，使得大殿內(nèi)無(wú)一根立柱，無(wú)論是前廊，還是殿內(nèi)，顯得十分寬敞，為我國(guó)古建筑中的瑰寶，是我國(guó)現(xiàn)存古代建筑中惟一符合《營(yíng)造法式》殿堂式構(gòu)架形式的孤例。</p> <p class="ql-block">最經(jīng)典的當(dāng)屬侍立在圣母面前一左一右兩位宦官，面無(wú)表情，畢恭畢敬，噤若寒蟬。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)，塑像頭部靠近圣母一側(cè)的耳朵明顯大于另一側(cè)，原因是作為宦官，地位卑微，雖服侍圣母左右，仍不敢正視，聽(tīng)差時(shí)又擔(dān)心圣母說(shuō)的話聽(tīng)不清，只能側(cè)身站立，聚精會(huì)神，久而久之，聽(tīng)差的一側(cè)耳朵就大過(guò)另一只。足見(jiàn)宋代彩塑細(xì)節(jié)之逼真精美，栩栩如生，人物性格突出。</p> <p class="ql-block">圣母左右，三面共有42尊侍女彩塑環(huán)繞，她們手中各有所奉，堪稱宋代皇室生活的真實(shí)縮影。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)活靈活現(xiàn)、栩栩如生的42尊宋代侍女塑像，被譽(yù)為晉祠“三絕”之一。她們按照封建社會(huì)的宮廷制排列，宮女宦官分立左右兩旁，排列有序，職責(zé)有別，儀表各異，逼真地反映了宮廷侍女內(nèi)心世界的喜怒哀樂(lè)。</p> <p class="ql-block">在圣母殿右側(cè)有兩株千年古柏，一立一臥，其中一棵向南傾斜，形似一條臥龍，偎倚在撐天的柏樹(shù)上，雖蒼勁古老，但依然挺拔有力，枝繁葉茂。</p><p class="ql-block">這就是被稱為“晉祠三絕”之首的“周柏”，一株名為“齊年柏”，另一株名為“長(zhǎng)齡柏”，均為周代柏樹(shù)，距今已超過(guò)3000年，閱盡晉陽(yáng)滄桑，是晉祠滄桑歷史的見(jiàn)證。</p><p class="ql-block">三千余載的古柏，雄姿依舊，精神爍爍，然而還是難敵歲月，但愿這三千年的海內(nèi)奇珍，可以繼續(xù)煥發(fā)青春，留得久一點(diǎn)，再久一點(diǎn)。 </p> <p class="ql-block">第一進(jìn)是關(guān)帝廟，面寬三間，硬山頂，檐下懸匾，上書(shū)“如天之平”。</p> <p class="ql-block">我們一行八人在這個(gè)清凈的院子里拍了一張合影</p> <p class="ql-block">八角亭內(nèi)有多塊匾額，其中以“晉陽(yáng)第一泉”上方的“難老”立匾最負(fù)盛名，為清初傅山所題，字跡俊逸、氣韻貫通，被稱為晉祠三匾之首。</p><p class="ql-block">書(shū)法界評(píng)說(shuō)晉祠三匾：傅山“難老”是神奇之筆；楊二酉“水鏡臺(tái)”是秀麗之筆；高應(yīng)元“對(duì)越”是雄偉之筆。</p> <p class="ql-block">晉祠祠內(nèi)清澈見(jiàn)底的難老泉水，蜿蜒穿流于祠廟殿宇之間，這股長(zhǎng)流不息的泉水不僅養(yǎng)育了晉陽(yáng)兒女，更為晉祠帶來(lái)了靈氣和生機(jī)。</p><p class="ql-block">“柳氏坐甕”是晉祠當(dāng)?shù)匕傩召x予難老泉的一段傳說(shuō)故事，在晉祠當(dāng)?shù)亓鱾髯顬閺V泛，是最為家喻戶曉的民間故事，也就是難老泉水母娘娘的一段美麗動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)。</p> <p class="ql-block">并州尊水母，</p><p class="ql-block">南國(guó)拜媽祖。</p><p class="ql-block">坤尊耀千秋，</p><p class="ql-block">恩經(jīng)惠萬(wàn)古。</p><p class="ql-block">2024年7月23日</p> <p class="ql-block">游玩到這里很是涼爽，在這里拍了些照片</p><p class="ql-block">這是武麗霞幸福的三口之家。