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楊柳河邊舒家渡

徐平

<p class="ql-block">　　舒家渡，位于溫江西北外約10公里處的楊柳河邊。秦漢以來(lái)，這一帶先后屬江原縣、漢原縣、郫縣、萬(wàn)春縣和溫江縣。“舒家渡”之名，相傳是因清康熙年間“湖廣填四川”時(shí)外省移民舒姓家族在此定居而有。清乾隆年間此處建成過(guò)河橋，渡口不再使用，舒家渡之地名則留傳了下來(lái)。舒家渡也是清中期時(shí)附近四鄉(xiāng)八里中的大場(chǎng)，時(shí)名和盛場(chǎng)。清嘉慶《溫江縣志》載：“和盛場(chǎng)，邑北十五里，即舒家渡場(chǎng)?！睋?jù)稱，清乾嘉年間，有吳、龔兩家在此開設(shè)鹽店，后不斷來(lái)人在此建房開業(yè)，舒家渡街市，即和盛場(chǎng)遂逐漸形成。清晚時(shí)，溫江設(shè)三鄉(xiāng)，分別是一甲全集鄉(xiāng)、二甲太平鄉(xiāng)和三甲維新鄉(xiāng)，繁榮至盛的和盛場(chǎng)，也即舒家渡場(chǎng)，為全集鄉(xiāng)之首場(chǎng)。和盛，即“和融盛隆”之意。民國(guó)五年（1916年）置和盛保，后設(shè)和盛鎮(zhèn)，民國(guó)三十年（1941年）改名為和盛鄉(xiāng)。1954年析置舒家渡鎮(zhèn)，后來(lái)區(qū)劃幾經(jīng)變更，1981年更名為和盛鎮(zhèn)。</p> <h3>▲舒家渡位置示意圖</h3></br><h3> <p class="ql-block">　　平川曠野，大江縈帶，四千多年前，古蜀先民就在這膏腴沃衍之地開拓耕耘。離舒家渡不遠(yuǎn)的報(bào)恩村處發(fā)掘出“魚鳧城”遺址，遺址中發(fā)掘出了卵石與夯土分層疊砌的城垣，以及屋基、灰坑等，出土了石斧、石錛等石質(zhì)工具，由此證實(shí)了這一帶為古蜀魚鳧氏族群在約當(dāng)虞夏之際的都邑所在地。周圍多個(gè)古遺址和地名也能給以進(jìn)一步的佐證，如“柏灌王墓”“魚鳧王墓”“魚鳧王妃墓”“魚鳧橋”“魚鳧村”等。早期古蜀人順岷江南下，出松茂高原入成都平原的原居地之一就是魚鳧城一帶，并在此養(yǎng)精蓄銳后擴(kuò)張疆域。后來(lái)的“三星堆”文明、“金沙”文明與魚鳧氏族原居地間有著直接的和傳承的關(guān)系。宋人孫松壽曾在觀覽魚鳧古城址后留詩(shī)一首：“野寺依修竹，魚鳧跡半存。高城歸野垅，故國(guó)靄荒村。古意憑誰(shuí)問(wèn)，行人謾苦論。眼前興廢事，煙水又黃昏?！?lt;/p> <p class="ql-block">　　江河眾多，民淳俗厚，明代學(xué)者曹學(xué)佺曾作詩(shī)吟詠溫江：“溫江離省近，民俗向稱饒。處處是流水，時(shí)時(shí)當(dāng)度橋。漚麻成白雪，釀酒比紅蕉。底事歸心發(fā)，驚聞估客橈?！睅浊昀?，肥土沃壤的溫江一直是適宜人居的佳選之地。清代時(shí)，溫江被列為成都“上五縣——溫（江）、郫（縣）、崇（寧）、新（繁）、灌（縣）”之首，名不虛立。</p> <p class="ql-block">　　明末清初，鄰近省府成都的溫江遭受戰(zhàn)亂重創(chuàng)。清順治十六年（1659年）政府進(jìn)行戶口清查時(shí)，整個(gè)溫江人口數(shù)量不足一百?；氖?、蒼涼，清光緒《溫江縣鄉(xiāng)土志》中對(duì)當(dāng)時(shí)的溫江之景象有這樣的描寫：“榛榛莽莽，如天地初開?！鼻蹇滴鯐r(shí)期，征召外省移民入戶溫江，“漸次招徠，人跡所至，煙戶遞增。城鎮(zhèn)田廬，載筑載興，雞鳴狗吠，聲聞四野?！彼S土沃的舒家渡一帶，自然也是移民們選擇墾占落戶的上選佳地。至清嘉慶時(shí)，這里已是人口眾多、生意興隆的鄉(xiāng)場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">　　岷江干流金馬河，以及支流干渠江安河、楊柳河過(guò)境溫江，縣域北部可謂是大江灌流首澤之地。楊柳河，亦稱楊柳江、溫江。歷史上岷江各流曾多次變道，分分合合。為避免和減少洪水之災(zāi)，清嘉慶年間，溫江與雙流二縣出資出勞，在金馬河左岸合修楊武堰（玉石堤），分水導(dǎo)流，“使金馬江與楊柳江分流，各循故道”。