<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在有著幾千年文明史的中國(guó)，樓以文而名，文以樓而傳，已屬佳話(huà)。不是么，號(hào)稱(chēng)四大名樓的滕王閣有王勃的《滕王閣序》，岳陽(yáng)樓有范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，黃鶴樓有崔顥的《黃鶴樓》，鸛雀樓有王之渙的《登鸛雀樓》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這些名樓與名篇，就像日月星光，交相輝映，各生異彩，流芳千古，既厚重了中華文化底蘊(yùn)，也引領(lǐng)著一代又一代有志向的人，更好的修為，不斷進(jìn)取攀登，以致成就最優(yōu)秀的自己。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們知道，鸛雀樓所在地——山西運(yùn)城，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一。從世紀(jì)曙猿的一聲啼鳴到西侯度點(diǎn)燃的一把火種，從炎黃劍影到蚩尤爭(zhēng)雄，這片土地上，曾演繹過(guò)無(wú)數(shù)的精彩與悲歌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鸛雀樓，是歷代著名的登臨勝地。在南北朝初建時(shí)，它原本是一座軍事瞭望臺(tái)，到唐代已儼成為文化地標(biāo)，吸引了無(wú)數(shù)文人墨客登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)胸臆。而王之渙的《登鸛雀樓》，更為它增添了獨(dú)特的魅力和意義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！绷攘榷畟€(gè)字，卻似千鈞巨椽，繪出北國(guó)河山的磅礴氣勢(shì)與壯麗景象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">當(dāng)然，詩(shī)中所傳遞出的積極進(jìn)取，向著最高境界邁進(jìn)的決心與意志，更成為無(wú)數(shù)中國(guó)人的共同文化記憶。僅憑這一點(diǎn)，鸛雀樓就不只是一座建筑，也是中國(guó)人進(jìn)取精神的文化象征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們不妨帶著敬畏之心，穿回到盛唐時(shí)期的那個(gè)不尋常的傍晚，深切感受王之渙于鸛雀樓放眼西望，生發(fā)出的那種壯美情懷……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從詩(shī)人的角度與視野，那白日依的山，不應(yīng)是東條山，而是秦嶺亦或華山，那么映入眼簾的便是廣袤無(wú)垠的關(guān)中大平原了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從地理上說(shuō)，黃河入海是在山東，這個(gè)地方是黃河幾字形拐彎處，距山東還很遙遠(yuǎn)。但詩(shī)人似乎見(jiàn)到了黃河入海的壯觀場(chǎng)景。我想，那一定是詩(shī)人胸中有大山巍峨，大河奔流……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是否可以這樣以為，隨著腳步的不斷登臨，詩(shī)人眼界越來(lái)越拓寬，乃至豁然開(kāi)朗，瞬間便將自己的有限之身，融入到了無(wú)限的時(shí)空之中……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">想必詩(shī)人此時(shí)的目光所及，也不只是蕭蕭落木、滾滾逝水、迢迢客路、遙遙草色，而是青山未老，鸛雀紛飛向白日；黃河?xùn)|去，晚霞千載照人間，心底那份宏大且澎湃的情感被真正喚醒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一千多年過(guò)去了，那些歷史的煙云早已消散，無(wú)從尋覓。據(jù)載，最初的鸛雀樓因遭戰(zhàn)火、洪水的洗禮而損毀殆盡。經(jīng)過(guò)重建的鸛雀樓總高73.9米，是目前國(guó)內(nèi)唯一采用唐代彩畫(huà)藝術(shù)恢復(fù)的唐代建筑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">就這樣，鸛雀樓巍然矗立在黃河岸邊，守護(hù)著這片土地，激勵(lì)著人們?cè)诜e淀豐厚的文化沃土上，暢意抒懷、孜孜以求，繼續(xù)登高。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我想，只要詩(shī)在，樓就永遠(yuǎn)存在于人們的心中。詩(shī)的魅力和生命力，當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)樓的本身，這也是中華文明賡續(xù)傳承、綿延不絕的淵源。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鸛雀樓詠千秋詩(shī)，黃河依山萬(wàn)古流。登斯樓，可眺千里之遙，可知萬(wàn)古興衰。誠(chéng)然，登高望遠(yuǎn)，不是為了讓世界看見(jiàn)你，而是讓你看見(jiàn)世界。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">俗話(huà)說(shuō)：“站得高，看得遠(yuǎn)?！边@指的是地理上的高度，而生活中一個(gè)人能看多遠(yuǎn)，通常指的是思想的高度。只有那些善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)并勇于攀登的人才有機(jī)會(huì)站在人生的頂峰，才能擁有一覽眾山小的氣魄。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">很欣賞有人說(shuō)過(guò)的這樣一句話(huà)：“人生最幸運(yùn)的莫過(guò)在攀登的過(guò)程中，該遇見(jiàn)的都遇見(jiàn)了?！笔堑?，人間本是多塵埃，高處才有風(fēng)景在。志在山頂?shù)娜?，又怎?huì)貪戀半山腰的風(fēng)景，一定極盡所能，將人生發(fā)揮到極致。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">當(dāng)然，一個(gè)人能站多高，就能看多遠(yuǎn)，你的視野，決定你的胸襟和格局。而你的胸襟和格局又決定了你是一個(gè)什么樣的人，或者說(shuō)你的格局就是你的人生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">無(wú)疑，人所有的偏見(jiàn)都來(lái)自于眼界和認(rèn)知的局限性。擁有人生高度的人看問(wèn)題總是著眼于未來(lái)，只困于蠅頭小利的人，難睹山外之山。因此說(shuō)，決定一個(gè)人命運(yùn)的，不是天賦，不是出身，而是格局。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一個(gè)人越狹隘，越會(huì)對(duì)一切都持有批評(píng)或懷疑的態(tài)度。生活經(jīng)驗(yàn)有限的人，常常在微不足道的事情上耿耿于懷，甚至抱有不滿(mǎn)和輕視，還自以為是。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">拓展一個(gè)人心胸的有效辦法。就是走出去，到社會(huì)實(shí)踐中歷練，經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，世界大了，問(wèn)題就小了，心胸也就更加開(kāi)闊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">登高則可望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)而致思深。出發(fā)永遠(yuǎn)比向往更有意義。人生不怕山高路遠(yuǎn)，只怕腳步停留。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，踏實(shí)前行，每一步都是人生的新高度。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">作者: 蘇春 王波</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">網(wǎng)圖，致謝拍攝者</b></p>