</p> <p class="ql-block">武麗麗和上大三的美麗女兒合霞</p> <p class="ql-block">作者67歲劉晉蘭</p> <p class="ql-block">66歲趙素美女士</p> <p class="ql-block">楊秋蘭夫婦</p> <p class="ql-block">楊秋蘭女士</p> <p class="ql-block">雷旭東、趙寶平、張吉民三帥哥合影</p> <p class="ql-block">雷旭東的母親和我是朋友，小雷一路上照顧我有加。由衷的謝謝小雷帥哥！</p> <p class="ql-block">在晉祠圣母殿便瞅見(jiàn)一個(gè)塔尖在晉祠西南角上巍巍然聳立。穿過(guò)一片池塘，那池塘未知何名，水氣蒸騰；路過(guò)一堵爬滿爬山虎的墻，那爬山虎在陰歷五月問(wèn)綠意森森，綠意張揚(yáng)放肆，躍躍欲動(dòng)，似從墻上作勢(shì)下?lián)渚鹑?。走一條不寬的路，路東有高高的紅墻，墻下有幾樹(shù)細(xì)碎的白花亦不知花名，花與墻相映，那紅那白都生動(dòng)鮮活。路微一轉(zhuǎn)，就到了塔下。</p><p class="ql-block">這是舍利生生塔，它位于祠區(qū)南瑞奉圣寺北的浮屠院中，建于隋開(kāi)皇年間，宋代重修，清乾隆十六年 （1751年） 重建。此塔是中國(guó)清代磚塔中的佳作，塔身高38米，8角7層，玻璃剪邊，輪廓秀美，挺拔壯觀。塔內(nèi)設(shè)有螺旋蹬道，可登塔頂，一級(jí)塔門(mén)匾題“形明動(dòng)化〞四字，二級(jí)以上每級(jí)均有磚匾四塊，共二十塊嵌與塔壁上，這些匾額均系楊二西之作原塔內(nèi)每層均有佛像。層開(kāi)4門(mén)8窗，憑窗遠(yuǎn)眺，晉祠內(nèi)外美景一覽無(wú)余。在夕陽(yáng)西下時(shí)欣賞寶塔，還會(huì)出現(xiàn)一天云錦、滿塔光輝的壯麗景觀，絢景被譽(yù)為“寶塔披霞”。</p><p class="ql-block">據(jù)傳釋家牟尼圓寂后，其骨灰形成各色晶瑩的珠子，佛家稱‘“舍利子”，其中一粒埋于塔下，乾隆帝年重建此塔時(shí)，發(fā)現(xiàn)有許多舍利子,如今一粒變成千百粒，莫非是“佛門(mén)有靈，生生不竭”？于是叫做“舍利生生塔”。該塔創(chuàng)建于隋代開(kāi)皇年間（公元589-604年），宋代重修，但到清初已毀塌嚴(yán)重。奉圣寺和尚善修決心重修此塔，他四處化緣，終于得到足夠的資金，于乾隆帝十六年（公元1751年）重建。最初是唐高祖李淵為功勛顯赫的大將尉遲敬德所修別墅。唐高祖武德五年，即公元622年，敬德將軍為立佛堂，超度眾生，便將自己的別墅捐獻(xiàn)出來(lái)，改為寺廟，全名十方奉圣禪寺，又名釋迦廠。</p> <p class="ql-block">在晉祠舍利生生塔下面一定要留下自己的影子，讓佛性在自己心中生生不息！</p> <p class="ql-block">楊秋蘭女士</p> <p class="ql-block">在這有山有水如詩(shī)如畫(huà)的意境中結(jié)束了我們的晉祠游，今天真是收獲滿滿不虛此行，雖然在三伏天汗流浹背，晉祠 三晉之勝 以晉陽(yáng)為最 而晉陽(yáng)之勝 全在晉祠。但作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的山西太原人值了！</p> <p class="ql-block">講解員雷旭東</p> <p class="ql-block">作者劉晉蘭67歲</p> <p class="ql-block">游完晉祠已經(jīng)是大中午一點(diǎn)半了，我們八人到酒店吃了午餐，真是又累又爽又開(kāi)心。像這樣的活動(dòng)我們一致同意以后多多開(kāi)展，陶冶了情操，鍛煉了身體還增加了左鄰右坊的友誼，何樂(lè)而不為？！</p> <p class="ql-block">作者67劉晉蘭</p> <p class="ql-block">以下是平遙一中75屆的大才子張桂泉同學(xué)為古代四大美女藏頭詩(shī)制作的美篇。</p>