<p class="ql-block"><b>尋找工作中的詩意與幸福（演講稿）</b></p><p class="ql-block">胡孝華</p><p class="ql-block">在今天這樣一個物質(zhì)主義至上的時代，來講什么詩意的生活，幸福地工作，好像是一件很偽善很矯情的事。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，沒錢一切免談。人人都渴望成為富翁，我也一樣，可一年一年，至今仍是兩手空空，我看我這輩子是不能發(fā)財(cái)了，但也餓死不了。教書辛苦，起早貪黑，無名無利，連星期天節(jié)假日都賠進(jìn)去了，真是上輩子殺了豬，這輩子來教書，但時至今日，我又沒什么本事跳槽，至今還耐在這個地方，這職業(yè)好歹也是我的一個飯碗，怎么辦啊，怨天尤人，哀聲嘆聲，愁眉苦臉，暗自神傷，到頭來也沒人來發(fā)現(xiàn)你，救 助你，工作還得自己做，生活還得自己過，天還是那個天，地還是那個地，云依舊飄過，水依舊流走，帶走的是我們花樣的年華，是我們的青春歲月。人啊，有時候?yàn)槭裁匆约簽殡y自己，把自己弄得不爽呢？</p> <p class="ql-block">在寫校園文化解讀介紹校園景觀時，要提及校園那幾棵古樹，究竟是什么樹？是樟樹還是櫟樹？跑去一看叫槭樹，至今已有兩百四十多年，又跑到蒙泉那兒，看那塊碑，建于紹熙年間，離我們現(xiàn)在已800多年了。這時候，我就想，人啊，你活不過一塊石頭，那塊石碑至少還可以活上個若干個800歲；甚至活不過一棵樹，那樹也許可以活上個千兒八百歲。人生苦短?。∥覄傉{(diào)到龍泉中學(xué)是92年，當(dāng)時住在高三辦公樓二樓，葉子成一家住三樓，兩旁是教室，每天早上要到三樓樓頂去接水，那時總聽到葉子城老師的女兒小葉聰在叮叮咚咚的練鋼琴，她媽媽周老師說，葉聰，中午不要彈，胡伯伯要睡午覺。過了幾年，我們都搬到新建的最后一棟青年教工樓，一天晚上去葉老師家，見葉聰在練琴，周老師說，葉聰，彈一曲給胡伯伯聽聽。此時的葉聰已是亭亭玉立的少女，鋼琴已過八級，她彈了一曲是獻(xiàn)給愛麗斯，琴聲優(yōu)揚(yáng)，我至今記得。又一晃，那年暑假，葉聰從武大畢業(yè)回校，在辦公室跟老師們談笑，昔日的小女孩，已脫落的俊逸美麗，氣質(zhì)不凡。她如今已留學(xué)美國，這時我就感嘆，一晃孩子們都長大了，我們也該老了。真是流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。</p><p class="ql-block">上面講了一些個人感言，無非兩層意思，一是人生百年，時光短暫，二是身為教師，手執(zhí)教鞭，生活清苦。在這樣一個現(xiàn)實(shí)面前你想改變什么，又似乎不大可能。那我們究竟怎樣來過我們的日子呢？或者說以怎樣的心態(tài)來面對我們的生活和工作呢？</p> <p class="ql-block">記得以前一些文章寫中國的長城如何的偉大，談宇航員在太空唯一可以用肉眼看到的人造建筑，就是咱們的萬里長城。后來?xiàng)罾麄サ巧狭擞钪骘w船，下來后，人們問他，你在太空看到了長城嗎？楊利偉說，看不到，不可能看到。綿延萬里，亙古千年的長城在宇宙算得了什么，這樣一想，我們?nèi)四兀朔Q之為蕓蕓眾生，六十億分之一，世上有你不多，缺你不少。今天腳跟站在龍泉這塊土地上，你甚至也不可能像陸九淵、舒成龍?jiān)谶@里留下幾百上千年的印記，讓后人銘記。我呀，太渺小了。這就是處天外遙望，地球很?。ㄔ谠贫丝词澜?，個人似有似無）居體內(nèi)細(xì)察，心域極寬（人的內(nèi)心又太復(fù)雜了），任何時候，我們都要設(shè)想，這時的我在云端看自己，個人的痛苦，塵世的憂煩算得了什么！所以，我們必須學(xué)會面對自己，處理好自己與自己的關(guān)系，不要跟自己過不去，不要自尋煩惱，自挖精神陷阱，自套精神枷鎖，多苦多難也不要自己跟自己砌精神監(jiān)獄。人啊，要善待自己！居下不卑，處上不躁，這才是人生大文章?，F(xiàn)在有一個詞出現(xiàn)的頻率極高，就是和諧。