<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第一天：抵達(dá)薩利亞（Sarria）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2024年04月28日 晴</b></p> <p class="ql-block">我們不是基督徒，也不是徒步愛(ài)好者，為什么要走朝圣之路呢？</p> 起因 <p class="ql-block">在喜獲知名旅行攝影家蔣怡老師的珍貴攝影畫(huà)冊(cè)《生命留痕》時(shí)，他談及了西班牙朝圣之路和電影《朝圣之路》，并建議我們走一走最后的100公里。從此我們就有了走朝圣之路的心。</p> 《朝圣之路》 <p class="ql-block">《朝圣之路》（The Way）是一部2010年上映的根據(jù)真人真事改編的美國(guó)電影，講述了生活富足穩(wěn)定的醫(yī)生湯姆不理解兒子四海為家的生活方式。兒子在朝圣路上不幸遇險(xiǎn)身亡，傷心欲絕的湯姆決定帶著兒子的骨灰，替他走完朝圣之旅。在路途中，他結(jié)識(shí)了一群不同背景的朝圣者，經(jīng)歷了一系列心靈的洗禮和蛻變。電影充滿了對(duì)人生意義、家庭和友誼的深刻思考。</p> 由來(lái) <p class="ql-block">傳說(shuō)耶穌的門徒之一圣雅各（St. James）在傳教期間被猶太希律王所害，但其遺體卻奇跡地保存了下來(lái)，被運(yùn)往西班牙的加利西亞地區(qū)，并在圣地亞哥德孔波斯特拉城（Santiago de Compostela）下葬。</p> 據(jù)信在9世紀(jì)初，一名隱士毛羅（Pelayo）發(fā)現(xiàn)了圣雅各的遺體。這一發(fā)現(xiàn)使得圣地亞哥成為了繼耶路撒冷和梵蒂岡之后基督教的第三大朝圣地。朝圣者們從世界各地源源不斷地徒步前往朝圣。 線路 <p class="ql-block">歷經(jīng)一千多年的沉淀，形成了跨越歐洲的多條朝圣之路，又稱“圣雅各之路”，比較有名的包括：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>原始之路（Camino Primitivo）：</b>是最古老的朝圣路線之一，是朝圣路的起源。起點(diǎn)是奧維耶多（Oviedo），全程300公里，徒步需要14天。它的路況較為艱難，要經(jīng)過(guò)一些高山地區(qū)和崎嶇的山路，對(duì)體能和徒步技能有較高的要求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>北部之路（Camnio Del Norte）：</b>起點(diǎn)是圣塞瓦斯蒂安（San Sebastián）或者伊魯尼亞（Irun），沿著西班牙北部海岸線向西南方向前行。全程900公里，徒步需要38天。沿途經(jīng)過(guò)海岸和海濱城市，可以欣賞到大西洋的壯麗景色和迷人的海灘。路途的地形較為崎嶇，有許多上下坡路段，是一條充滿魅力和挑戰(zhàn)的路線。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>葡萄牙之路（Camino Português）：</b>起點(diǎn)是葡萄牙的里斯本（Lisbon）或波爾圖（Porto），全長(zhǎng)280公里，徒步需要14天。沿著葡萄牙北部海岸線或內(nèi)陸路徑前行，可以欣賞到自然風(fēng)光、海濱景色和文化遺產(chǎn)。特點(diǎn)之一是相對(duì)平坦和易于徒步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>法國(guó)之路（Camino Francés）：</b>這是最知名和最受歡迎的朝圣路線之一。