<p class="ql-block"> 頭一次聽說西充這個(gè)地方，是因那一場踩踏慘禍，幾十名歡快的少年兒童轉(zhuǎn)瞬失去了生命，血淋淋的教訓(xùn)，自使國內(nèi)大多地方再不敢舉辦燈會或其他大型游樂活動。</p><p class="ql-block"> 那一年，我還在關(guān)東的一個(gè)小城市謀生。</p> <p class="ql-block"> 三十多年后，我去了南充，以及南充所屬的閬中和西充，尤其西充，不止一次去過，聽說了一些關(guān)于西充的故事，所以也有了聊聊西充的沖動。</p><p class="ql-block"> 西充縣，隸屬四川省南充市，位于南充市西北部，周邊為順慶區(qū)，嘉陵區(qū)，綿陽市的鹽亭縣、遂寧市的蓬溪縣、射洪市，北與南部縣相鄰，總面積1108平方公里，總?cè)丝?8.1413萬人。</p> <p class="ql-block"> 西充縣歷史上以種植紅苕（又叫山芋、地瓜、紅薯等等，川東稱之為紅苕）而聞名，西充縣的環(huán)境和氣候?yàn)榧t苕的生長提供了優(yōu)越的自然條件，因此當(dāng)?shù)丶t苕質(zhì)量上乘，聞名遐邇。紅苕曾是當(dāng)?shù)厝说闹饕Z食作物之一，種植面積廣泛，占全縣耕地面積的一半以上。</p><p class="ql-block"> 因此人們戲稱西充為“苕國”。</p> <p class="ql-block"> 然而，西充另一個(gè)名字更為響亮，西充人也愛這個(gè)名字：充國。</p><p class="ql-block"> “充國”之稱說法頗多，其一，漢高祖劉邦為紀(jì)念讓自己“金蟬脫殼”而犧牲的紀(jì)信，在紀(jì)信的家鄉(xiāng)設(shè)立了安漢縣，繼又分閬中縣置充國縣，從此縣境分別隸巴郡的安漢縣和充國縣。</p><p class="ql-block"> 其二，南充位于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的古充國，全境都在古充國疆域范圍內(nèi)，唐武德四年（621年）西充建縣時(shí)，因晉有西充國，治內(nèi)有西充山，故名為西充，還是因了古充國的緣故。</p><p class="ql-block"> 下圖為西充的蓮花湖</p> <p class="ql-block"> 紀(jì)信，西充縣紫巖鄉(xiāng)人（對紀(jì)信的籍貫，世間多有爭議），其曾參與鴻門宴，隨劉邦起兵抗秦。由于身形樣貌與劉邦相似，在滎陽城危時(shí)，紀(jì)信假裝劉邦向西楚詐降被俘。霸王項(xiàng)羽被紀(jì)信忠心感動，擬招降重用，但被紀(jì)信拒絕，最終用火刑處決，多年后被很多地方奉為城隍。</p><p class="ql-block"> 西漢初，西充縣被定為“紀(jì)信邑”?，F(xiàn)在西充的紀(jì)信廣場，有“紀(jì)信誑楚”大型歷史群雕，這是西充縣的地標(biāo)性建筑。</p><p class="ql-block"> 下圖為西充安漢廣場（紀(jì)信廣場）紀(jì)信駕車冒充劉邦赴死的雕塑。</p> <p class="ql-block"> 自漢以后，歷代對紀(jì)信均加追贈。宋封“忠佑安漢公”，元封“輔德顯忠康濟(jì)王”，明封“忠烈侯”。1576年（明萬歷四年），西充知縣馬騰云在木角鄉(xiāng)黃桷埡上豎“漢將軍紀(jì)信故里”碑。后碑、祠、廟等均毀于亂世。</p> <p class="ql-block"> 紀(jì)信之后，西充出了一位佛學(xué)大師 —— 圭峰宗密。</p><p class="ql-block"> 圭峰宗密禪師（780—841）是我國唐代華嚴(yán)宗第五代祖師，果州（四川西充）人，俗姓何，因長期居住在圭峰山，因而號為“圭峰禪師”，謚號“定慧禪師”。</p><p class="ql-block"> 圭峰宗密是著名佛教思想家，主張“佛儒一源”，認(rèn)為“頓悟資于漸修”“師說符于佛意”。唐文宗大和二年（828年）召問佛法大義，賜紫衣為大德。唐武宗會昌初(841)年，坐滅于興福寺塔院。