和諧，指人與自然的和諧，指人與社會的和諧，適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，還有更重要的一點(diǎn)，就是自己與自己的和諧，即自己要接納自己，欣賞自己，充實(shí)自己，快樂自己，就是自己愛自己。這就是我們常說的一種健康心態(tài)。記得李春芳老師專門寫了一篇這樣的文章，講與自己的和諧的問題，登在龍泉中學(xué)報(bào)上，很長很長的，她說，處理與自己內(nèi)心的和諧，才是大智慧，不怨天尤人，不自怨自艾。她在整理雜志圖書之余潛心閱讀，廣采博覽，作讀書筆記，文字功力迅速提高，寫了多篇有份量的雜感散文，與之交談讓我們深感佩服，她又自己作詞作曲，自我演唱，原創(chuàng)作品在網(wǎng)上與人交流，自得其樂。很有成就感。那年的元旦晚會上大家都欣賞到了她的原創(chuàng)表演。看她嘻嘻哈哈，一臉的幸福，就可以想見她是一個內(nèi)心充實(shí)、自我內(nèi)心和諧的快樂者。</p> <p class="ql-block">2008年，哈佛大學(xué)出人意料的最受歡迎的選修課，是“幸福課”，聽課人數(shù)超過了王牌課《經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》，教這門課的是一名年輕的猶太人教授，名叫本一沙哈爾。在一周兩次的幸福課上，本—沙哈爾沒有大講怎樣成功，而是深入淺出地教人如何更快樂、更充實(shí)、更幸福。他說：“我是一個害羞、內(nèi)向的人，第一次教授積極心理學(xué)（幸福感）課時，只有8個學(xué)生報(bào)名，其中還有兩個中途退場，第二次，我有近400學(xué)生，到了第三次，當(dāng)學(xué)生數(shù)目達(dá)到850人時，讓我感到了緊張和不安。特別是當(dāng)學(xué)生的家長、爺爺奶奶和那些媒體的朋友們，開始出現(xiàn)在我課堂上的時候?！币粫r間本—沙哈爾成了哈佛紅人，?？汀恫ㄊ款D環(huán)球報(bào)》多家媒體報(bào)道了“幸福課”火爆的情景?！靶腋Ｕn”為何在哈佛大受歡迎?！拔以絹碓礁挥?，可為何越來越不開心？”這是令許多美國人深感困惑的問題。我是誰？我為什么來到這世上？我怎樣活著？這是人生的千古之問。在世上我追求什么才是最重要的？本—沙哈爾堅(jiān)定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一答案，是所有目標(biāo)之最終目標(biāo)，人生與商業(yè)一樣，有盈利也有虧損，當(dāng)你把負(fù)面情緒當(dāng)作支出，把正面情緒當(dāng)作收入，正面情緒多于負(fù)面情緒時，你在幸福這一至高財(cái)寶上就盈利了。長期的抑郁，可以看作是一種情緒的破產(chǎn)，當(dāng)這樣情形不斷增長，焦慮和壓力的問題越來越多，你的人生就在走向幸福的“大蕭條”，這就是可悲的人生了。</p><p class="ql-block">本—沙哈爾給幸福定義是：幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，賦予工作本身更多的意義，從中發(fā)現(xiàn)樂趣，從而提升幸福感。他說，一個在工作中找到意意義和快樂的商人，絕對要比一個心不在焉的和尚高貴和有意義的多。快樂，有母快樂，有子快樂，事業(yè)才是快樂之母，快樂之本。做好事業(yè)，得到了母快樂，那么子快樂才有依附，才能變成真正的快樂;做不好事業(yè)，子快樂也會快樂不起來。任何人都可以在事業(yè)中尋找到他的天堂。一件事情，投入地去做，入情入境，這就是享受，當(dāng)你把工作當(dāng)做目標(biāo)，關(guān)注自己在工作中的發(fā)展，想把這件事做好，內(nèi)心有種動力，這時你就有了一份使命感，這時工作對你來說就是一種恩典，你不是為誰而打工，而是需要這份工作來實(shí)現(xiàn)自我，完善自我，這種源于內(nèi)心的真我呼喚，就是使命感，就是你生命的全部，就是你的宗教感。