<p class="ql-block"> 武則天具有出色的政治才能，她在掌權(quán)期間，繼續(xù)推行唐太宗的政策，使政治、經(jīng)濟(jì)、文化得到進(jìn)一步發(fā)展，為后來(lái)的“開元之治”奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 在唐代前期，對(duì)她的評(píng)價(jià)相對(duì)積極正面，但隨著時(shí)間的推移，特別是受到程朱理學(xué)的影響，對(duì)她的評(píng)價(jià)變得更為嚴(yán)厲。到了近代，對(duì)武則天的評(píng)價(jià)開始趨向客觀，認(rèn)識(shí)到她的政治才能和對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 武則天是中國(guó)歷史上一個(gè)極具影響力的人物，她的政治才能和對(duì)歷史的貢獻(xiàn)不容忽視，但她的個(gè)人生活和一些政策也引起了爭(zhēng)議。</p> <p class="ql-block"> 武則天的聰明才智和卓越成就，令眾多男子都相形見絀。她用自己的行動(dòng)證明了女性在政治領(lǐng)域中同樣可以取得非凡的成就。</p> <p class="ql-block"> 麗容雖麗，猶待鏡以端形；</p><p class="ql-block"> 明德雖明，終假言而榮行。</p> <p class="ql-block"> 人恃衣食，猶魚之待水；</p><p class="ql-block"> 國(guó)之恃人，如人之倚足，</p><p class="ql-block"> 魚無(wú)水則不可以生，人無(wú)足則不可以步。</p> <p class="ql-block"> 乾陵武則天的“無(wú)字碑”</p><p class="ql-block"> 這塊無(wú)字碑位于陜西省乾縣縣城以北梁山上的帝王陵寢——乾陵，所不同的是，此墓為唐高宗李治與女皇武則天的合葬陵墓，兩人既是夫妻，又都是皇帝，這在唐朝、乃至整個(gè)中國(guó)歷史上，都是獨(dú)一無(wú)二的。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)字碑成為了武則天政治生涯和個(gè)性特點(diǎn)的一個(gè)象征，引發(fā)了后人的無(wú)限遐想和探討。</p> <p class="ql-block"> 武則天一生，對(duì)牡丹鐘愛有加。乾陵神道兩旁牡丹花正濃。</p> <p class="ql-block"> 傳武則天“貶牡丹”的故事，實(shí)為在男尊女卑的封建社會(huì)里對(duì)女皇武則天肆意誣蔑的產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block"> 乾陵是陜西關(guān)中地區(qū)唐十八陵之一，位于陜西省咸陽(yáng)市乾縣北部，距離縣城6千米的梁山上，為唐高宗李治與武則天的合葬墓。陵園規(guī)模宏大，陵域占地“周八十里”（《唐會(huì)要》）。</p> <p class="ql-block"> 乾陵建成于唐光宅元年（684年），神龍二年（706年）加蓋，采用“因山為陵”的建造方式，陵區(qū)仿京師長(zhǎng)安城建制。除主墓外，乾陵還有十七個(gè)小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣。</p> <p class="ql-block"> 乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個(gè)，也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓。1961年03月04日，乾陵被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 唐朝末年發(fā)生黃巢之亂，黃巢動(dòng)用40萬(wàn)大軍打算盜掘乾陵，但挖出一條40余米深的大溝，也沒找到墓道口，只好悻然作罷，至今在梁山主峰西側(cè)仍有一條深溝被稱為“黃巢溝”。</p> <p class="ql-block"> 述圣紀(jì)碑，又稱七節(jié)碑，是位于乾陵的神道上的重要石碑，用于歌頌唐高宗李治的功績(jī)。這座碑由武則天撰文，中宗李顯楷書，體現(xiàn)了對(duì)唐高宗的贊美和紀(jì)念。述圣紀(jì)碑的設(shè)計(jì)獨(dú)特，采用廡殿式頂蓋，碑身分為五節(jié)，加上頂部的廡殿式頂和底部的碑座，共構(gòu)成七節(jié)，因此也被稱為“七節(jié)碑”。這座碑不僅在形式上獨(dú)特，而且在歷史和文化價(jià)值上也極為重要，是唐代帝陵前的重要紀(jì)念碑之一。</p> <p class="ql-block"> 乾陵作為唐高宗李治與武則天的合葬陵墓，述圣紀(jì)碑的設(shè)立不僅是對(duì)唐高宗的紀(jì)念，也是對(duì)武則天政治地位的一種體現(xiàn)。述圣紀(jì)碑的設(shè)立，開創(chuàng)了帝王陵墓前不立碑的先例，其精美的工藝和豐富的文化內(nèi)涵，使其成為研究唐代歷史文化的重要實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block"> 在朱雀門外的司馬道東側(cè)，聳立著聞名于世的無(wú)字碑，通身取材于一塊完整的巨石，高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，總重量98.8噸，給人以凝重厚實(shí)，渾然一體的美感。碑額未題碑名，碑額陽(yáng)面正中一條螭龍，左右側(cè)各四條，共有九條螭龍，故亦稱“九龍碑”。碑的兩側(cè)有升龍圖，各有一條線刻而成騰空飛舞的巨龍，栩栩如生。碑座陽(yáng)面還有線刻的獅馬圖（或稱獅馬相斗圖），長(zhǎng)2.14米，寬0.66米。其馬屈蹄俯首，雄獅則昂首怒目。碑上還有許多花草紋飾，線條精細(xì)流暢。</p> <p class="ql-block"> 乾陵武則天的無(wú)字碑則是因?yàn)槲鋭t天無(wú)法為自己立傳，而選擇以“無(wú)字碑”來(lái)為后世定基調(diào)。武則天認(rèn)為自己的功過(guò)是非讓后人去評(píng)論是最好的辦法。</p> <p class="ql-block"> 陵園內(nèi)城的四門之外，還蹲踞著4對(duì)8尊高大雄偉的石獅，以朱雀門外的最為雄偉。這對(duì)石獅昂首挺胸，巨頭披鬃，瞋目闊口，兩足前伸，身軀后蹲，凜然挺拔如泰山。置石獅于陵前，增加了陵園的神圣和威嚴(yán)氣勢(shì)。</p> <p class="ql-block"> 乾陵引人注目之處，還有朱雀門外的神道東西兩側(cè)，分布著的兩組石人群像。石人群像整齊恭敬地排列于陵前，西側(cè)32尊，東側(cè)29尊，共61尊。這些石人是當(dāng)時(shí)唐王朝屬下的少數(shù)民族官員和鄰國(guó)王子、使節(jié)，唐高宗入葬時(shí)前往參加葬禮，武則天為炫揚(yáng)大唐威勢(shì)，將他們雕像立于陵前。在石人像的背部刻有國(guó)別、官職和姓名，今字跡可辨認(rèn)者有“木俱罕國(guó)王斯陀勒”、“盛于闐王尉遲璥”、“吐火羅王子持羯達(dá)犍”、“默啜使移力貪汗達(dá)干”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)間來(lái)不及，懿德太子墓就沒有參觀</p> <p class="ql-block"> 這是永泰公主墓</p> <p class="ql-block"> 墓道兩旁的壁畫展示公主生前榮華富貴的生活寫照</p> <p class="ql-block"> 參觀乾陵時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)游決定安排好的漢武帝墓不去了。我們是包車去的，在我們堅(jiān)持下咕咕噥噥地還是去了，抵達(dá)時(shí)已經(jīng)關(guān)門，在門口拍了幾張。</p>