上世紀(jì)五十年代，楊柳河又改在江安河駱家灘起水，后又改在江安河青龍嘴起水。該河流經(jīng)溫江、雙流一段為人工改造后的堰河，下游進(jìn)入新津后在金華鎮(zhèn)匯于岷江主流。相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，楊柳河不僅承擔(dān)著廣袤地域里的田地灌溉輸送水的任務(wù)，還承擔(dān)著北上通至灌縣，南下進(jìn)入溫江縣城，及至雙流、新津以遠(yuǎn)地區(qū)的物資運(yùn)輸任務(wù)。民國(guó)《溫江縣志》載：楊柳河“自全集鄉(xiāng)西北境至雙合橋，流經(jīng)八十余里，自大船灘以下可行小船，載重五千斤”。舒家渡及其周邊農(nóng)鄉(xiāng)古來(lái)為富饒之地，適于各類農(nóng)作物生長(zhǎng)，僅所產(chǎn)之各類稻谷（飯谷、酒谷）就有二十多種，其他農(nóng)副物產(chǎn)也很豐富。借助楊柳河水道，當(dāng)?shù)氐拇竺?、菜油、煙葉，以及其他農(nóng)副特產(chǎn)等從這里運(yùn)至外地，外地的食鹽、白糖、布匹、藥材，以及各類工業(yè)品等在這里集散。舒家渡街市繁榮昌盛，水中船只往來(lái)不斷，岸邊燈火夜晚長(zhǎng)明。清乾隆年間于舒家渡處跨楊柳河修建了橋，取名“安阜橋”。安阜，即“安定富足”之意。安阜橋?yàn)槠叨词瘶?，有四十多米長(zhǎng)，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的河道很寬。清宣統(tǒng)《溫江縣鄉(xiāng)土志》載：“安阜橋，舊為渡口，名舒家渡，在治西北二十里和盛場(chǎng)，跨楊柳江，乾隆二十五年邑令李天駿建，長(zhǎng)十四丈八尺，廣一丈二尺，洞七，道光十二年培修，光緒二十八年重建?！卑哺窐蚪ǔ珊?，楊柳河兩岸鄉(xiāng)民來(lái)往更加方便，陸運(yùn)漸漸取代船運(yùn)，此地的物資交易與集散量迅速增加。清乾隆以來(lái)，舒家渡場(chǎng)，即和盛場(chǎng)一直是溫江重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一。</p> <h3>▲清嘉慶時(shí)期溫江河道圖</h3></br><h3> <p class="ql-block">▲民國(guó)《溫江縣志》中關(guān)于楊柳江的記載 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ：清晚民初，舒家渡街場(chǎng)形成規(guī)模?，F(xiàn)鎮(zhèn)場(chǎng)上有興盛街、大桐街、烈士街、安阜街、前進(jìn)街、和正街、和興街、濱河路、柳河街、建設(shè)街、順廣街等多條街道。舊時(shí)鎮(zhèn)場(chǎng)上還建有火神廟和文武宮，場(chǎng)東外還有始建于明弘治年間的彌陀寺。近二十年來(lái)，老街改修改建，面目全非，大致原樣保留下來(lái)的僅有烈士街、大桐街和興盛街等幾條。老街上的民居建筑多為傳統(tǒng)穿逗式木構(gòu)瓦房，聯(lián)排比鄰，其中很多是“前店后居”格式。很多人家都有后院，穿堂進(jìn)深很長(zhǎng)。鎮(zhèn)場(chǎng)上大戶宅院不多，舊時(shí)的富貴人家主要集中于興盛街及旁邊的小巷里。談到舒家渡的富貴人家，不能不提到清晚民國(guó)時(shí)期當(dāng)?shù)氐念^面人物陳吉山。</p> <p class="ql-block">　　陳吉山，生于清光緒七年（1881年），早年家貧。13歲時(shí)，陳吉山隨其母去了繼父家，以賣油糕為生。16歲時(shí)，陳加入袍哥組織?！芭鄹纭毕得耖g幫會(huì)，由清早期的“啯嚕子”演進(jìn)成后來(lái)的“哥老會(huì)”，四川一地多以“袍哥”稱之。陳吉山后來(lái)成為舒家渡袍哥組織“和盛公”管事和總管。民國(guó)五年（1916年）春，當(dāng)?shù)囟噜l(xiāng)民團(tuán)響應(yīng)“討袁護(hù)國(guó)”號(hào)召，組織成立“護(hù)國(guó)軍”，陳吉山集合手下加入了討袁部隊(duì)，先后任營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)邛崍、大邑、蒲江、新津等地。