</p><p class="ql-block"> 圭峰宗密禪師生前交結(jié)甚廣，無論朝野，抑或佛儒。時(shí)文宗問佛，裴休撰碑，可說歷史上佛家享受到的最高境遇了。劉禹錫的《送宗密上人歸南山草堂寺因詣河南尹白侍郎》，白居易的《贈草堂宗密上人》，都表明圭峰宗密和他們有極深的交往。</p><p class="ql-block"> 詩人賈島有《哭宗密禪師》：</p><p class="ql-block"> 鳥道雪岑巔，師亡誰去禪？</p><p class="ql-block"> 幾塵增滅后，樹色改生前。</p><p class="ql-block"> 層塔當(dāng)松吹，殘蹤傍野泉。</p><p class="ql-block"> 唯嗟聽經(jīng)虎，時(shí)到壞庵邊。</p><p class="ql-block"> 及至清代乾隆時(shí)期，太史李調(diào)元贊宗密七絕詩一首：</p><p class="ql-block"> 第一禪林第一僧，東來西去任飛騰。</p><p class="ql-block"> 個(gè)中消息憑衣缽，代代於茲證上乘。</p><p class="ql-block"> 注：裴休（791年-864年），字公美，孟州濟(jì)源（今屬河南）人。中國唐朝中晚期名相，鹽稅改革者之一。</p><p class="ql-block"> 李調(diào)元（1734年-1803年），字羹堂，號雨村，別署童山蠢翁，四川羅江縣（今德陽市羅江區(qū)調(diào)元鎮(zhèn)）人，清代四川戲曲理論家、詩人。</p> <p class="ql-block"> 下面這張表情兇狠、猙獰的臉很嚇人吧，這就是四川梓潼七曲山大廟里張獻(xiàn)忠的塑像，這是一個(gè)與西充地方極其相關(guān)的人！</p><p class="ql-block"> 是他，屠殺了大半四川人；是他，掠奪民間無數(shù)金銀財(cái)寶沉于岷江，無數(shù)史料和考古發(fā)掘證明這一切并非傳說。然而，這個(gè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北所向披靡的殺人魔王，一代梟雄，最后戰(zhàn)敗，斃命西充鳳凰山，結(jié)束了他殘暴殺戮的一生！</p> <p class="ql-block"> 張獻(xiàn)忠（1606年—1647年），字秉吾，號敬軒，萬歷三十四年（1606年）九月十八日，出生于陜西省定邊縣郝灘鄉(xiāng)劉渠村。明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，大西政權(quán)的建立者。</p><p class="ql-block"> 崇禎三年（1630年），張獻(xiàn)忠據(jù)米脂十八寨起義，號八大王。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜、晉、豫、鄂間。十六年，取武昌，稱大西王，旋克長沙，次年再取四川，在成都建立大西政權(quán)，即帝位，年號大順。大順三年（1646年）末清兵南下，他引兵拒戰(zhàn)，在西充鳳凰山中箭死。</p><p class="ql-block"> 傳張獻(xiàn)忠曾路經(jīng)四川梓潼七曲山，“仰視神廟，題額張姓，曰：‘此吾祖也?！飞献鹛?，曰始祖高皇帝”。命修廟刻石祀之。七曲山大廟里至今還保留有“張獻(xiàn)忠祠”。</p><p class="ql-block"> 注：七曲山大廟是中國本土宗教道教之祿神文昌帝君祖庭，文昌帝君及文昌文化的發(fā)祥地，故又稱“帝鄉(xiāng)”。始建于晉，為蜀地百姓祭祀張亞子而建。大廟始建于東晉末年（約390年） 。</p><p class="ql-block"> 下圖為正面宣傳張獻(xiàn)忠的畫像</p> <p class="ql-block"> 鳳凰山，位于四川省南充市西充縣境內(nèi)的多扶鎮(zhèn)，海拔414米，蜿蜒數(shù)十里，形若鳳凰，故名。山上東、南、西三面筑有石寨門，周圍懸崖峭壁，易守難攻。