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劉備:重大行,捐小過(guò)

醉里挑燈看劍

<p class="ql-block">劉備看人用人,注重大的方面和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),不求全責(zé)備,不糾結(jié)小過(guò),不一棍子打死。</p><p class="ql-block">大將魏延,謀勇兼?zhèn)?,能力出眾,但性情孤傲,率性敢為,人際關(guān)系不太好。</p><p class="ql-block">赤壁之戰(zhàn)前夕,劉備主動(dòng)撤退,路過(guò)襄陽(yáng)時(shí),魏延殺掉城門守軍,想讓劉備進(jìn)城,但劉備不進(jìn)城,魏延只好投奔長(zhǎng)沙。</p><p class="ql-block">赤壁之戰(zhàn)后,關(guān)羽進(jìn)攻長(zhǎng)沙時(shí),魏延殺太守韓玄,救老將黃忠,迎關(guān)羽進(jìn)城,居功甚偉。</p><p class="ql-block">但想不到,諸葛亮一見(jiàn)魏延,就喝令斬首。</p><p class="ql-block">劉備驚問(wèn)曰:“魏延乃有功無(wú)罪之人,軍師何故欲殺之?”</p><p class="ql-block">諸葛亮答曰:“食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義也。吾觀魏延腦后有反骨,久后必反,故先殺之,以絕禍根?!?lt;/p><p class="ql-block">在本作者看來(lái),諸葛亮這話純是整人的屁話。</p><p class="ql-block">魏延反襄陽(yáng)、獻(xiàn)長(zhǎng)沙,都是為了追隨劉備,從來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)出三心二意,大概內(nèi)心早就認(rèn)定劉備是明主圣君。</p><p class="ql-block">如果硬要說(shuō),劉備強(qiáng)、韓玄弱,魏延獻(xiàn)長(zhǎng)沙是機(jī)會(huì)主義,那么反襄陽(yáng)如何解釋?當(dāng)時(shí),在曹操的強(qiáng)大軍事打擊下,劉備已經(jīng)落魄得不成樣子,結(jié)局會(huì)怎樣,恐怕諸葛亮心里也沒(méi)有準(zhǔn)吧?魏延在劉備最危急時(shí)刻,要投劉備,還不能說(shuō)明他的耿耿忠心嗎?</p><p class="ql-block">要?dú)⑽貉樱瑢?shí)際上是諸葛亮的小心眼在作祟。</p><p class="ql-block">諸葛亮從魏延的性格舉止和以往經(jīng)歷看出,魏延不好領(lǐng)導(dǎo),所以要?dú)⒌粑貉?,幸虧劉備沒(méi)有同意。</p><p class="ql-block">諸葛亮對(duì)干部輕易下結(jié)論,造謠魏延腦后有反骨,對(duì)魏延一生都造成了不良影響。</p><p class="ql-block">諸葛亮死后,魏延被當(dāng)成反革命殺掉,“腦后有反骨”是重要的理論依據(jù)。</p><p class="ql-block">魏延肯定沒(méi)有想到,一千七百多年以后,有一位能力、地位、功勞、品德比自己強(qiáng)上說(shuō)不出多少倍的大將軍,也被說(shuō)成“腦后有反骨”。</p><p class="ql-block">1959年廬山會(huì)議上,為黨、為國(guó)家、為軍隊(duì)、為人民做出巨大貢獻(xiàn)的彭老總,因?yàn)檎f(shuō)真話,竟然被打成反黨集團(tuán)的頭子 。</p><p class="ql-block">本作者反復(fù)讀過(guò)彭老總的萬(wàn)言書,看到的是為民請(qǐng)命、舍身求法,是披肝瀝膽、無(wú)限忠誠(chéng),沒(méi)有看出反黨反人民的絲毫痕跡。</p><p class="ql-block">欲加之罪,何患無(wú)辭?領(lǐng)導(dǎo)要整你,總會(huì)找到理由的。</p><p class="ql-block">柏拉圖說(shuō)過(guò):“如果尖銳的批評(píng)完全消失,溫和的批評(píng)將會(huì)變得刺耳。如果溫和的批評(píng)也不被允許,沉默將會(huì)被認(rèn)為居心叵測(cè)。如果沉默也不再允許,贊揚(yáng)不夠賣力將會(huì)是一種罪行。如果只允許一種聲音存在,那么唯一存在的那個(gè)聲音就是謊言?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>