<p class="ql-block"> 小布達拉宮，原名為普陀宗乘之廟位于河北省承德市雙橋區(qū)，是一座漢、藏佛教相結(jié)合的寺廟，始建于清朝乾隆年間，列承德避暑山莊外八廟之首，因寺廟建筑模式仿照西藏的布達拉宮，因此得名小布達拉宮。是為了慶祝乾隆皇帝的六十壽辰和他母親的八十壽辰而建。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">碑亭</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 進入山門，經(jīng)過碑亭，就是五塔門。</p><p class="ql-block"> 門上有塔，在寺廟中非常罕見，小布達拉宮里的五塔門，為了解決皇帝進寺廟即不跪拜又能參佛的問題。便在門的上方建了五座顏色、裝飾各不相同的塔，這五座塔分別代表了藏傳佛教的五大教派（藏傳佛教分紅教、白教、黃教、黑教、花教）和五方佛。這是建筑設計者考慮到皇帝是九五至尊，是天子，進寺廟是不跪拜的，但不跪拜又顯得對少數(shù)民族的信仰不敬重，設計者便把佛塔建在門上，當皇帝從下面經(jīng)過時，頭頂正好對著塔底，也算是頂禮膜拜了。</p> <p class="ql-block"> 五塔門后面就是一座四柱三門七樓的琉璃牌坊，它是漢、藏佛教建筑的分界線，牌坊前面是漢式建筑，牌坊后面是藏式建筑。也是官員等級的分界線，在清朝有明文規(guī)定，“凡蒙古、扎薩克等來瞻禮者，王以下、頭等臺吉以上及喇嘛等，準其登紅臺禮拜。其余有官職者，許在琉璃牌坊瞻叩，余概不準入廟門”。少數(shù)民族王公貴旅卻可以登紅臺參拜，這種特權(quán)無疑是一種莫大的榮譽，提高了少數(shù)民族王公貴族的政治地位，讓他們感受到了皇帝對他們的尊重和相待的誠心，由此體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者融合少數(shù)民族關系和治國的政治藝術。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琉璃牌坊前的恐龍腳印化石</p> <p class="ql-block"> 穿過琉璃牌坊，就是藏式建筑，也是小布達拉宮的主要建筑所在，它們依山而建，氣勢恢宏，大多建筑都是平頂白墻，充分展現(xiàn)了藏傳佛教的文化與特色。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 白臺、紅臺是小布達拉宮的主體建筑，紅臺坐落于白臺之上，通高43米，白臺臺階104級。佛教有一種說法，人生有108種煩惱。比如三亞的南海觀音108米，下面的普寧橋108米，每登高或前行一米都會消除一種煩惱。為什么白臺上有104級臺階，而不是108級，據(jù)導游講，人生的生、老、病、死這四種煩惱是必須要承受的，無法消除，因此登上白臺，只能消除104種煩惱。</p> <p class="ql-block"> 紅臺坐落于白臺之上，其建筑雄偉，氣勢磅礴，威嚴、壯觀，正面有六個縱向佛龕，表示著乾隆皇帝的六十大壽，縱向佛龕的上方有80個小佛龕，表示著乾隆皇帝母親的80大壽。</p><p class="ql-block"> 紅臺側(cè)面有當年日本鬼子侵華和破壞歷史建筑的鐵證。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">侵華日軍的侵略鐵證</p> <p class="ql-block"> 紅臺上建有回字型裙樓，共三層，“萬佛歸一”主殿坐落于正中，殿外檐下有乾隆皇帝御題“萬佛歸一”匾額。頂部高出群樓，殿頂都是用鎏金魚鱗銅瓦覆蓋，金光閃閃，富麗堂皇。這個金頂，光金葉就用了一萬余兩，因此“萬法歸一”殿也稱為“金殿”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金頂</p> <p class="ql-block"> 裙樓頂部西北角建有鎦金銅瓦，重檐六角亭形的“慈航普渡殿”；東北角是鎦金銅瓦，重檐八角的“權(quán)衡三界殿”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“慈航普度”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“權(quán)衡三界”</p> <p class="ql-block"> “萬佛歸一”、“慈航普度”、“權(quán)衡三界”，三殿殿頂全部采用鎏金魚鱗瓦覆蓋，僅銅瓦鎏金一項，就用頭等金葉15000兩，足見當時乾隆皇帝對少數(shù)民族信仰的重視程度和民族團結(jié)的政治意義。</p><p class="ql-block"> “小布達拉宮”的門票和旁邊“須彌福壽之廟”是通票，“須彌福壽之廟”是外八廟之一，又稱“班禪行宮”，是清代乾隆皇帝為迎接西藏六世班禪入覲朝賀乾隆帝七旬慶典而仿照班禪居所扎什倫布寺形制興建。位于河北承德避暑山莊北面，小布達拉宮的東面。建于清朝乾隆四十五年（1780年）。1994年，被聯(lián)合國教科文組織登錄為世界遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “須彌福壽之廟”的建筑格局與“小布達拉宮”一樣:山門~碑亭~琉璃牌坊~殿宇。</p> <p class="ql-block"> “須彌福壽之廟”的畫龍點睛之處，在主殿“廟高莊嚴”殿的殿頂，穿過主殿，從殿后上后山觀看，殿頂上有八條鎏金的銅龍，每條約重一噸，弓身翹尾，鼓目生威，配以鎏金銅瓦，更顯富麗堂皇，美輪美奐。</p> <p class="ql-block"> 至此，“小布達拉宮”及“須彌福壽之廟”全部游覽結(jié)束，游覽時間2.5-3.5個小時。兩寺廟相距步行10分鐘。通票門票:旺季80元，淡季60元。</p><p class="ql-block"> 南京路老周</p><p class="ql-block"> 2024年6月23日</p>