起點(diǎn)是法國(guó)的圣讓皮埃德波爾圖（Saint-Jean-Pied-de-Port），全程800公里，徒步需要33天。在過(guò)去的幾個(gè)世紀(jì)里，無(wú)數(shù)的朝圣者選擇走這條路線，使其成為了朝圣之路的代表。其特點(diǎn)是悠久的歷史、豐富的文化遺產(chǎn)、壯麗的自然風(fēng)光、完善的基礎(chǔ)設(shè)施以及社交和精神體驗(yàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其他的線路還有銀礦之路、冬季之路、英國(guó)之路、葡萄酒之路等等。</p> 由于時(shí)間和徒步經(jīng)驗(yàn)的欠缺，我們決定走法國(guó)之路的最后116公里，起點(diǎn)在薩里亞。這也是一個(gè)很熱門的起點(diǎn)。根據(jù)傳統(tǒng)，朝圣者需要徒步至少100公里，才能獲得官方證書(shū)（Compostela）。因此從薩里亞開(kāi)始，可以確保獲得這一證書(shū)。這段成熟且略顯擁擠的線路很適合第一次走朝圣路的徒步者。 前往薩里亞 <p class="ql-block">前往薩里亞，很多人會(huì)先飛到終點(diǎn)圣地亞哥，然后坐兩個(gè)小時(shí)的汽車回到起點(diǎn)薩里亞。這種做法雖然很便捷，但從終點(diǎn)卻又回到起點(diǎn)，心里總覺(jué)得怪怪的，接受不了。我們選擇先飛馬德里，然后坐三個(gè)半小時(shí)的高鐵到薩里亞，回程從圣地亞哥坐高鐵回到馬德里。</p> <p class="ql-block">火車票在官網(wǎng)renfe.com預(yù)定，還算方便?；疖嚢啻我话闾崆耙坏絻蓚€(gè)月才會(huì)掛出來(lái)。太早了訂不到。得經(jīng)常刷刷官網(wǎng)，看見(jiàn)班次出來(lái)了，就馬上下單。有一些網(wǎng)友訂晚了，火車滿員，也訂不到。訂不到火車票，可以坐巴士或打出租車，方法總比困難多。</p> <p class="ql-block">火車始發(fā)站并不在市中心最大的阿托查火車站（Atocha），而在位于城北的查馬丁火車站（Chamartin）。我們差一點(diǎn)就搞錯(cuò)了。站臺(tái)信息要在開(kāi)車前20分針才會(huì)顯示出來(lái)，需要耐心等待。有網(wǎng)友看不見(jiàn)站臺(tái)信息，著急去問(wèn)服務(wù)員，因?yàn)檠哉Z(yǔ)不通，走錯(cuò)了站臺(tái)，結(jié)果誤了火車。</p> <p class="ql-block">前往薩里亞的火車，中途在奧倫塞（Ourense）是需要轉(zhuǎn)火車的，有十五分鐘的轉(zhuǎn)車時(shí)間。由于鐵路建設(shè)的原因，下半段的火車變成了接駁巴士。轉(zhuǎn)車時(shí)，言語(yǔ)不同，安排得也不好，我們搞不清楚該上那一輛巴士，一時(shí)間有點(diǎn)茫然。幸好同路的朝圣者很多，跟著一眾背包客走，大概率不會(huì)錯(cuò)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">汽車在加利西亞的鄉(xiāng)間穿行，放下焦慮的心情，欣賞著窗外的美景，一個(gè)半小時(shí)以后，在下午7點(diǎn)多，我們的出發(fā)地薩里亞，終于到了。</p> 薩里亞小鎮(zhèn) 薩里亞是加利西亞自治區(qū)盧戈省的一個(gè)小鎮(zhèn)。它的歷史可以追溯到古羅馬時(shí)代，是一個(gè)重要的軍事?lián)c(diǎn)和貿(mào)易中心。在羅馬帝國(guó)時(shí)期被稱為“Salliatum”。隨著帝國(guó)的衰落，它逐漸成為了西哥特王國(guó)的一部分，在8世紀(jì)又被伊斯蘭帝國(guó)征服。 