<p class="ql-block">四月底如約和朋友們開啟了一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行-太行之旅。</p><p class="ql-block">第一天到達(dá)殷都，即今安陽(yáng)。商在此建都達(dá)二百七十三年，是中國(guó)歷史上可以肯定確切位置的最早的都城。</p><p class="ql-block">按照攜程的推薦一行人興沖沖來(lái)到了安陽(yáng)古街倉(cāng)巷街。頗具創(chuàng)意的路標(biāo)成為了網(wǎng)紅打卡地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿著漢服的漂亮小姐姐是一道美麗的風(fēng)景</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">安陽(yáng)縣前街一家5分好評(píng)的江南包子館，解決了我們的中餐和晚餐。多汁的包子肉香四溢，腐乳蒸肉大飽口福，齒間留香。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">安陽(yáng)古城留下的只有一座城門，縣前街是主要街區(qū)，老房子的歷史不過(guò)百年。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">安陽(yáng)文廟始建于明代，整個(gè)建筑群包括大成殿、明倫堂、崇圣祠等多個(gè)建筑，具有典型的明清時(shí)期的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文廟祭祀圣人的功能似乎不在了，但繼續(xù)發(fā)揮著他的傳統(tǒng)教育作用，有古琴、書法等學(xué)習(xí)班。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">城區(qū)內(nèi)文峰街的天寧寺建于隋代。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天寧寺內(nèi)的文峰塔建于后周廣順二年（952年），迄今已有1000多年的歷史。1722年（清乾隆三十七年），重新修建天寧寺和塔。塔門橫額上題了“文峰聳秀”四個(gè)大字。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文峰塔的獨(dú)特之處是塔上有塔，上大下小，由下往上一層大于一層，逐漸寬敞，是傘狀形式，這種平臺(tái)、蓮座、遼式塔身、藏式塔剎的形制世所罕見，建材為磚木結(jié)構(gòu)，琉璃瓦頂。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趙樸初先生的題詩(shī)碑。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文峰塔呈八面形，塔的八根龍柱之間，有八幅磚浮雕佛教故事圖像：正南面為三身佛像；西南角是釋迦佛說(shuō)法像；西面為悉達(dá)多太子誕生圖像；西北角一幅是釋迦佛雪山苦行修定像；北面為觀音菩薩與善財(cái)龍女像；東北角是佛為天人說(shuō)法像；東面一幅為釋迦佛涅 像；東南角是波斯慝王及王后侍佛聞法像。</p><p class="ql-block">文峰塔的八面形來(lái)源于八卦，是佛教文化與儒、道文化相融合的結(jié)果。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原計(jì)劃當(dāng)晚游殷墟，因?yàn)槎钶x來(lái)了安陽(yáng)，夜游票一搶而光，試試中國(guó)文字博物館夜游場(chǎng)尚能預(yù)約，于是驅(qū)車前往。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甲骨文作為中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，在安陽(yáng)出土發(fā)現(xiàn)，所以國(guó)家級(jí)的文字博物館建在安陽(yáng)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文字博物館設(shè)宣文館、徽文館和博文館，夜場(chǎng)只開放文字發(fā)展史的宣文館。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大廳請(qǐng)了一位導(dǎo)講志愿者，帶我們參觀了三層展館。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比較完整的龜甲，文字記錄了占卜的內(nèi)容，出土于安陽(yáng)殷墟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殷商時(shí)期，國(guó)王在處理大小事務(wù)之前，都要用甲骨進(jìn)行占卜，祈問(wèn)鬼神，事后將所問(wèn)之事契刻于甲骨上。