<p class="ql-block">張維迎是西方國家公認的經(jīng)濟學(xué)家，曾擔(dān)任北大校長助理和北大光華經(jīng)濟管理學(xué)院院長，是我國著名的自由市場經(jīng)濟學(xué)派代表人物。</p> <p class="ql-block">如果讓張維迎來管理國家，他必然會像現(xiàn)在的阿根廷總統(tǒng)米萊一樣，進行全面的私有化改革、并大規(guī)模撤銷政府部門，在政治上實行多黨制，簡單說就是進行全盤西化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張維迎在經(jīng)濟學(xué)上沒有什么創(chuàng)新理論，被網(wǎng)友稱為西方自由市場經(jīng)濟學(xué)的“復(fù)讀機”。他最自豪的成就是他創(chuàng)造了“企業(yè)家”和“企業(yè)家精神”這兩個名詞。他把我國的一切成就都歸功于企業(yè)家，包括科學(xué)上取得的成績也是主要企業(yè)家的功勞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他現(xiàn)在每天的工作就是像和尚念經(jīng)一樣，反復(fù)地念叨：“政府不要干預(yù)市場，一切都要靠市場自動調(diào)節(jié)。企業(yè)家最聰明，比政府了解應(yīng)該發(fā)展什么和不發(fā)展什么？”、“契約精神是市場經(jīng)濟的靈魂，市場是實現(xiàn)共同富裕的最好平臺?！薄敖?jīng)濟發(fā)展必須要依靠企業(yè)家精神，企業(yè)家精神是創(chuàng)新的源泉”等他那一套理論。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)美國拿出大量資金補貼某些產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并違反自由貿(mào)易協(xié)定，制裁中國企業(yè)時，他就裝聾作啞，避而不談，而是談起了“企業(yè)家精神”！</p> <p class="ql-block">張維迎作為一個經(jīng)濟學(xué)家，應(yīng)該給國家出主意，解決國家目前面臨的債務(wù)沉重和消費需求不足等問題。但他的理論根本就解決不了國家的問題，而且還會對國家各種經(jīng)濟問題的解決產(chǎn)生阻礙作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我很納悶，國家養(yǎng)著張維迎這樣的人的目的是什么？該不會是為了讓他們給國家發(fā)展扯后腿吧？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張維迎是西方公認的經(jīng)濟學(xué)家，就像西方給莫言發(fā)了諾貝爾文學(xué)獎一樣，該不是有什么政治目的吧？</p> <p class="ql-block">有可能。反正我覺得，有張維迎和莫言這樣的代表性人物的存在，讓老百姓感覺思想很亂，不知道誰的理論才是對的？感覺方向不明確，無所適從！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我以前也說過，一個國家的文化要發(fā)展，必須要百花齊放，百家爭鳴。那么，國家是不是為了搞“百花齊放和百家爭鳴”，讓張維迎和莫言這樣的人當(dāng)“陪練”、當(dāng)“反面教材”？如果是這樣也行，那么我們就要利用好張維迎和莫言這樣的陪練和反面教材，不要把他們浪費了！</p>