<p class="ql-block">我是一個極度糾結(jié)的人，糾結(jié)人，糾結(jié)事體，這也許是個性不夠爽利，無法讓很多人滿意的原因吧。上上上次糾結(jié)的是柴米油鹽，上上次糾結(jié)的是某個技術(shù)指標，上次是人情關(guān)的難過，這次終于輪到了我最喜歡的所謂藝術(shù)，</p><p class="ql-block">我已經(jīng)分不清秧歌是不是藝術(shù)了。</p><p class="ql-block">藝術(shù)總歸是要講究精神外化的程度的，多一分近乎瘋狂，缺少正常人的理解和共鳴，少一分則為木訥，不夠鮮活，不能打動人。藝術(shù)需要滋養(yǎng)它的強大的土壤，藝術(shù)需要對生活本身無微不至的理解和滲透，它需要恰到好處的表演，需要天分，非如此又何以動人，所以一種行為活動稱為藝術(shù)是很難的，我并不建議現(xiàn)在的很多人都去搞藝術(shù)，很多人不懂，也不配。</p> <p class="ql-block">今天，家鄉(xiāng)的秧歌確實憑著真誠打動了我，我確認自己對他們的喜愛是出于公心而不是我的一己之私。這樣的秧歌比鄰縣的確實缺少了服裝和舞美方面的培訓和包裝，而據(jù)說人家搞出了大名堂，登堂入室、甚至已經(jīng)被列入響當當?shù)乃囆g(shù)門類了，而我們的秧歌若不是村長的邀請，我甚至想不起來應該抽空去看看他們，盡管我知道他們一直也是很好的，我一直缺少對他們更深入仔細的了解和觀察的機會。</p> <p class="ql-block">在不知不覺中，我已經(jīng)和家鄉(xiāng)的這些風物糾纏得極深。我似乎一直在學習著外面的各種知識，試圖擺脫身上那若有若無的鄉(xiāng)土氣，而外人總是一眼就能看出它們并未離開，而是絲絲縷縷，朝朝暮暮一直陪在我的身旁，它們好像滲透在我的骨血里，難舍難分，每到節(jié)骨眼兒就會躍然世間，以至于有時候我就想不再掙扎，讓它們盡情地糾纏好了。</p> <p class="ql-block">在家鄉(xiāng)這樣的地方，我們是從來不會有陌生感的，也不會有那么多戒備，于己，于人，這樣想的又豈止是我一個。</p><p class="ql-block">天齊廟是道場，也是每年開廟會的地方，更是許多人的精神家園，外來的人當然不知道它對于我們當?shù)厝擞卸嗝吹闹匾捅夭豢缮?。廟會的時候，它熱鬧，喧囂，人潮涌動，平常的日子里，它卻靜逸，安詳，卻更加的不缺乏人氣，左鄰右舍，十里八村，工作日，節(jié)假日，白天夜里都有人前來，他們中間信徒受眾不少，而最多的還是我的鄉(xiāng)親們，他們說不好是不是道徒，是不是來拜神請愿，我想他們大多數(shù)人已經(jīng)明白，神話畢竟只是神話，而我們來似乎只是曬曬太陽，閑聊一會兒，嗑嗑瓜子，更像是永遠長在這里，生活在這里，是這里的一部分，而廟里的道士和供奉的那些人更像是我們的朋友。</p> <p class="ql-block">當一個人突然在你面前欣然起舞，而你的周圍并沒有應該看到那種普通意義上的潮水般的觀眾，你會突然地不明白這意味著什么，你會懷疑他唱起來舞起來這是要給誰聽，給誰看，因為除了他，只有我，還有你。路過的牧羊人突然放下手中的羊鞭，興奮地丟下羊群和他一起歡舞，那位本來嘻嘻哈哈說笑著的大姐也毫不猶豫地選擇加入進來，三個人自然而然地就組成了一個臨時的團隊，我和臺階上曬太陽的幾個鄉(xiāng)親就成了觀眾，你可以把這些稱之為表演，因為天齊廟確實成了我們的舞臺，除了演員，道具，那些神像和石獅子的布景也很協(xié)調(diào)。