山頂為平地，曾是張獻(xiàn)忠大營所在，頂峰系大西軍掛軍旗處，名“插旗山”，東面山嶺，被人們稱為“帶箭嶺”，傳說張獻(xiàn)忠即歿于此。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)清軍前鋒已經(jīng)潛到大西軍大營門口，張獻(xiàn)忠對敵情仍半信半疑，并不披掛鎧甲，腰邊的箭壺里隨便插上3支箭，嘴里吃著東西，大大咧咧地帶幾個(gè)親兵出帳到寨前查看敵情。因其身披蟒袍，明晃晃非常顯眼，立刻被清軍發(fā)現(xiàn)，鰲拜手下的蒙古勇士雅布蘭本善于騎射，尤其有一手百步穿楊的神射絕技 ，他即張弓搭箭，一箭正中張獻(xiàn)忠咽喉，其未及做出反應(yīng)即落馬而死。</p><p class="ql-block"> 雅布蘭從此成為了清朝的大英雄。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于張獻(xiàn)忠的兩件有爭議的事件，一是屠川，二是沉銀。如今沉銀已經(jīng)被考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了，自2017年開始對“江口沉銀遺址”進(jìn)行考古發(fā)掘，截至2023年4月，總共完成六期圍堰考古，共出水文物7.6萬余件，金銀財(cái)寶數(shù)量之多難以想象！這些財(cái)寶都是張獻(xiàn)忠不敵清軍，攜歷年所搶的千船金銀財(cái)寶率部向川西突圍，途中遇阻戰(zhàn)敗，張獻(xiàn)忠下令鑿船，于是千船金銀沉入眉山市彭山區(qū)江口鎮(zhèn)的岷江水底。</p><p class="ql-block"> 其他且不說，幾年發(fā)掘出婦女首飾如銀耳環(huán)、銀耳釘就成堆成堆的，應(yīng)該是張獻(xiàn)忠打家劫舍，從女人頭上拽下來的，這些銀首飾還都是張獻(xiàn)忠來不及化成銀錠、元寶的，已經(jīng)化成銀錠、元寶的應(yīng)該更多，由此可見，張賊殺人如麻不是謬傳。</p> <p class="ql-block"> 話說西充，自然要提到西充第一的名人張瀾。</p><p class="ql-block"> 張瀾（1872年4月2日—1955年2月9日），男，字表方，漢族，四川西充縣蓮池鄉(xiāng)人，清末秀才，中國民主同盟的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者，</p><p class="ql-block"> 1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，張瀾受聘為國民參政會參政員，頻繁參加抗日民主運(yùn)動。</p><p class="ql-block"> 1939年11月，與黃炎培、章伯鈞等參與發(fā)起民主憲政運(yùn)動和成立統(tǒng)一建國同志會。其宗旨是促進(jìn)團(tuán)結(jié)，共同抗日，實(shí)施憲政。</p><p class="ql-block"> 1941年張瀾參加發(fā)起中國民主政團(tuán)同盟（1944年改為中國民主同盟），任中國民主同盟主席，1941年10月?lián)沃袊裰髡F(tuán)同盟中央執(zhí)行委員會主席，后任民盟中央執(zhí)行委員會主席、民盟第一屆中央委員會主席。1949年9月出席中國人民政治協(xié)商會議，任中央人民政府副主席，1954年當(dāng)選全國人大常委會副委員長、全國政協(xié)副主席。1955年2月9日，在北京病逝，享年83歲。</p><p class="ql-block"> 題圖即為西充的張瀾故里，下圖為張瀾像。</p> <p class="ql-block"> 王纘緒（1886—1960），字治易，四川西充人，1904年入順慶中學(xué)，與劉湘、楊森是同學(xué)；1906年考入四川陸軍弁目學(xué)堂，后轉(zhuǎn)入四川陸軍速成學(xué)堂炮科，畢業(yè)后開始了長達(dá)四十年的軍政生涯。