<font color="#ff8a00"><b>風(fēng)雅榮成大東勝境,九頂槎山尋訪仙翁!</b></font><div><font color="#ff8a00"><b><br></b></font></div><div><font color="#ff8a00"><b>山海憶榮成,長安夜未眠。(系列之六 九頂鐵槎山)</b></font></div> 記得上次回到故鄉(xiāng),我又專門去了一趟槎山,就是著名的景區(qū)九頂鐵槎山。記得在我青少年的時候,我周末總會和村里的小伙伴們一起來槎山掰“尿雞子”(注:當(dāng)?shù)厮渍Z,就是螳螂在樹杈上產(chǎn)的卵,是一種中藥)一起趕海玩耍,因此槎山給我留下了終生難忘的美好記憶。<br><br>今天我找到了幾張上次去槎山觀光的圖片配上解說文字發(fā)布在專欄給各位網(wǎng)友分享,希望大家也能了解一下這座充滿神奇故事的山巒。也算是我對故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的一點(diǎn)介紹與宣傳吧。 去往槎山的一條公路(作者供圖) 記得那天上午九點(diǎn)多,朋友開車來接應(yīng)我,于是我們一起開啟了一場令人心情愉悅的槎山之旅。在去往槎山的一條公路上能清晰的遠(yuǎn)眺槎山直插云霄的巍峨雄姿。 槎山國家景區(qū)及地質(zhì)公園的廣告牌矗立在大路邊(作者供圖) 鐵槎山,橫臥于山東榮成市南部黃海之濱,面積約30平方公里,其主峰清涼頂海拔539米,因它峰連九頂,其色如黛,故著稱“九頂鐵槎山”。<div><br></div><div> 槎山九頂連綿,危峰兀立,巍峨峻拔,山海相映,雄偉壯觀,自然景觀、人文景觀、名勝古跡繁多,堪譽(yù)為仁山智水,自古就有“大東勝景”之美稱。 《爾雅》 《齊乘》《封神演義》《楊家將》等書中也都有對此山的記載或描述。</div> 槎山國家森林公園山門樓(作者供圖) “槎“字古代作“筏”字解釋,就是“船”的意思。春夏和初秋季節(jié),海上多霧,漫上岸來,集聚在山坳溝壑間,如輕煙縷縷,裊裊浮動。<div><br></div><div>此時的槎山宛如仙山瓊閣,時隱時現(xiàn)。槎山九座峰頂漂浮在霧海之上,宛如葉葉扁舟,浮游于海上?!吧饺绾I祥丁保史Q九頂鐵槎山。</div> 槎山景區(qū)入口(作者供圖) <div>槎山九頂連綿,危峰兀立,巍峨峻拔,山海相映,雄偉壯觀,自古便有“大東勝境”之稱。九龍池、延壽宮皆為山中勝景。</div><div><br></div><div>槎山是道教的重要發(fā)祥地。據(jù)史書記載:金代大定年間,玉陽拜王重陽為師,槎山云光洞內(nèi)演習(xí)道法,創(chuàng)立了全真教昆山派后,遷往槎山清涼頂,在其北一座石壁上開鑿了千真洞,繼續(xù)修煉道法,所留遺跡甚多。<br></div><div><br>1991年,鐵槎山被山東省人民政府批準(zhǔn)為“省級風(fēng)景名勝區(qū)”。槎山森林公園景點(diǎn)很多,令人目不暇接,筆者選擇了幾個重要景點(diǎn)給大家分享。</div> 景區(qū)內(nèi)矗立的省級槎山地質(zhì)公園石刻(作者供圖) 首先介紹一下云光洞,這個云光洞位于槎山景區(qū)龍井頂前懷一塊平坦地面上,此處風(fēng)景十分幽靜,西邊有一條清澈見底的小溪,潺潺流水,長年不斷。<br><br>北靠參差交錯的巖石和松柏,東臨深澗,南有浩渺無垠的大海。云光洞處有八寶:銀杏樹、藤蘿、咸水洞、龍泉井、仙人橋、石雕墳、癢癢樹、菩薩廟,亦稱八寶云光洞。<br><br>崇尚道教的《封神演義》對云光洞曾作過詳細(xì)而生動的描寫。據(jù)史書記載,金代大定年間,王重陽東來授徒,創(chuàng)立中國道教全真教。 登上槎山主峰后的海闊天空(作者供圖) <div>寧海東牟(今山東乳山)人王處一,字玉陽,到昆崳山煙霞洞拜王重陽為師,演習(xí)道法。學(xué)成后,王玉陽又東游槎山,來到了云光洞,繼續(xù)研究全真道法,創(chuàng)立了全真道崳山派。<br></div><div><br></div><div>著名的《云光集》就是在云光洞中寫成的。