楊振宇說，學(xué)問做到極致就成了哲學(xué)，哲學(xué)到了極點(diǎn)就成為宗教，宗教情懷就是一種對大生命的體驗(yàn)，一種對事物終極本質(zhì)把握的憧憬，一種幸福的極致。</p> <p class="ql-block">我記得前幾年，在武漢的一代名醫(yī)裘法祖去世，引起極大的震動，看看媒體報(bào)道的標(biāo)題就可以知道了，一座城市為大師送行，長江為裘老嗚咽。胡錦濤、溫家寶表示哀悼，李克強(qiáng)、吳官正送了花圈，萬人參加遺體告別儀式，1800朵玫瑰伴裘老遠(yuǎn)行，3000副挽聯(lián)寫不盡醫(yī)者仁心，20名弟子為之抬靈柩。這位外科泰斗，一代宗師，從醫(yī)65年，他以刀法精準(zhǔn)聞名于外科界，被譽(yù)為“裘派刀法”。在他身上印證了他說的一句話，“德不近佛者不可以為醫(yī)，才不近仙者不可以為醫(yī)?！睋?jù)說他要劃破兩張紙，第三張紙一定完好無損。他的手術(shù)被認(rèn)為是最安全的，作為一個醫(yī)生，他在納粹槍口下?lián)尵攘藥资q太人，作為一個中國人，他和一位德國姑娘演繹了一段跨半個多世紀(jì)的動人愛情，作為外科專家，他開創(chuàng)了中國的器官移植學(xué)科……他說，做人我有個一二三四，一身正氣，兩袖清風(fēng)，三餐溫飽，四大皆空。他的幸福人生的座右銘是：做人要知足，做事要不知足，做學(xué)問要知不足。他最后一次查房是在汶川地震后的5月24日，94歲高齡，得知有42名傷員住進(jìn)同濟(jì)醫(yī)院，不到十分鐘，裘老匆匆趕到病房查房，他拉起一位叫何成弟的傷員手，認(rèn)真看了他的CT片，鄭重對醫(yī)生說，建議牽引，對這位病人說，你要好好康復(fù)，回到會議室又參加了四位傷員的傷情會診，他選擇一個離燈箱最近的地方坐下，以便近距離地看片子。一個叫劉銀旭的中學(xué)生16歲，腿壓壞了，裘老說，他才16歲，手術(shù)不宜馬上做，要想盡一切辦法保住腿，會診約一小時，最后他出了一次學(xué)術(shù)會議，得知一個26歲的青年在廢墟堅(jiān)持了70多個小時，后來被救出來，但還是死掉了。裘法祖寄語青年醫(yī)師，現(xiàn)在分科越來越細(xì)，專科醫(yī)生知識不全面，是有大缺陷的，一個普通外科醫(yī)生，只有略懂得心肺復(fù)蘇技術(shù)、顱腦外傷救治、氣胸治療等全面知識，才能更有效地救治病人。這就是一個對工作懷著近乎佛、近乎仙一樣大仁大德大愛之心的人，對幸福人生的詮釋。裘法祖的人生就是把工作當(dāng)事業(yè)，把事業(yè)提升到天地境界，所以萬人景仰，萬古流芳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">不是每個人都可以做到裘法祖這樣的成就的，但我們可以學(xué)習(xí)他認(rèn)真地對待工作，在工作的成功中享受幸福上點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我升不了官，發(fā)不了財(cái)，又跳不了槽，怎么辦？正確的心態(tài)是，直面教學(xué)工作，愉快地接受現(xiàn)實(shí)，接受自己。有學(xué)校提出，老師要聰明地工作，愉快地學(xué)習(xí)，優(yōu)雅地生活。做一個幸福的從教者，精神上給自己一點(diǎn)崇高感，工作上給自己一點(diǎn)期待，生活上給自己一點(diǎn)色彩，心理上給自己一點(diǎn)滿足。你上課，課前有一種期待，課中有一種激情，課后有一種留戀，對學(xué)生、對課堂充滿感恩。正如馬校長說的，課堂是孩子生命的一部分，更是我們老師生命中最為長久的一部分，我們要敬畏課堂，心懷敬畏，心存感恩，保持人性的溫暖，盡情投入，贏得學(xué)生，享受課堂，享受生命，享受師生之愛，在課堂上體現(xiàn)我們生命的價值所在。一次返聘的胡國棟老師對我們高二語文組的老師講，我現(xiàn)在堅(jiān)持上課并不是為了錢，他說，48歲的人要和18歲68歲的交朋友，68歲的人要和48歲18歲的人交朋友，我就是要在教學(xué)中，在課堂上找到一種年青的感覺。