</p> <p class="ql-block">也許舞蹈是一種天性，也許音樂是人類不可或缺的東西，也許我們需要的不只是衣食住行，也需要這樣的表演。這么多年，我一直生活得過于真實，不愿意自己去參與，然而這不妨礙我喜歡和欣賞他們，有時候我懷疑這樣的時刻是不是佛陀說的一場夢境，而在某個不自知的時候，我早已經(jīng)身在其中，一晌貪歡。</p> <p class="ql-block">我父親是最了解他們的，我知道他年輕時候也是喜歡并經(jīng)常扭秧歌的，更重要的是，他和幾個他的朋友還是這些大型活動的重要組織者，策劃者，地位超然，很受鄰居們推崇。他的手里還有一些影像記錄，我看過，他很珍惜，可惜這么多年來我一直忙于奔波和工作，沒有機會幫他記錄下那些精彩瞬間。</p> <p class="ql-block">他對參與活動的很多人都是知根知底的。那個傻柱子是鄰村的，他一輩子扭秧歌只演傻柱子這個角色，好像隨身總是帶著他的道具，那是一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛吧，看得出他不是真傻而是能夠真正的從中體會到某種快樂。那個老太太一直喜歡扭秧歌，多年來一直堅持，但是去年的這個時候她跌了一跤，好像摔的不輕，不得不歇了好長時間，今年卻又好了，扭得還是像從前那樣歡實，那個戴眼鏡的中年人其實比我年齡還小，他是東邊的一個村子的，人在外面打工，但是每到過年扭秧歌的時候就會來扭幾天，這應該很影響他的工作和收入，但他放不下這里，你從他臉上看得出他的癡迷，這群人里面和他同樣癡迷的還有好多，他們沒有那么專業(yè)，但是在這件事的投入上會讓你覺得不可思議，事實上，人在任何時候放棄了物質(zhì)利益而追求某種精神都值得我們尊重，更何況他們那樣開心地笑，笑得我們也跟著很開心，連天氣都覺得格外晴朗起來。</p> <p class="ql-block">那個會表演“瞎子點燈”的大爹已經(jīng)走了，我記得他總是一身黑色的棉衣服，腰上系著白布條，頭上也纏帶著，他把油燈托在光禿禿的頭頂上，在地上滾來滾去的時候也不會掉落下來，那時候他就已經(jīng)有七八十歲了吧，看熱鬧的都給他面子，嘩嘩地喝彩，那時我還小。</p> <p class="ql-block">其實這些后輩們的秧歌也不錯的，這讓我很是驚訝，我一直以為這些東西會失傳，在現(xiàn)代社會會慢慢沒有了市場，但是它們不但沒有失傳，反而加了些現(xiàn)代元素，看起來另有精彩之處，時過境遷，聞名遐邇的臺營已經(jīng)不復往日那樣輝煌，但是兒女尚在，骨子里的精神依然，誰知道具備怎樣的條件它才會迸發(fā)出來、 東山再起呢？</p> <p class="ql-block">這是個比喇叭和鑼鼓還要喧囂的年代，到處都是舞臺，人人都是好演員，每天都在直播，但是在我這樣的人眼里，能夠真正拿出一些好東西的人并不多，我們都需要好的文藝，但是能夠真正把文藝和生活融合在一起，活得很真誠，又很藝術(shù)，能夠把自己的一生都當做一件藝術(shù)品，當成一首詩來琢磨，或者不事雕琢，順其自然的就讓自己的人生很讓人賞心悅目，這樣的活法才是最讓人羨慕的吧。</p> <p class="ql-block">這樣的人生，這樣的秧歌，算得上藝術(shù)么？也許是，也許不是，不過我想，這個世界上沒有什么藝術(shù)能夠超越我們對生活本身的熱愛。</p><p class="ql-block">果然在理想和現(xiàn)實之間糾結(jié)不得，大家都在忙著搞經(jīng)濟建設(shè)，我得搬磚去了。</p>