盡管時代久遠(yuǎn),但云光洞前巖石上鑿刻的“云光洞”三個大字仍然十分清晰。</div><div><br></div><div>因此說,云光洞是道教全真教昆山派的發(fā)祥地。游覽云光洞,對了解中國道教歷史,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。<br></div> 九頂槎山連峰相依,云中漫步觀海聽濤。(作者供圖) 這第二個要為大家介紹的景點(diǎn)是延壽宮,它的具體位置在槎山風(fēng)景區(qū)龍井頂南麓。為金代所建,三進(jìn)廟堂式結(jié)構(gòu)。它前臨深谷,后背云光洞,景色十分秀麗,“懸榻低云樹,開窗近斗星”。<div><br></div><div>置身延壽宮,使人有進(jìn)入福地洞天之感。可惜樸素典雅的延壽宮毀于戰(zhàn)火,只留下斷碑殘碣供人憑吊。1991年,榮成市人民政府為了發(fā)展旅游事業(yè),投資100多萬元,對延壽宮廟群進(jìn)行了修復(fù)。</div> 槎山腳下紅瓦白墻的小漁村(作者供圖) 宮內(nèi)塑像雕琢精美,栩栩如生。每年有大批游客來此觀光朝拜,香火十分旺盛。<br><br>龍泉井在延壽宮院內(nèi),井北的墻壁上伸出一栩栩如生的石雕龍頭,經(jīng)年不息地從嘴里滴著泉水。據(jù)說這泉水能祛病消災(zāi),延年益壽,十分靈驗(yàn),所以又稱“龍泉神井”。<br><br>咸水洞位于延壽宮南面一塊巨大巖石的峭壁處,洞中有清水一泓,水略咸,傳說此洞與大海相通,洞里水位隨海潮漲落。 槎山景區(qū)王玉陽詩歌碑(作者供圖) 介紹完延壽宮,再來說說另一個景點(diǎn)千真洞,它位于槎山風(fēng)景區(qū)西北方向的清涼頂。金代大定年間,王重陽東來授徒,創(chuàng)立道教全真教。<br><br>后來王玉陽于昆崳山煙霞洞拜王重陽為師,演習(xí)道法。道成后,王玉陽便東來槎山,就住在云光洞內(nèi),繼續(xù)學(xué)習(xí)道法,創(chuàng)立了全真道崳山派,著教義名為《云光集》。<br><br>再到后來,云光洞游人越來越多,王玉陽不堪其擾,看中清涼頂這塊寶地,便率領(lǐng)眾道徒遷往此地,在其北面一處石壁上開鑿了一個洞窟,名曰“全真洞“。 槎山景區(qū)“大東勝景”石刻(作者供圖) <div>明朝道教衰落,佛教興起,萬歷年間,有僧人云游至此,見全真洞景致非凡,便在洞內(nèi)石壁上刻下了一千尊佛像,于是“全真洞”便更名“千真洞”或“千佛洞”。<br></div><div><br></div><div>千真洞洞口朝南,有一間房子大小,洞壁上刻滿密密麻麻的佛像,大者如人,小的盈拳,雕工精細(xì),造型逼真,千姿百態(tài),栩栩如生。</div><div><br></div><div>這些佛像雕刻有序,左側(cè)九行,右側(cè)八行,洞門兩旁各有一尊大佛像,共是九百九十八尊。另外兩尊在北山坡一處稱為“上天梯”的側(cè)壁上。傳說,這些佛像十分靈驗(yàn),可避難消災(zāi),增加智慧和力量。</div><div><br></div> 向南俯瞰榮成“海上牧場”真是海天一色蔚為壯觀。(作者供圖) 最后一個要給大家介紹的是一個叫“九龍池”的神奇之處,它<br>位于槎山風(fēng)景區(qū)西北千真洞洞頂處。千真洞頂有一巨大巖石橫臥其上,恰似天外飛來,十分奇特。<br><br>巨石上面平坦寬敞,跟曬貨場差不多。令人驚奇的是,在這青色花崗巖的高山之巔,散落著九個大小不一的水池,大的若浴盤,小的似茶杯,個個池水清澈見底,旱不干涸,澇不溢出。據(jù)傳說是龍之九子洗澡的地方,故稱“九龍池”。<br> 向南俯瞰槎山腳下的漁港碼頭。(作者供圖) 風(fēng)光旖旎的槎山不僅有波瀾的云海烘托著奇觀九頂之美,還有無數(shù)座奇石占峰居壑。其中有些奇石似人工雕塑湛然的人物形象,大的幾十米到幾百米,還有無數(shù)座逼真的多種動物群體。<br><br>現(xiàn)如今的槎山已是國家級森林公園,有70%的植被,其中基本都是松柏。這些森林經(jīng)紫外線照射在空氣中產(chǎn)生豐富的負(fù)離子與海洋水平線的豐富氧氣相會合,使槎山富有很寶貴的空氣質(zhì)量。