<p class="ql-block" style="text-align:center;">zmzg山里人家（阿峰）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇號66504501</p> <p class="ql-block ql-indent-1">原計劃是在廣濟寺好好拜游一番。廣濟寺位列北京四大名寺，是中國佛教協(xié)會所在地，香火旺盛且不收門票。早晨八點進入才知道今天恰巧趕上法會，和尚居士信眾擠滿寺院，只要舉起手機就有人和顏悅色的制止。我又缺少佛性，點了三炷香后就知情識趣的趕緊退出。從廣濟寺山門向西，步行不足八百米就看到歷代帝王廟恢宏的紅墻。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">歷代帝王廟是一座特別的廟，廟里供奉的不是神仙也不是佛爺，而是三皇五帝、歷代杰出帝王及賢臣名將，為國內(nèi)現(xiàn)存唯一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">廟門為面闊三間的單檐歇山頂，兩側(cè)建八字墻。門兩側(cè)各立一座下馬碑，刻著“官員人等至此下馬”，左碑是漢、滿、蒙三種文字，右碑是藏、回、托忒三種文字。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">與廟門正對的大街南側(cè)有一座影璧，硬山頂挑大脊，覆綠琉璃筒瓦，影壁中心裝琉璃團花，四角粘琉璃岔角。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">驗票進入廟門，東側(cè)看到一座重檐歇山頂鐘樓?？吹界姌牵?xí)慣性的左轉(zhuǎn)頭，西側(cè)卻沒看到鼓樓，正合了那句順口溜“帝王廟，帝王廟，有廟沒有佛，有橋沒有水，有鐘沒有鼓”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">廟門正北方是歇山頂、黑琉璃瓦綠剪邊，面闊五間、進深三間的景德崇圣門，又叫景德門 。景德門四周以漢白玉護欄環(huán)繞，前后均三出陛，中間是御路。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走過景德門，正北方就是歷代帝王廟的主體建筑景德崇圣殿 ，坐北朝南，莊重大氣，恢宏壯觀。大殿雙重檐廡殿頂，面闊九間，進深五間，屋面覆黃色琉璃瓦，殿內(nèi)立60根金絲楠木殿柱。殿前有月臺，月臺建漢白玉護欄，東和西一出陛，南面三出陛。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走進景德崇圣殿 ，巧遇兩位大學(xué)老師帶著幾個學(xué)生觀摩講學(xué)，如此高水平的免費導(dǎo)游，機會難得，受益匪淺。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大殿中間兩根高大楠木殿柱上掛著乾隆親筆的對聯(lián)“治統(tǒng)溯欽承法戒兼資洵哉古可為監(jiān)、政經(jīng)崇秩祀實枚式煥穆矣其神孔安”，“報功觀德”四個橫批大字高懸殿頂。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">中間龕位恭奉著中華民族的人文始祖伏羲、軒轅、神農(nóng)三皇牌位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">左側(cè)幾個龕位供奉五帝及周朝32王、唐16帝、遼6帝、后唐1帝、后周1帝、宋14帝的牌位。右側(cè)幾個龕位供奉夏14王、商26王、兩漢18帝、三國蜀1帝、東晉7帝、南朝宋3帝、齊1帝、北魏8帝、陳2帝、金6帝、元11帝、明13帝的牌位。五千多年來，產(chǎn)生了460多位帝王，僅有188位有幸入祀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">祭祀前朝帝王由來已久，以前都是憑當朝皇帝喜好，或單獨建廟或在名山大川祭祀。洪武七年，明太祖朱元璋開歷史先河，在南京雞鳴山建起了第一座歷代帝王廟，集體祭祀歷代帝王。嘉靖九年，嘉靖帝多方考量，廢棄南京帝王廟，在北京選址新建。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">哪些帝王可以入住受祭，是件非常費腦筋的事。