<p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">麥積山石窟（Maiji Mountain Grottoes），位于甘肅省天水市麥積區(qū)，是麥積山風(fēng)景名勝區(qū)核心景點(diǎn)。麥積山石窟位于秦嶺西端北側(cè)，是小隴山中的一座孤峰，高142米，因山形似農(nóng)家麥垛而得名。麥積山石窟與莫高窟、龍門石窟、云岡石窟并稱為中國(guó)四大石窟。麥積山石窟始建于十六國(guó)后秦時(shí)期，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余個(gè)王朝、1600余年的開(kāi)鑿和修繕，現(xiàn)存窟龕221個(gè)，各類造像3938件10632身，壁畫(huà)979.54平方米。麥積山石窟保存的造像以泥塑為主，保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實(shí)物資料，體現(xiàn)了千余年來(lái)各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn)，反映了中國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過(guò)程，豐富了中國(guó)古代文化史，為后世研究中國(guó)佛教文化提供了豐富的資料和史實(shí)，有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)。1961年3月4日，麥積山石窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 2014年6月22日，麥積山石窟作為“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”的組成部分被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界文化遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">麥積山石窟藝術(shù),以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。歷史學(xué)家范文瀾曾譽(yù)麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說(shuō)敦煌是一個(gè)大壁畫(huà)館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">1935年9月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍通過(guò)草地后，進(jìn)迫臘子口。臘子口為四川通向甘肅的一條要道上的隘口，兩側(cè)是懸崖絕壁，中有水流湍急的小河，河上小橋是通過(guò)臘子口必經(jīng)之路。國(guó)民黨軍隊(duì)以三個(gè)團(tuán)的兵力，控制臘子口峽谷及其周圍的制高點(diǎn)。臘子口由敵軍兩個(gè)營(yíng)憑險(xiǎn)扼守。9月16日晚，臘子口戰(zhàn)斗打響紅四團(tuán)（團(tuán)長(zhǎng)黃開(kāi)湘、政委楊成武）以二營(yíng)為突擊營(yíng)（營(yíng)長(zhǎng)張仁初），但經(jīng)過(guò)多次突擊未能攻下隘口。紅軍隨即改變戰(zhàn)術(shù)，以二營(yíng)六連從正面進(jìn)行強(qiáng)攻，另外以兩個(gè)連利用繩索攀登峽谷東側(cè)懸崖絕壁，迂回至敵人側(cè)后制高點(diǎn)。17日拂曉，紅四團(tuán)正面強(qiáng)攻和迂回部隊(duì)同時(shí)發(fā)起攻擊，一舉攻克臘子口并殲滅了敵守軍。國(guó)民黨殘部撤向第二隘口，企圖利用天然屏障繼續(xù)阻擊，紅四團(tuán)乘勝追擊，一舉擊潰敵縱深守軍，取得了臘子口之戰(zhàn)的勝利。18日，紅軍乘勝占領(lǐng)了哈達(dá)鋪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">官鵝溝國(guó)家森林公園，位于甘肅省隴南市宕昌縣城郊，由官珠溝、鵝嫚溝、木隆溝、廟溝等景區(qū)組成，總面積達(dá)66平方公里。公園地理坐標(biāo)介于東經(jīng)104°01′1.82″~104°28′49.66″，北緯 34°08′34.35″~33°50′33.15″之間。東西長(zhǎng)49公里，南北寬17公里。官鵝溝森林覆蓋率達(dá)75.1%，景區(qū)內(nèi)擁有4種國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物、23種國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，50多科700多種植物資源。有20余處形態(tài)各異的湖泊，10余處瀑布。2003年，官鵝溝被評(píng)為國(guó)家森林公園，2007年，官鵝溝被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，2014年，官鵝溝被評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園。2022年7月，官鵝溝被確定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">甘肅省迭部縣益哇鄉(xiāng)“扎尕那”是藏語(yǔ)，意為“石匣子”扎尕那山位于迭部縣西北34公里處的益哇鄉(xiāng)境內(nèi)，是一座完整的天然“石城”俗有“閻王殿”之稱。地形既像一座規(guī)模宏大的巨型宮殿，又似天然巖壁構(gòu)筑的一座完整的古城。正北是巍峨恢弘、雄偉壯觀、璀璨生輝的光蓋山石峰，古稱“石鏡山”因灰白色巖石易反光而有其名；東邊聳峙壁立的峻峭巖壁，凌空入云，云霧繚繞；南邊兩座石峰拔地而起，相峙并立成石門；再南至東哇、納加一帶，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飛輪，流轉(zhuǎn)不息。山勢(shì)奇峻、景色優(yōu)美，猶如一座規(guī)模宏大的石頭宮殿，這片世外桃源雖然早在近百年前就被洛克譽(yù)為亞當(dāng)和夏娃的誕生地，但至今仍是一塊處女地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">賽赤寺位于甘肅省碌曲縣郎木寺鎮(zhèn)。清乾隆十三年（1748年），拉薩甘丹寺第五十三任赤巴堅(jiān)參桑格創(chuàng)建此寺。1958年時(shí)，有19個(gè)活佛，594名僧人，11個(gè)屬寺，分布于甘肅的碌曲，夏河、迭部等縣，四川若爾蓋縣、阿壩縣也有分布。1981年郎木賽赤寺批準(zhǔn)開(kāi)放復(fù)建。寺院占地面積約為2600畝，主要有大經(jīng)堂、佛塔、僧舍等建筑群。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">若爾蓋草原，位于四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣，是若爾蓋國(guó)家公園組成部分。