<p class="ql-block">原創(chuàng) Forbes China 福布斯 2024-06-23 16:35 上海</p> <h3>這是一通越洋電話采訪，徐冰正在意大利羅馬，剛忙完威尼斯的《藝術衛(wèi)星——首部在太空拍攝的動畫影片》又投入了羅馬美國學院的《墻與路》的創(chuàng)作中。</h3></br><h3>“這些年雙年展有趣的作品變得越來越少了?！毙毂f得直白。這并非文人相輕，而是一種對周遭敏銳的洞察?！笆澜缱兓锰?，而藝術的表達是陳舊的，無法匹配時代的變異?！毙毂f，“藝術被認為是當代的、對時代最敏感的反映有創(chuàng)造力的，但我覺得和社會的進程相比，它確確實實滯后了?！?lt;/h3></br><h3> <h3>藝術實際上是屬于人類文明活動的一部分，而且是最敏感的表達的部分。徐冰向福布斯中國表示?！罢嬲乃囆g家是關心人類命運的，他們因?qū)r代的敏感，導致對舊有的藝術方法論的改造?！?lt;/h3></br><h3>眼下，地緣沖突、全球流行病、經(jīng)濟下行，藝術亟需做出回應?！斑@是一個思維的過程，是一個判斷和表達的過程，除非你變得麻木，對世界的命運或者對文化問題無動于衷，那（藝術創(chuàng)作）確實就沒的做了?！?lt;/h3></br><h3>當藝術呼喚變革，面臨新與舊，前與后，前瞻與回顧，談論水墨的思想，似乎是一個恰得其時的問題。19、20世紀以來，人們所有的行為處境幾乎都受到西方思潮或資本主義，或是全球化的影響，而在這樣的情況下，“原本面臨式危機的傳統(tǒng)水墨文化，是否可能重拾主動性與創(chuàng)新的動能，進而回應當代世界的現(xiàn)實？”</h3></br><h3> <h3>威尼斯《藝術衛(wèi)星——首部在太空拍攝的動畫影片》展覽現(xiàn)場</h3></br><h3>“我覺得‘新水墨’這個命題就特別容易把藝術家限制在材料范圍內(nèi)思考創(chuàng)作。今天的藝術家可能一直在尋找新的表達風格，因此把形式的創(chuàng)新放到第一位置，但實質(zhì)上并沒有推進?！?lt;/h3></br><h3>在徐冰看來，媒材本身是一個偽命題?！拔覀儼烟嗟木Ψ稚⒃谟懻摤嵥榈氖虑樯?，忘記了最值得討論的實質(zhì)的問題上?！泵鎸ξ覀儝伋龅膯栴}，徐冰在采訪中坦言，自己是一個不太在乎流派、風格、題材的人，他更愿意談論藝術的本質(zhì)。于是他說，水墨是一種思想。</h3></br><h3>東西方的文化和審美差異直接反映在創(chuàng)作技法上?！叭藗?yōu)槭裁聪矚g來歐洲看教堂圣像，就是為了看王朝更迭、時代變遷中藝術品不斷被修復的‘厚重感’。油畫同樣如此，它的美來自于反復地畫，一層一層疊加，體現(xiàn)藝術家的‘人為’。中國水墨不同，東方崇尚人與自然的交互，最懂得給自然留出余地?！毙毂f。</h3></br><h3> <h3>徐冰在威尼斯《藝術衛(wèi)星——首部在太空拍攝的動畫影片》開幕式上簽名展覽海報</h3></br><h3>當水帶著墨在宣紙上洇開游走，神來之筆即顯現(xiàn)?！爱斢彤嫾覓暝谌绾蜗鹿P時、水墨畫家懂得把創(chuàng)作的一部分交給自然，調(diào)動美的最大化?！痹谛毂磥?，這是水墨藝術最特殊、最有價值的態(tài)度。</h3></br><h3>“中國文化一個很重要的部分是尊重自然。這是中國的傳統(tǒng)的價值觀和思想。過去的一二百年中，西方文化極大推動人類文明的進程。但它過多地把‘人’作為中心，大家漸漸意識到這種單一的意識形態(tài)是有問題的。所以我覺得現(xiàn)在確實需要另一種文明作為補充調(diào)節(jié)。”</h3></br><h3> <h3>徐冰1990年拓印的中國長城作品《墻與路》，展覽于羅馬美國學院</h3></br><h3> <h3>徐冰2024年拓印的羅馬古道《墻與路》，展出于羅馬美國學院</h3></br><h3>徐冰說，藝術總能帶給人新的啟示。實際上從1990到2008的18年間，徐冰在美國生活和創(chuàng)作。他曾說這段經(jīng)歷對他最有價值的是：對西方了解的結果是幫助我們認識東方。</h3></br><h3> <h3>2024年5月徐冰與志愿者們拓印羅馬Appia古道</h3></br><h3> <h3>拓印羅馬Appia古道時拍攝的拓片細節(jié)，拓片敏感的反應出原物件的肌理紋路</h3></br><h3>《背后的故事》系列是徐冰自2004年之后最重要的創(chuàng)作系列之一。