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成都游,游成都(三)——走進(jìn)成都武侯祠

王老先生

<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">美篇昵稱:王老先生</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">美 篇 號:64280539</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">成都自古有“天府之國”的美譽(yù),是首批國家歷史文化名城,古蜀文明發(fā)祥地,中國最佳旅游城市。</p><p class="ql-block ql-indent-1">成都?xì)v史悠久,境內(nèi)金沙遺址就有3000年歷史,舜以“一年成聚,二年成邑,三年成都”,故名成都。原來成都的名字竟是舜命名的,厲害吧!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">成都游,就是以成都為中心,到樂山拜佛,登峨眉金頂;去黃龍賞景,游九寨玩水。當(dāng)然還有都江堰,青城山。但游成都,對于我們這些喜歡尋幽探古的老年人來說,成都市內(nèi)有六個(gè)景點(diǎn)必去,包括寬窄巷子、錦里古街、武侯祠、杜甫草堂、熊貓基地、人民公園,這幾個(gè)景點(diǎn)歷史文化豐富,自然風(fēng)光優(yōu)美,不僅可體驗(yàn)三國文化和成都?xì)v史,感受成都的魅力和風(fēng)情,還可以盡情品嘗成都的美食和小吃。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上兩篇說了寬窄巷子和錦里古街,今天聊聊成都武侯祠。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">武侯祠,位于成都武侯區(qū)武侯祠大街231號。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第一次到武侯祠就懵了。赫赫有名的武侯祠大街,雖然不歇?dú)獾毓脑胫浜铎舻臒狒[,但武侯祠門頭的匾額,競不改初心地寫著“漢昭烈廟”。單看這個(gè)廟號,估計(jì)就有一半人以為自己來錯(cuò)了地方。我們不是來拜訪“武侯”的嗎?怎么要進(jìn)“昭烈”門呢?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">據(jù)材料介紹,武侯祠始建于蜀漢章武元年(221年),原就是紀(jì)念諸葛亮的專祠。但在大明洪武年間,就藩成都的蜀王朱椿,見武侯祠香火旺盛,想到臣強(qiáng)君弱,進(jìn)而擔(dān)心起了老朱家的江山,所以他在重新整修昭烈廟時(shí),就將隔壁熱鬧的武侯祠一道整合進(jìn)了帝王廟中。因而這兩處祠廟就進(jìn)了一個(gè)大門,并美其名曰全國唯一的君臣合祀祠廟。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">作為全國唯一的君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地及全世界影響最大的三國遺跡博物館,武侯祠確實(shí)享有“三國圣地”之美譽(yù)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)在的成都武侯祠由惠陵、漢昭烈廟、武侯祠、三義廟組成的三國歷史遺跡區(qū),川軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)劉湘陵園為主體的西區(qū)和體現(xiàn)川西民風(fēng)民俗的錦里民俗區(qū)三大部分組成,占地面積約15萬平方米,是全國唯一一座紀(jì)念劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等蜀漢英雄的君臣合祀祠廟,也是全世界影響最大的三國遺跡博物館。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三國文化是中國歷史上不可多得和不容忽視的文化遺產(chǎn),雖然三國歷史在中華五千年文明的歷史長河中,只是短暫的一瞬,但是那刀光劍影,群雄割據(jù)的時(shí)代,以及叱咤風(fēng)云,個(gè)性突出的英雄,無不彰顯著中華民族傳統(tǒng)的忠義、智慧、勇武精神。成都武侯祠正是體現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化精髓的三國遺跡所在。成都武侯祠歷史悠久,如果從劉備下葬惠陵算起,這處三國文化遺跡經(jīng)過1790多年的歷史沉淀,莊嚴(yán)肅穆的廟宇早已成為人們敬仰的三國文化圣地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們跨過武侯祠的大門,入眼的就是那些參天大樹,翠柏森森,簡直就是綠的世界,此時(shí)讓人油然生出一種肅穆的感覺,使人不敢大聲喧嘩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從大門到二門之間走過兩旁聳立著六通石碑的小路,就到了劉備殿。殿兩旁保存的都是清代民間藝人制作的真人大小的塑像,共有14尊,保存得都非常完好。每尊塑像前都有一塊小石碑,鐫刻著這些蜀漢功臣們的生平傳略。</p><p class="ql-block ql-indent-1">東廊的文臣以“風(fēng)雛”先生龐統(tǒng)居首,西廊的武將則是一身是膽的趙云趙子龍領(lǐng)先,真稱得上是“人才濟(jì)濟(jì)”了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">進(jìn)了廟門,一進(jìn)院落里有兩座紅墻灰瓦的碑亭,右手為唐碑,左手為明碑。唐碑為撰文、書法、刻工皆為高妙的三絕碑,是武侯祠中的國寶。</p><p class="ql-block ql-indent-1">明碑是嘉靖年間擔(dān)任右副都御使巡撫張時(shí)徹撰寫的,張巡撫到四川拜謁武侯祠,見此處破敗,遂下令維修,并親自撰文,追述昭烈皇帝的豐功偉績。顯然這明碑是寫給劉備的表揚(yáng)信,但碑名卻是《諸葛武侯祠堂碑記》,是不是很有意思。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從洪武遷祠,到嘉靖立碑,不過百年時(shí)間,昭烈廟在民間的口碑里,就已泯滅于武侯祠中了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">出劉備殿,穿過掛有“武侯祠”匾額的大廳,就到了諸葛亮殿。