若爾蓋草原海拔3500米左右，屬典型的丘狀高原。冬季嚴(yán)寒，夏季涼爽，春秋短，日照充足，晝夜溫差大。有花湖、熱爾壩大草原、松潘草原、紅原草原、黃河九曲第一灣等景點(diǎn)。若爾蓋草原是黃河上游最重要的水源涵養(yǎng)地和生態(tài)功能區(qū)，是世界上最大的“高原固體水庫(kù)”——若爾蓋泥炭沼澤濕地，也是多種珍稀鳥(niǎo)類的棲息地。因?qū)χ腥A民族的母親河——黃河的水源貢獻(xiàn)超過(guò)30%，被稱為“中華水塔”。2022年，四川黃河上游若爾蓋草原濕地山水林田湖草沙冰一體化保護(hù)和修復(fù)工程實(shí)施方案編制完畢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">黃河發(fā)源于青海巴顏卡拉山自西向東，迂回曲折，在四川若爾蓋縣唐克鄉(xiāng)與白河匯合，形成了壯美的九曲黃河第一大轉(zhuǎn)彎，隔河與甘肅省相望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">蓮寶葉則（Lianbao Yeze），又名石頭山（藏名：葉爾精扎拉），地處青藏高原東南部，位于四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣和青海省久治縣、班瑪縣之間，總面積約800余平方千米，四川阿壩境內(nèi)面積約500余平方千米，青海境內(nèi)稱年寶玉則，又叫果洛山。蓮寶葉則山為青藏高原上雄偉的巴顏喀拉山支脈果洛山的余脈，海拔在3500米至5369米之間，最高峰5369米，終年積雪。是藏區(qū)著名的神山，位居藏區(qū)十大神山的第八位，安多地區(qū)眾神山之首。又名葉爾精扎拉，其藏文含義為尊嚴(yán)的玉石之峰，是當(dāng)?shù)夭孛駛冺敹Y膜拜的神山圣地。區(qū)內(nèi)有扎尕爾措、柏香海、落霞湖、草甸花海等自然景觀和小木屋、餐飲、醫(yī)療、應(yīng)急救助服務(wù)等基礎(chǔ)服務(wù)。是以奇峰異石、冰川遺跡、雪山湖泊為主的四川省級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)。蓮寶葉則先后獲國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園、中國(guó)最具潛力新美景、“2017年最值得期待的旅游目的地”稱號(hào)。2022年2月，蓮寶葉則被正式批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">各莫寺始建于乾隆五十六年（1790年），由拉卜楞寺的大赤巴貢卻德慶按照第二世嘉木祥大活佛的意愿建立，初名法相寺。經(jīng)過(guò)兩百多年的歲月沉淀，各莫寺已成為阿壩州藏傳佛教三大格魯派寺院之一，同時(shí)也是黃教六大寺之一的拉卜楞寺的重要分寺。寺院的歷史深厚，承載著豐富的宗教文化和傳統(tǒng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，坐落在甘南州瑪曲縣阿萬(wàn)倉(cāng)鎮(zhèn)的娘瑪寺里，娘瑪寺的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，轉(zhuǎn)經(jīng)筒高達(dá)35.8米，下部直徑12.43米，上部直徑17.6米，重達(dá)320噸，轉(zhuǎn)經(jīng)筒的筒身部分用合金打造，周身遍布經(jīng)文和浮雕佛像，外貼純金箔。筒身圖案出自尼泊爾工匠的手工勞作。經(jīng)筒外部貼的金箔，總面積超過(guò)了1000平方米，共用掉了60公斤黃金。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">米拉日巴佛閣位于甘肅安多藏區(qū)合作市，它的全稱是“安多合作米拉日巴九層佛閣”，名字雖然有點(diǎn)兒長(zhǎng)，卻也講得很明白。始建于清乾隆四十二年（1777年），原建樓閣已毀于“文革”?，F(xiàn)存建筑重建于1988年5月，歷時(shí)四年落成。米拉日巴佛閣是為紀(jì)念米拉日巴而修建的佛閣。是藏傳佛教噶舉派（白教）在安多藏區(qū)的代表寺院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">我們俱樂(lè)部專門從寺院請(qǐng)來(lái)的嘉央大師，給大家介紹米拉日巴佛閣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">#關(guān)注我?guī)闳ヂ眯?#我的旅行日記 #藏傳佛教文化 #甘南拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，世界上最長(zhǎng)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒長(zhǎng)廊，全長(zhǎng)3000多米，由2000多個(gè)2米多高的轉(zhuǎn)經(jīng)筒組成。經(jīng)筒上刻有六字真言，每轉(zhuǎn)一圈就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次，反復(fù)旋轉(zhuǎn)則代表無(wú)盡的詠?lái)灐?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">拉卜楞寺，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語(yǔ)全稱為：“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡(jiǎn)稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語(yǔ)“拉章”的變音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被世界譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。鼎盛時(shí)期，僧侶達(dá)到4000余人，1980年對(duì)外開(kāi)放旅游。2018中國(guó)西北旅游營(yíng)銷大會(huì)暨旅游裝備展上，入圍“神奇西北100景”榜單。寺主是第六世嘉木樣呼圖克圖，其他領(lǐng)導(dǎo)人包括八大堪布、四大賽赤。拉卜楞寺在歷史上號(hào)稱有108屬寺（其實(shí)要遠(yuǎn)大于此數(shù)），是甘南地區(qū)的政教中心，拉卜楞寺保留有全國(guó)最好的藏傳佛教教學(xué)體系。整個(gè)寺廟現(xiàn)存最古老也是唯一的第一世嘉木樣活佛時(shí)期所建的佛殿，是位于大經(jīng)堂旁的下續(xù)部學(xué)院的佛殿。1982年被中國(guó)國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">#在拉卜楞寺酥油花大殿，一朵朵美麗的酥油花，在講述著塵世的渴望和藏傳佛教世界的五彩繽紛，講述著美麗，講述著過(guò)往</span></p>