民國(guó)十二年（1923年），陳任溫江縣團(tuán)練局局長(zhǎng)，后相繼任縣團(tuán)務(wù)局長(zhǎng)、公安局長(zhǎng)、縣警備司令部副司令、縣黨務(wù)指導(dǎo)委員會(huì)委員、縣財(cái)務(wù)委員會(huì)委員等職。陳吉山有四子，陳公輔、陳公第、陳公署、陳公爵，都在舒家渡一帶擔(dān)任要職或經(jīng)商從業(yè)，陳公輔任舒家渡鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)，陳公第開設(shè)“和盛茶社”，陳公署任縣銀行舒家渡支行經(jīng)理，陳公爵任鄉(xiāng)聯(lián)防大隊(duì)長(zhǎng)。民國(guó)三十年（1940年），舒家渡三個(gè)袍哥“公口”（亦稱碼頭）合并成立“和盛永和公社”，陳吉山時(shí)任總領(lǐng)。權(quán)豪勢(shì)要，陳家可謂是舒家渡顯赫一時(shí)的名門望族。1949年，陳吉山病逝。次年初，陳氏四兄弟參與“反共救國(guó)軍”與新政權(quán)對(duì)抗，2月末，遭剿滅后陳氏四兄弟被槍決。陳家修建的公館式宅院，為和盛鎮(zhèn)建筑體量最大、工造最為精美的三進(jìn)式合院建筑。陳公館大門開在大桐街，現(xiàn)門堂和前院作為名人故居整修一新，對(duì)外開放。公館其他建筑或破敗或作他用，其中較完整保留舊時(shí)模樣的僅公館后院的“繡樓”。</p> <p class="ql-block">　　新中國(guó)成立初期的川西地區(qū)的剿匪戰(zhàn)斗，舒家渡及鄰近的吳家場(chǎng)一帶為主戰(zhàn)場(chǎng)之一，為此后來(lái)在和盛鎮(zhèn)修建了“川西剿匪紀(jì)念碑”和“烈士陵園”。1950年2月起，國(guó)民黨軍隊(duì)的殘余力量、潛伏人員與一些地方武裝，先后在成都龍?zhí)端?，以及川西新都、溫江、華陽(yáng)、新津、金堂等地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)事，后被解放軍逐漸剿滅?！按ㄎ鹘朔恕奔唇夥跑姷倪@次行動(dòng)。前面提及的陳氏四兄弟就是在剿匪戰(zhàn)斗中被抓捕的?！按ㄎ鹘朔思o(jì)念碑”位于原和盛鎮(zhèn)中學(xué)內(nèi)，現(xiàn)該處為和盛鎮(zhèn)舒家渡社區(qū)辦公場(chǎng)所，該紀(jì)念碑為川西平原唯一的一座剿匪紀(jì)念碑。</p> <p class="ql-block">　　趕場(chǎng)天里的舒家渡，最熱鬧的是農(nóng)貿(mào)集市。從東到西，大桐街，還有烈士街兩旁擺滿攤點(diǎn)，蔬菜瓜果、糧油肉食、日雜用品、菜秧種子，以及各類雜品，讓人目不暇接。一些叫賣“打藥”（注：“打藥”為四川方言中治療跌打損傷的中藥或膏藥，也泛指各類傳統(tǒng)土法藥品；“賣打藥”則俗稱為走街串巷擺攤賣藥）和山貨的江湖生意人也混雜其間。街市里，摩肩接踵，擁來(lái)攘去，人聲鼎沸，不時(shí)還有電瓶車和三輪車的喇叭聲響，催促著前面的人避讓。</p> <p class="ql-block">　　在舒家渡老街上，可以看到很多老作坊和店鋪，彈棉坊、酒坊、糕點(diǎn)鋪等，還有拔火罐的、理發(fā)的、修鐘表的、縫衣的、修鞋的，真是應(yīng)有盡有。鹵菜店和小飯館，一家挨著一家，茶館更是多不勝數(shù)。茶館之多，茶客之眾，其場(chǎng)景在四川其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)難以見(jiàn)到。舒家渡的茶館，生意興隆，顧客主要是老人。喝茶、打牌、聊天，是很多老人每天的必選活動(dòng)。隔天的趕場(chǎng)日里，清晨六點(diǎn)過(guò)，茶客們就陸續(xù)來(lái)到了茶館。一些茶館的門口或門外露天壩里也會(huì)滿坐著茶客，一張方桌上往往會(huì)擺著十多個(gè)茶杯，喝茶的場(chǎng)面很是熱鬧。喝茶，或坐茶館，在這里是一種生活方式，也是很多人的生活態(tài)度。</p> <p class="ql-block">我的微信公眾號(hào)《巴蜀文史》</p>