</p><p class="ql-block">占卜的過(guò)程據(jù)說(shuō)是通常先在準(zhǔn)備用來(lái)占卜的甲骨的背面挖出或鉆出一些小坑，然后加熱使甲骨表面產(chǎn)生裂痕，通過(guò)裂痕來(lái)預(yù)測(cè)事物的走向。</p><p class="ql-block">我本以為看裂痕的人比甲骨更玄學(xué)，導(dǎo)講小姐姐說(shuō)她的老師演示過(guò)占卜，確實(shí)是看痕跡走向，前因后果說(shuō)的很準(zhǔn)確。</p><p class="ql-block">文字博物館的展品精致，圍繞甲骨文陳設(shè)了許多殷墟出土的文物，將三千多年前的歷史和文字呈現(xiàn)出來(lái)，并展示了文字發(fā)展的過(guò)程，漢字起源于殷商時(shí)期的甲骨文，經(jīng)過(guò)西周的金文、大篆，再到秦朝的小篆和隸書，至漢魏隸書盛行，到了漢末隸書楷化為正楷。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走出文字博物館已是夜幕低垂，一行人又到倉(cāng)巷街懷舊，夜景沒(méi)有想像的精致，倒是體會(huì)了一把安陽(yáng)人民不緊不慢的生活節(jié)奏。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二天預(yù)約了殷墟新館，2024年2月開館，國(guó)家級(jí)最新的博物館，展示著最古老的歷史。</p><p class="ql-block">新館坐落于洹水之濱，與殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望。</p><p class="ql-block">新館介紹談到外觀設(shè)計(jì)，以《詩(shī)經(jīng)·商頌》為源，以綠野草臺(tái)、鼎立大地、層疊深邃、青銅裝裹為形。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿越三千年，遇見“大邑商”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒”。一樓大廳高掛的玄鳥帶我們走進(jìn)商文明。</p><p class="ql-block">盡管我們?cè)陂_門就排隊(duì)進(jìn)入，但人工講解已經(jīng)沒(méi)了，請(qǐng)教展館的工作人員，建議我們避開喧囂的人流，從三層開始觀展。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“長(zhǎng)從何來(lái)——殷墟花園莊東地亞長(zhǎng)墓專題展”以揭秘的形式，展現(xiàn)商代鐵血武將亞長(zhǎng)的傳奇。</p><p class="ql-block">亞長(zhǎng)（zhǎnɡ）墓中最為珍貴的青銅器——“亞長(zhǎng)”牛尊在中央展柜獨(dú)立呈現(xiàn)，高約22厘米，長(zhǎng)40厘米，重約7000克。牛尊的裝飾極為考究，身上遍布龍、鳥、象等20多種紋飾。唇下有魚紋，魚紋后方有鳥紋，脖頸處有“亞長(zhǎng)”二字銘文，牛腹兩側(cè)還分別飾有一只猛虎，虎頭低垂。這樣的牛形青銅尊迄今為止僅此一件。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”。</p><p class="ql-block">子，即當(dāng)時(shí)的王子，其與商王武丁、婦好的關(guān)系極為密切，擁有號(hào)令商王朝其他諸子及諸侯大臣的至尊權(quán)威。通過(guò)研究出土的甲骨，以“日記式”展示了“子”的日常生活，涉及祭祀、貢納、軍事、田獵、宴飲、舞樂(lè)等諸多事項(xiàng)，生動(dòng)再現(xiàn)了商王朝“王子”的方方面面。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殷墟是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實(shí)的商代晚期都城遺址。殷墟出土的大量的青銅器，包括禮器、樂(lè)器、兵器、工具、生活用具、裝飾品、藝術(shù)品等，形成了以青銅禮器和兵器為主的青銅文明，達(dá)到中國(guó)青銅時(shí)代發(fā)展的巔峰。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展館運(yùn)用人工智能、多媒體等數(shù)字技術(shù)，賦予文物、文獻(xiàn)、甲骨記載等新的表達(dá)方式，提高了觀賞性。</p> <p class="ql-block">殷墟由遺址、老館和新館呈現(xiàn)，還有文字博物館和婦好墓。</p><p class="ql-block">安陽(yáng)一日結(jié)束了，下午一行走進(jìn)巍巍太行。</p>