先后任連長、營長、團(tuán)長、旅長、師長、軍長，抗戰(zhàn)初期擔(dān)任四川省主席。</p><p class="ql-block"> 在抗戰(zhàn)中懇請赴前線指揮戰(zhàn)斗，任國民革命軍第二十九集團(tuán)軍總司令；繼任第九戰(zhàn)區(qū)副司令長官、重慶衛(wèi)戍總司令、中國國民黨第六屆中央執(zhí)行委員、制憲國民代表大會和第一屆國民代表大會代表等諸多軍政要職。</p><p class="ql-block"> 1949年蔣介石離開成都前，曾派蔣經(jīng)國囑王速整理家產(chǎn)，與蔣同機(jī)飛往臺灣，為王拒絕。12月25日王率部起義，促使四川和平解放。</p><p class="ql-block"> 1956年因企圖越境，被捕入獄，1960年病死獄中。</p> <p class="ql-block"> 鮮英，1885年出生于四川西充，父母都是農(nóng)民，家境貧寒。1908年鮮英投考四川陸軍速成學(xué)堂，入弁目隊(duì)，并于同年加入同盟會。在陸軍速成學(xué)堂與楊森、劉湘等成為同窗好友。</p><p class="ql-block"> 1925年出任江巴衛(wèi)戍司令駐防重慶，1933年春，鮮英與張瀾代表劉湘赴廣西與李宗仁、白崇禧、黃旭初聯(lián)絡(luò)反蔣抗日，為后來的紅桂川協(xié)定的簽訂奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 1937年在成都與張瀾、鐘體乾代表劉湘與中共代表李一氓簽訂聯(lián)合抗日反蔣的秘密協(xié)定。1939年后他開始拒絕仕途。鮮宅名“特園”。特園是眾多國共要人、民主人士的活動場所。</p><p class="ql-block"> 1957年，鮮英被劃為右派。1962年董必武怕鮮英受到傷害，把鮮英接到北京保護(hù)起來。</p><p class="ql-block"> 1966年8月，北京紅衛(wèi)兵發(fā)出《最后通牒》，限令各民主黨派在72小時(shí)之內(nèi)自行解散并登報(bào)聲明。之后大批民主黨派領(lǐng)袖和成員受到嚴(yán)重沖擊，鮮英也沒能幸免于難。</p><p class="ql-block"> 1968年，鮮英在北京病逝，后葬八寶山革命公墓。特園在1968年的武斗中被大火燒毀。</p> <p class="ql-block"> 說說西充美食吧。</p><p class="ql-block"> 下圖依次為：米豆腐、獅子糕和鍋盔。就筆者而言，只有餓的時(shí)候才會覺得好吃，當(dāng)然只是飲食習(xí)慣而已，西充人的感受一定不一樣。</p><p class="ql-block"> 米豆腐接近涼粉又不是涼粉，如果沒有川味佐料相拌，只有一股堿味，然而用各種佐料拌一下，頓時(shí)鮮美可口了，如果不是太麻辣的話。</p><p class="ql-block"> 獅子糕名字有點(diǎn)嚇人，怎么看也看不出與獅子有任何瓜葛，無論形狀還是口感，倒是十分像沙琪瑪，其實(shí)區(qū)別還是很大的。沙琪瑪源于滿族飲食文化，獅子糕則是我國西南省份特產(chǎn)，尤以西充歷史悠長；沙琪瑪原料以面粉為主，獅子糕則是以糯米粉為主；就口感而言，除了同樣香甜可口，沙琪瑪酥軟，獅子糕則酥脆。</p><p class="ql-block"> 鍋盔也是西南省份的特產(chǎn)，然筆者唯嘗過西充的鍋盔。</p> <p class="ql-block"> 那是五六年前，慕名來到西充一家鍋盔店，排了隊(duì)才買來剛剛出爐的鍋盔，原以為可以捧起來像吃大餅?zāi)菢又苯映裕鋵?shí)不然。店主從鍋盔中間裂縫處將鍋盔剖開一個(gè)大口子，從中灌入拌好蔥花、豆瓣醬一應(yīng)調(diào)料的涼粉，然后把鍋盔遞給你，這時(shí)才可以大快朵頤。</p><p class="ql-block"> 如果不是很辣，倒是十分可口的，外面松脆熱乎乎，里面鮮嫩涼絲絲，別有風(fēng)味，不過吃起來有點(diǎn)狼狽，里面的涼粉和醬汁弄不好滿嘴滿手。