盡管與劉備殿相比,建筑低了一點(diǎn)——這也是封建時(shí)代君臣之禮——但它卻是整個(gè)武侯祠的焦點(diǎn)。諸葛亮殿內(nèi)供祀著諸葛亮的貼金泥塑坐像。只見他羽扇綸巾,神態(tài)儒雅,那種“運(yùn)籌帷幄之內(nèi),決勝千里之外”的鎮(zhèn)定與從容更是威嚴(yán)自生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">諸葛亮右側(cè)是諸葛亮之子,蜀亡時(shí)死守錦竹的諸葛瞻。左側(cè)是與父同赴國難的諸葛亮之孫諸葛尚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大殿后有許多石刻。東壁是當(dāng)代書法家沈尹默書寫的諸葛亮《隆中對》,表達(dá)的是“三顧頻煩天下計(jì),一朝開濟(jì)老臣心”的壯志雄心;西壁則是宋代民族英雄岳飛所書的諸葛亮的《出師表》“……鞠躬盡瘁,死而后己”這些名句傳誦千古,忠誠執(zhí)著的浩然正氣氣貫長虹。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">碑后是二門,門匾上題寫著“明良千古”,有了之前的種種疑惑,不免在這里也會多問一句,能“千古”的“明良”是誰?解它的答案自在大門兩側(cè)的楹聯(lián)之中:</p><p class="ql-block ql-indent-1">合祖孫父子兄弟君臣,輔翼在人綱,百代存亡爭正統(tǒng);</p><p class="ql-block ql-indent-1">歷齊楚幽燕越吳秦蜀,艱難留廟祀,一堂上下共千秋。</p><p class="ql-block ql-indent-1">由此可見,這里合祭的是君臣,君為明君,臣為良臣,他們在這里“一堂上下共千秋”,這倒很有些《三國演義》中群英會的熱鬧,當(dāng)然,這里是繼承兩漢“正統(tǒng)”的,蜀漢群英會。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">二門后,就是那座群英會的大殿了,大殿匾額上藍(lán)底金字地題寫著“業(yè)紹高光”。這里的高是漢高祖劉邦,光是漢光武帝劉秀,他們分別是兩漢的開國君主。而三國中,自稱繼承兩漢事業(yè)的,正是這位號稱中山靖王之后的劉皇叔,他認(rèn)為他是“高光”之后的第三位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">沒錯(cuò),這座大殿就是“漢昭烈廟”的主殿,當(dāng)中供奉著的,便是那位漢昭烈皇帝劉備。這個(gè)二進(jìn)院落里還有東西兩個(gè)廂房的偏殿,分別供奉著劉備的兩個(gè)好哥們關(guān)羽和張飛。偏殿與主殿間,有連廊相接,主殿左手為武將廊,右手為文臣廊,人們耳熟能詳又熠熠生輝的那些歷史人物,便依次端坐在他們主公的兩側(cè),趙云、馬超、王平、姜維、黃忠等等在左,龐統(tǒng)、簡雍、費(fèi)煒、董和、鄧芝等等在右,兩邊各十四人,除了那位“長使英雄淚沾襟”的諸葛丞相,開創(chuàng)蜀漢歷史的名臣良將便都在這里聚齊了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">劉備的昭烈廟后,才是真正意義上的武侯祠。祠堂正殿的額匾上,黑底金字地寫著“名垂宇宙”四個(gè)大字。這是不是要比昭烈皇帝的“業(yè)紹高光”,大氣太多了。你玄德公還在自己的先祖中,比來比去地尋找驕傲?xí)r,他的軍師中郎將諸葛孔明先生已經(jīng)直接在宇宙的留言簿上簽到了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大殿正中有一神龕,龕額懸匾“靜遠(yuǎn)堂”,那出自諸葛亮《誡子書》中的名句“非寧靜無以致遠(yuǎn)”。神龕中,諸葛先生在兩個(gè)小童的陪伴下,端坐當(dāng)中,他手持羽扇,頭戴綸巾,身披鶴氅,神態(tài)安然,就似戲中扮相,在龕內(nèi)燈光的照射下,三人就如在戲臺上一樣,只是這一幕被啞然地靜止于這高大的屋宇之中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">對于國家治理的理念,武侯祠大殿門口的一副木聯(lián)說得很是耐人尋味:</p><p class="ql-block ql-indent-1">能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);</p><p class="ql-block ql-indent-1">不審勢即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">武侯祠后還有三義廟,這里祭拜的自然是劉關(guān)張三人的兄弟之“義”,主殿的門額上就寫著“義重桃園”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三義廟向西,過聽鸝館可到盆景園,我們沿著兩道紅墻夾持的狹窄過道南行,終至惠陵。就是蜀漢締造者,那位漢昭烈皇帝劉備的陵墓。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這座陵冢,下層是花崗巖長石磊就得一人高的圍堰,圍堰攏抱成巨大正圓的基座,圍堰上是高高的冢丘。成都?xì)夂驕貪櫍m合植被生長,冢丘上已草木森森,如一盆大號的花草盆景,與陵墓圍墻外,探過高墻的茂盛翠竹,綠意盎然地相得益彰。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這里沒有武侯祠堂前那么多的人,來此的人們,多會繞著陵冢輕松地閑轉(zhuǎn)上幾圈,與同伴在輕聲交談中,吐槽一下那段歷史,緬懷一下那位人物。而在我心目中,劉備就不像個(gè)帝王君主,而更像個(gè)帶頭大哥。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">漫步在武侯祠的庭院里,古樹參天,碑刻如林,每個(gè)角落都散發(fā)著濃厚的歷史氣息。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">武侯祠,成都的靈魂之地,承載著悠久的歷史和燦爛的文化,讓人心生敬畏。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此時(shí)此刻,一首渾厚的男低音老歌從意識深處悠悠響起,就以它來做本篇的結(jié)尾吧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。</p><p class="ql-block ql-indent-1">白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。</p>