其中第一件作品的靈感來自徐冰經(jīng)西班牙轉(zhuǎn)機時，在機場辦公區(qū)看到毛玻璃后面透出一盆植物的剪影，“很像一幅水墨畫”。“這一瞬間我聯(lián)想到柏林東亞美術館的展柜以及那些在異地他鄉(xiāng)的藝術品，同時以往關于中國山水畫的知識、光影的經(jīng)驗都在頭腦中串聯(lián)起來?！毙毂f。</h3></br><h3> <h3>《背后的故事：上方寺圖》正面</h3></br><h3> <h3>《背后的故事：上方寺圖》背面</h3></br><h3>事實上，當代藝術是一個理論的集合體，它的開放性、多元性、綜合性，使它拋棄了古典藝術和現(xiàn)代藝術的確定性，其不確定性正是在不斷感知現(xiàn)實的過程中激發(fā)出的創(chuàng)作能量。</h3></br><h3>正如《背后的故事》并非用墨色和筆法完成的“中國畫”，卻在水墨的特征和原理層面，用當代藝術的形式成功重構出中國繪畫的精神，打破人們對中國畫的既有認知，提示了東西方繪畫與自然之間關系的新的思考點。</h3></br><h3> <h3>羅馬美國學院布展現(xiàn)場</h3></br><h3>中國水墨代表著一種東方文化的底層邏輯，實質(zhì)并非那些流傳下來的物化的墨色與筆法，存在于精神交流的瞬間，水墨藝術的當代再造其背后是東西方文化的交流與分野。</h3></br><h3>“我們應該如何界定水墨的‘新舊’？只能說，隨著文明的流動與發(fā)展，我們一直在尋找最適合的那一個?！痹俅慰串斚碌氖澜?，不同文明間互相糾纏沖突，作為藝術家的徐冰是謙卑的?！八乃枷胩峁┝艘环N可能的解法。”徐冰說。<br></br></h3></br> <a data-linktype="1" href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwODU2NjQ5Mw==&mid=2247577620&idx=1&sn=a5a6b3d1718427b9a7b59fe750e1f2ed&chksm=9702d1a6a07558b0e0135f043b19e21b9b026ba0c8e2b3d67cb2974b3a38bea8c15b9329ace6&scene=21&poc_token=HEmSdWaj1dxByxQiH4FfEsiAgActIV43NpTBdlzu#wechat_redirect" imgdata="null" imgurl="" linktype="text" tab="innerlink" target="_blank" textvalue="你已選中了添加鏈接的內(nèi)容"> <a data-linktype="1" href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwODU2NjQ5Mw==&mid=2247577420&idx=1&sn=1e88c2d8ed20742f680487d038dd1640&chksm=9702cefea07547e8bd6804097a90c8dc267ff91010f2cd1baa9eb258ac04f0f3b3dae32284ac&scene=21#wechat_redirect" imgdata="null" imgurl="" linktype="text" tab="innerlink" target="_blank" textvalue="你已選中了添加鏈接的內(nèi)容"> <a data-linktype="1" href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwODU2NjQ5Mw==&mid=2247550323&idx=1&sn=b72076415057007db5427624cd5014da&chksm=970364c1a074edd7cfb0e54acf9be5c67c6bf5c550fd347faa1cbd617eecae6dc98ad3ae99b4&scene=21#wechat_redirect" imgdata="null" imgurl="" linktype="text" tab="innerlink" target="_blank" textvalue="你已選中了添加鏈接的內(nèi)容"> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/m2dZyI1OTGSUu-QTAA1kiw" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權歸作者所有