那年一次大型的詩歌朗誦會上，胡老師激情朗誦詩作，名叫《我有一首詩》，開頭幾句是：我有一首詩，不不，她不是一首詩，她是生活給我的摔打、擁抱和淚滴。每段開頭都以“我有一首詩，不，她不是一首詩”開頭，當(dāng)他讀到第三節(jié)第四節(jié)時，一千多學(xué)生一起和他唱和，“我有一首詩，不，她不是一首詩?！甭曊痼w育館，歡聲雷動，胡老師的那種興奮激動是不可言喻，那種與青年學(xué)生在一起的快樂恐怕是我們不能想像的。這是否也是一種幸福呢？我講過我們有些年青老師，如易琪，李俊濤老師，上完課后，如果感覺很好，就在辦公室走道上走來走去，跟老師說，“這堂課感覺不錯，相當(dāng)滿意！”大家都笑起來。我想這些年青老師真是從一堂滿意的課中獲得了充分的快樂，還沉浸在課堂上的美妙之中。這是很值得肯定的一種積極情緒，我們是否也有這樣的體會，當(dāng)一節(jié)課講得自己很感動的時候，很滿意的時候，真覺得是一種享受，是一次精神按摩，這時候就如鄧濟(jì)舟老師演講時說的一句話，“上課，真好！”大家可能要笑了，我沒有感覺真好啊。你如果真覺得上課不好，那你又何必為難自己呢？幸福來自平凡的生活和工作，幸福是一種心靈深處奇妙的感覺，是一種心理體驗(yàn)，如果你的心靈是陽光的、充實(shí)的、滿足的，那么你就是一個幸福者，無論你是一個不起眼的小人物，還是一個卓有成就的大人物。往深處說，感覺幸福也是一種能力，生活中不是缺少幸福而是缺少對幸福的把握和感覺。</p> <p class="ql-block">享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來臨時刻，我們需要提醒自己。春天來了，我們要對自己說，這是春天啦！心里就會泛起茸茸的綠意。早上行走在文明湖畔，看山青水碧，霧氣升騰，紅梅白梅開放，可見可聞，也不覺得了，但每一次初到此地的人都很驚嘆這美景的。記得季羨林的一篇散文寫他上班的路上有一條紫荊花開遍的小路，走的次數(shù)多了也不覺得美了，一天一個外國友人跟他一同走過，對這美景大加贊嘆。季老說，我見慣了，也不覺得了，沒什么呀！外國友人說，你不覺得，但并不因此減省此地的美麗呀。所以幸福有時是要常常提醒的，喚醒我們疲憊的心，常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，感恩太陽，心就不知不覺暖洋洋、亮光光。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同，這是古人的詩句。疲憊的心，麻木的心，面對一室的月光，一枝梅花的點(diǎn)綴，感覺這世界就不一樣啊，這一室的清輝，任嫦娥舞過，太空人踏過，這窗前的梅花，陸游吟過，林逋嘆過，該如何向它們表達(dá)我們的內(nèi)心深處的美妙和贊嘆呢？我愛明月光，我愛地上霜！這庸懶凡俗的日子也有了詩意。當(dāng)你有了這種感悟，你才能領(lǐng)悟到生活的真諦。一只小鳥的翅膀在教室外的樟樹上輕緩地滑過，一道潺潺的竹皮河的綠水淙淙流過，一條不知名的小蟲低聲的鳴叫，一樹櫻花在校園燦爛，滿樹桂花在庭園飄香，這些都為我們編織了種種幸福。當(dāng)然，這就是屬于我們的幸福，是一種屬于平民的貴族式的幸福。這是高雅的幸福，而非凡俗的幸福。當(dāng)我們被生活打磨得失去了一份天真和敏銳時，對很多美麗的事物熟視無睹時，我們也就跟著喪失了許多本能，甚至于歡笑贊美和哭泣，這是人類的悲劇??！</p><p class="ql-block">總之，我們要在凡俗的工作中，在貧寒的處境中，學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)生活工作中的動情點(diǎn)，燃燒事業(yè)的激情，讓石頭開出花來。相信種子，相信歲月，心存感恩，情系學(xué)生，從優(yōu)秀走向優(yōu)雅，做一個擦亮星星的“擦星人”。</p><p class="ql-block">最后，愿我們學(xué)校有愿景，集體有共識，個人有追求，人人都找到屬于自己的幸福！</p><p class="ql-block"> （此文為演講稿）</p>