<br><br>它不僅能治療很多種疾病,而且有助于游人較快恢復(fù)體力。同時山上的松柏不怕風(fēng)磨歷劫,蒼傲挺拔,形狀甚美,古詩贊其為“松枝斜掛似蛟龍“。 在槎山上向北望去,好似一塊盆地,有湖澤和許多漁村,這其中就有我們村,在山頂可以望到。(作者供圖) <div>同時山中有云光洞、千真洞等幾十個奇洞。由于槎山瀕海,遙望蘇山寶島似瓊閣仙境,每日可乘游船進(jìn)出海島觀光。同時槎山緊靠海灘,可觀漁家民俗,“當(dāng)一天漁民”,吃住漁家,隨漁民出海下網(wǎng)、垂釣或趕小海及洗海澡,實(shí)是人生難得的享受。</div><div><br></div><div>由于槎山不僅景觀美,而且天時地利迎人,很多書畫家、作家和游客來了就戀步忘返。古往今來多少文人墨客在此地留下了包括“峰影與云連,乘槎直上天”,“幻跡三山誰慣見,登臨縹緲盼仙翁”,“偶然謝塵事,來訪洞中仙”的經(jīng)典詩句。</div> 登臨槎山頂峰,云霧繚繞,常有佛光穿透云層直射而下令人感到無比神奇,(作者供圖) <font color="#b06fbb"><b>《鐵槎山》??担鳎?lt;/b></font><div><font color="#b06fbb"><b><br>群峰簇翠五云中,</b></font></div><div><font color="#b06fbb"><b><br>眼界橫收六宇空。</b></font></div><div><font color="#b06fbb"><b><br>山對鰲頭開貝闕,</b></font></div><div><font color="#b06fbb"><b><br>水環(huán)螺髻見珠宮。</b></font></div><div><font color="#b06fbb"><b><br>龍藏古洞風(fēng)云合,</b></font></div><div><font color="#b06fbb"><b><br>人泛仙槎霧雨蒙。</b></font></div><div><font color="#b06fbb"><b><br>幻跡三山誰慣見?</b></font></div><div><font color="#b06fbb"><b><br>登臨縹緲盼仙翁。</b></font></div><div><br></div> 注:???,明代膠東寧海衛(wèi)進(jìn)士,官至云南按察司副使,為官清廉公正,有政績,著作《松柏堂后集》,去世后入祀鄉(xiāng)賢祠,是牟平歷史上的一位名人。 筆者在槎山地質(zhì)公園巨石題刻旁的留影。(作者供圖)<div><br></div><div><br></div><div>風(fēng)雅榮成大東勝境,九頂槎山尋訪仙翁!</div><div><br></div><div>對榮成槎山感興趣的廣大網(wǎng)友可以在評論區(qū)留言交流分享或私信聯(lián)系作者,榮成歡迎你,槎山歡迎你!</div><div><br></div><div>祝福大家,期待再相逢!</div><div><div><br></div></div> 文章作者:姜姍秀<br>圖片編輯:惟 蓮<br>文字編輯:大 利<br><br>2024年 07月 23日 12: 58 于古都西安<br><br>文章系作者原創(chuàng),版權(quán)歸作者所有。(圖片除注明出處外,均由作者提供。)<br><br>作者簡介:姜姍秀(原名姜鳳)字:菊鳳,號惟琳居士,中國民間文藝家協(xié)會會員,西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會會員,陜西省婦女民間手工藝能手,姜姍秀中國華服非遺藝術(shù)會館(創(chuàng)辦人)館長,其中國華服藝術(shù)作品“漢服曲裾深衣”曾榮獲“國風(fēng)秦韻”首屆陜西省民間工藝美術(shù)作品大展金獎。<br><br>歡迎在評論區(qū)點(diǎn)贊留言并轉(zhuǎn)發(fā)分享,您的贊賞與支持是我創(chuàng)作與前進(jìn)的動力。感謝您的關(guān)注支持!<br><div><br></div><div><br></div><div><br></div>