朱元璋根據(jù)“既重一統(tǒng)，又重功德”的原則，確定了三皇五帝、唐宗宋祖等16位。清順治定都北京后調(diào)整為25位，后康熙、雍正反復(fù)斟酌，特別是乾隆提出“中華統(tǒng)緒，不絕如線”后，共確定188位入祀。不僅祭祀中原地區(qū)的帝王，還祭祀部分少數(shù)民族的領(lǐng)袖，充分體現(xiàn)了中華民族多元一體，有容乃大的文化精髓。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">康雍乾三帝平新疆、收臺灣、驅(qū)沙俄、定青藏，成秋海棠版圖，文治武功，四夷賓服，然整個清朝無一人入祀，時也勢也。始皇帝嬴政蕩平六國、統(tǒng)一度量、書同文、車同軌，奠定一統(tǒng)基業(yè)卻也未能入祀，令人感慨良多，沉思唏噓。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走出大殿，走進東西配殿，是“功在社稷 德協(xié)股肱”展，依次介紹伊尹、周公、岳飛等歷代賢臣名將的生平功績。當年朱元璋為安撫軍心民心，并消除對他誅殺功臣的詬病，在帝王廟內(nèi)增設(shè)配殿，選歷代37位名臣從祀，北京歷代帝王廟沿襲此制，幾經(jīng)增減，確定賢臣名將79位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">東西配殿南各有一座燎爐。東燎爐覆綠色琉璃，焚燒祭祀帝王的祝文、神帛。西燎爐粘灰色磚，焚燒祭祀文臣武將的神帛。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">景德崇圣殿東、西、東南、西南各建重檐歇山頂碑亭一座，西碑亭石碑為無字碑，其他石碑分別刻著《歷代帝王廟碑》《歷代帝王廟禮成敘事》《祭歷代帝王廟禮成記》《重修歷代帝王廟碑》《歷代帝王廟瞻禮詩》等滿漢碑文。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">景德崇圣殿后面是面闊五間、進深一間的祭器庫 ，原本用于存放祭品，現(xiàn)辟為《回望·選擇》展。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在祭器庫認真學(xué)習(xí)了一番。漫步走出景德門，看到原本是神廚神庫宰牲亭的東跨院正在裝修不得入內(nèi)，遂進入西跨院。西跨院含遣官房、典守房和關(guān)帝廟，其他院落游客止步，唯有關(guān)帝廟可入內(nèi)參觀。關(guān)帝廟正殿供奉關(guān)羽及關(guān)平周倉塑像，西配殿辟關(guān)羽生平展。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">歷代帝王廟內(nèi)為關(guān)羽單設(shè)一座“廟中廟”，是對關(guān)羽的極高度褒獎，是對社會上忠義雙全模范的推崇，是對現(xiàn)實中仁勇俱佳英雄的呼喚，是歷代統(tǒng)治階級希望人人都像關(guān)羽一樣忠義勇仁的美好期冀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">突然想起一個傳說故事。當年朱元璋在南京歷代帝王廟首次祭祀，祭到元世祖忽必烈時，雕像突然流淚。朱元璋誠懇的安慰道“你丟掉的天下，本就不是你的天下，我取得的江山，自古就是華夏的江山，你有什么好哭的呢？”語畢，雕像立刻止淚受祭。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">中華文明生生不息五千多年，是世界上唯一沒有中斷過的文明。歷代帝王所代表的主權(quán)和治權(quán)“中華統(tǒng)緒，不絕如線”是重要載體。歷代帝王廟不僅承載著深厚的傳統(tǒng)，更是中華民族多元一體、融合統(tǒng)一、綿延不絕的見證。以鮮明的內(nèi)涵和獨特的方式，傳播著中國聲音、講述著中國故事，對促進中華民族情感認同、進一步鑄牢中華民族共同體意識具有非常積極的意義。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走出歷代帝王廟，耳邊飄來“中華五千年”天籟般的歌聲:五千年的風(fēng)霜與變遷，五千年的魂夢血脈牽…那一句炎黃此生不變……今生有幸入華夏，來世還生中華家。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">背景音樂：中華五千年</p>