在12世紀(jì)和13世紀(jì)，薩里亞開(kāi)始建造城墻來(lái)保護(hù)自身，這些城墻的一些遺跡至今仍然可以看到。 這座國(guó)王阿方索九世（Alfonso IX）的雕像位于主街上。 這個(gè)形象表達(dá)了萊昂王國(guó)（Leon）和加利西亞最后一位獨(dú)立國(guó)王的頑固和悲劇性格。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)在12世紀(jì)初期前往朝圣，以行動(dòng)表達(dá)王室對(duì)朝圣之路的認(rèn)可和支持。他還通過(guò)法令、特權(quán)和資金來(lái)促進(jìn)朝圣路的建設(shè)和改善，為朝圣者提供了更好的安全和便利條件。 <p class="ql-block">在薩里亞小鎮(zhèn)走了一下，原本以為這個(gè)朝圣者云集的小鎮(zhèn)應(yīng)該熙熙攘攘的，發(fā)現(xiàn)市面比想象中要安靜和衰敗。這可能跟朝圣者早睡早起的習(xí)慣有關(guān)系。這是朝圣之路有別于其他旅游的特點(diǎn)之一。很多餐館都已經(jīng)關(guān)門了，就隨便找了一家吃了一個(gè)朝圣者餐。</p> <p class="ql-block">用過(guò)晚餐以后，還需要完成兩件事，就可以回住處休息，準(zhǔn)備明天出發(fā)了。</p> 護(hù)照和貝殼 <p class="ql-block">第一件事情是獲取一本朝圣者護(hù)照（Pilgrim's Credential）。朝圣者護(hù)照是朝圣之路最重要的特色之一，當(dāng)時(shí)每個(gè)朝圣者都擁有一張通行證，可沿著朝圣之路自由通行，避免某些限制和障礙。一些庇護(hù)所也只接待有朝圣者護(hù)照的朝圣者。要獲得官方的證書(shū)，也需要出示護(hù)照上的印章來(lái)證明朝圣之路所經(jīng)歷的時(shí)間和距離。要求每天至少蓋兩個(gè)不同的印章。印章在沿途的教堂、庇護(hù)所、餐廳等都可以蓋到。</p> <p class="ql-block">原本打算前往圣慕斯堂（Igrexa de Santa Mari?a）去領(lǐng)取朝圣者護(hù)照。圣慕斯堂是薩里亞最著名的教堂之一，位于市中心。它建于12世紀(jì)，是一座哥特式建筑?？上焐淹?，教堂已經(jīng)關(guān)門。</p> 走進(jìn)一家商店，朝圣者護(hù)照賣完了，但朝圣者貝殼還有。2.5歐元一個(gè)。朝圣者貝殼，也稱圣雅各貝殼（Scallop Shell of Saint James），是朝圣之路上的重要象征和標(biāo)志之一。 它通常被朝圣者掛在背包或穿戴在身上。其象征意義可以追溯到中世紀(jì)，據(jù)傳說(shuō)，圣雅各的遺體在被發(fā)現(xiàn)時(shí)，周圍布滿了貝殼。因此，朝圣者將它視為圣雅各的象征，以表示對(duì)朝圣路的敬意和虔誠(chéng)。 在朝圣之路上，經(jīng)常會(huì)看到貝殼的標(biāo)志，被稱為“Shell Markers”。它們通常繪制在路標(biāo)、墻壁、路面或樹(shù)上，幫助朝圣者找到正確的路線并指引他們前進(jìn)。 還沒(méi)有買到朝圣護(hù)照，惆悵之余，走進(jìn)一家庇護(hù)所試一試。幸好還有，2歐元一本。順便蓋了朝圣路上的第一個(gè)印章。 初心 <p class="ql-block">除了朝圣者護(hù)照和貝殼，網(wǎng)友說(shuō)還有一件事需要準(zhǔn)備好。這事不需要花錢，但百分百會(huì)用上。那就是準(zhǔn)備好回答“為什么要走朝圣路”這個(gè)問(wèn)題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在朝圣路上，會(huì)遇見(jiàn)數(shù)以千計(jì)來(lái)自世界各地的朝圣者。