我吃了大半個(gè)已經(jīng)飽了，待幾個(gè)小時(shí)后再吃，放涼的鍋盔則沒有吃頭了，不但撕咬費(fèi)勁，全無松脆鮮嫩的味道了。</p> <p class="ql-block"> 化鳳山位于四川省西充縣晉城鎮(zhèn)東北部九條渠山脈盡頭。1995年7月動工建，1998年完成主要景點(diǎn)建設(shè)，公園依山而建，占地2300余畝，森林茂密，峰巒疊翠，是西充人休閑游玩的好去處。</p><p class="ql-block"> 下圖即西充化鳳山</p> <p class="ql-block"> 在1984年2月16日，農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，晚8點(diǎn)左右西充縣化鳳山發(fā)生了踩踏事故，死亡數(shù)十人。這是西充發(fā)生的最為慘烈的踩踏事件，本不想提起，但作為教訓(xùn)，為警示后人，還是說一說吧。</p><p class="ql-block"> 下踩踏照片來自于網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block"> 下面用親歷者的回憶片段來展示當(dāng)年的慘狀：</p><p class="ql-block"> ……當(dāng)時(shí)決定在西充中學(xué)操場里面表演的，可是后來決定搬到化鳳山上的西充文化宮上面表演，由于觀看的人實(shí)在是太多，當(dāng)城一小的學(xué)生表演隊(duì)正上石梯子的時(shí)候，石梯子頂端的電線桿子倒塌了，于是所有看演出的人全部從石梯子下面涌，這群表演的學(xué)生十幾分鐘之內(nèi)幾乎都被踩踏在腳下面，當(dāng)場就死了五十多人。我是運(yùn)氣好，被好心人拖上石巖的。由于當(dāng)時(shí)人小，沒力氣，所以我是過了好久才從梯子上下來回家的?；丶业臅r(shí)候，家人抱住我就哭，聽說他們也到人民醫(yī)院去找過我了。那時(shí)能參加腰鼓隊(duì)的都是學(xué)習(xí)好長得乖的。</p><p class="ql-block"> ……城一小鑼鼓隊(duì)的學(xué)生正上山 悲劇由此發(fā)生 當(dāng)時(shí)我爸還拉了一個(gè)10多歲的人起來 是我們同院子的 死了的人是埋在花果山又稱烈士墓。</p><p class="ql-block"> ……當(dāng)天我們是從文化館后頭上的山，萬幸人太多擠不到前頭去，前面出事之前有個(gè)看熱鬧的從樹上摔下來，沒有引起大家的警覺，過了不到一個(gè)小時(shí)就出大事了，是掛電線的兩根竹竿被擠倒了，怕觸電，引起恐慌造成踩踏事故。我記得我們班至少死了一個(gè)，太慘了，血的教訓(xùn)呀！</p><p class="ql-block"> ……那時(shí)我在城二小讀4年級，班上一蔣姓和一張姓女同學(xué)遇難，此事故中城一小死亡12人 城二小死亡6人。</p><p class="ql-block"> ……事故發(fā)生后有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)從后山走了，救援的人大多是當(dāng)時(shí)縣城的二桿子，把倒在地下的人往下面平臺處轉(zhuǎn)運(yùn)，這時(shí)有一大人轉(zhuǎn)下來后，居然醒了過來，從死人堆里爬出來，悠悠晃晃獨(dú)自走了。</p><p class="ql-block"> ……我哥哥是城一小鼓號隊(duì)員，當(dāng)晚參加了山上的活動，是一個(gè)好心人把他從人堆里拉出來，從川劇團(tuán)后山爬下來的，現(xiàn)在想起來都后怕啊！</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 打住，從這些回憶片段，大致可以了解事件當(dāng)時(shí)的情景了。</p><p class="ql-block"> 前事之鑒，后世之師！</p><p class="ql-block"> 2024年6月10日 端午節(jié)</p>