人們互相之間說(shuō)得最多的，就是這三句話：</p><ul><li>Buen Camino （祝朝圣路平安）</li><li>你來(lái)自哪個(gè)國(guó)家？</li><li>你為什么要走朝圣路？</li></ul> <h5><font color="#9b9b9b">（這個(gè)是在薩里亞拍到的日落晚霞，也是整個(gè)旅途唯一的一個(gè)晚霞，余下的每天都是風(fēng)雨交加）</font></h5> 一位臺(tái)灣作家講述過(guò)他在朝圣過(guò)程中所經(jīng)歷的身體、心理和精神生活的三個(gè)階段，即身體的考驗(yàn)、心理的考驗(yàn)和靈魂的考驗(yàn)。所以要回答為什么走朝圣路，大體也應(yīng)該尋身體、心理和靈性三個(gè)層次來(lái)思考。 <h5><font color="#9b9b9b">（我們第一天的旅店條件不錯(cuò)，很大也很干凈。唯一不足的是取暖使用燒木屑的爐子，晚上定時(shí)自動(dòng)加木屑時(shí)呼呼作響?？赡苁堑箷r(shí)差，也可能是有點(diǎn)興奮，居然睡不著。便起來(lái)用手機(jī)捕捉木屑燃燒的軌跡，一時(shí)間停不下手。這燃燒的畫(huà)面大概能反映我當(dāng)時(shí)的興奮心情。后來(lái)經(jīng)過(guò)了6天的徒步，躁動(dòng)的心平靜了很多。這是一個(gè)很好的歷練，也是我們?cè)诔ヂ飞舷Ｍ斋@的東西之一）</font></h5> 我之所以要走朝圣路，原因可以有很多，比如想挑戰(zhàn)一下自己身體的潛能等等。而深層次的原因，是疫情四年多以來(lái)，一直居家上班，每天臥室、書(shū)房、廚房三點(diǎn)一線，周而復(fù)始。我多少有渴望能打破這個(gè)循環(huán)。這個(gè)打破，不是單單指生活方式的改變，而更是指心理模式的改變。我常常會(huì)想，我們看待生活和這個(gè)世界，可不可以有不同的角度？物質(zhì)世界對(duì)我們的束縛是不是可以被打破？逃離日常的瑣事會(huì)帶來(lái)什么樣的變化？是什么樣的超自然力量，讓每年數(shù)十萬(wàn)人，在這千年的歷史長(zhǎng)河里，不約而同地行走在同一條路上？所有這些，其他形式的旅行或徒步是無(wú)法解答的，唯有親自走在這條朝圣路上，會(huì)有所見(jiàn)，有所悟，有所得。 是日隨想 雖然我們不是基督徒，也不是徒步愛(ài)好者，但我們除了有身體上的訴求，還有心理和靈性方面的探尋。不忘初心，方得始終。有了這個(gè)初心，讓我們能夠應(yīng)對(duì)旅途上諸多的不確定性，體會(huì)到選擇和取舍的重要，也學(xué)會(huì)了放下，放下不必要的負(fù)擔(dān)、放下躁動(dòng)的心、也放下了苦難。正是有了這個(gè)初心，讓我們?cè)陲L(fēng)雨交加的路途上，面對(duì)種種的困難，有了堅(jiān)持，也有所收獲。 風(fēng)雨朝圣路 <ul><li><a href="http://m.zit.org.cn/53xvky8r" target="_blank">2-未知</a></li><li>?<a href="http://m.zit.org.cn/540onmry" target="_blank">3-放下</a></li><li>?<a href="http://m.zit.org.cn/5477zgtv" target="_blank">4-選擇</a></li><li>?<a href="http://m.zit.org.cn/54pd2tsl" target="_blank">5-堅(jiān)持</a></li><li>?<a href="http://m.zit.org.cn/57dm92b2" target="_blank">6-收獲</a></li></ul>